Le Hogon 36 cm - Dogon - Mali






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Bronzereproduktion von Le Hogon 36 cm, einer 36 cm hohen Dogon-Skulptur aus Mali aus einer Privatsammlung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Bei den Dogon ist der Hogon die höchste spirituelle Autorität. Er ist der Repräsentant des Kults des Lébé, in Anlehnung an die Schlange, die die Dogon vom Mandé bis zu den Klippen von Bandiagara und zum heutigen Dogonland geführt hat. Jedes Dorf hat seinen eigenen Hogon.
Er wird aus den ältesten Männern des Dorfes gewählt. Nach seiner Wahl muss er sechs Monate der Zurückgezogenheit folgen, während derer ihm weder Rasieren noch Waschen gestattet ist. Er trägt weiße Kleidung und niemand darf ihn berühren. Seine Mahlzeiten, zubereitet von Mädchen, die noch nicht geschlechtsreif sind, werden ihm in speziellen Bechern, den ogo banya, gebracht, die er von seinem Vorgänger erhalten hat.
Nach seiner Initiation setzt sich der Hogon einen roten Hut auf, der seine Funktion symbolisiert. Er greift in die landwirtschaftlichen Rituale ein, die dem Volk der Dogon ermöglichen zu ernähren und sich zu erhalten, sowie ins Regelwerk bei Konflikten.
Er muss eine große Anzahl von Verboten beachten. Einmal inthronisiert, hat der Hogon kein Recht mehr auf physischen Kontakt zu irgendjemandem. Das gilt auch für seine Kinder und seine Frauen. Seine erste Frau bereitet ihm die Mahlzeiten. Aber Keuschheit ist bis zu seinem Tod Pflicht. Er darf nicht mehr barfuß auftreten, sich nicht mehr waschen und muss den ganzen Tag vor seinem Haus sitzen. Er verlässt seine Siedlung nicht und nimmt nicht am sozialen Leben des Dorfes teil.
Bei ernsten Fragen wird er von den Initierten des Dorfes konsultiert.
In jeder Nacht leckt das Lébé den Körper des Hogon und gibt ihm die Kraft, einen weiteren Tag zu leben. Deshalb darf der Hogon weder sich waschen noch schwitzen.
Bei den Dogon ist der Hogon die höchste spirituelle Autorität. Er ist der Repräsentant des Kults des Lébé, in Anlehnung an die Schlange, die die Dogon vom Mandé bis zu den Klippen von Bandiagara und zum heutigen Dogonland geführt hat. Jedes Dorf hat seinen eigenen Hogon.
Er wird aus den ältesten Männern des Dorfes gewählt. Nach seiner Wahl muss er sechs Monate der Zurückgezogenheit folgen, während derer ihm weder Rasieren noch Waschen gestattet ist. Er trägt weiße Kleidung und niemand darf ihn berühren. Seine Mahlzeiten, zubereitet von Mädchen, die noch nicht geschlechtsreif sind, werden ihm in speziellen Bechern, den ogo banya, gebracht, die er von seinem Vorgänger erhalten hat.
Nach seiner Initiation setzt sich der Hogon einen roten Hut auf, der seine Funktion symbolisiert. Er greift in die landwirtschaftlichen Rituale ein, die dem Volk der Dogon ermöglichen zu ernähren und sich zu erhalten, sowie ins Regelwerk bei Konflikten.
Er muss eine große Anzahl von Verboten beachten. Einmal inthronisiert, hat der Hogon kein Recht mehr auf physischen Kontakt zu irgendjemandem. Das gilt auch für seine Kinder und seine Frauen. Seine erste Frau bereitet ihm die Mahlzeiten. Aber Keuschheit ist bis zu seinem Tod Pflicht. Er darf nicht mehr barfuß auftreten, sich nicht mehr waschen und muss den ganzen Tag vor seinem Haus sitzen. Er verlässt seine Siedlung nicht und nimmt nicht am sozialen Leben des Dorfes teil.
Bei ernsten Fragen wird er von den Initierten des Dorfes konsultiert.
In jeder Nacht leckt das Lébé den Körper des Hogon und gibt ihm die Kraft, einen weiteren Tag zu leben. Deshalb darf der Hogon weder sich waschen noch schwitzen.
