Ikone - Auferstehung (Anastasis) - Holz






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
«Vors Resurrection Хristovo» (Voskresenie Khristovo) — «La Resurrección de Cristo».
Christus resucitado erscheint im Zentrum, steht auf dem Grab und hebt die rechte Hand zu einem Segen.
Er trägt eine Flagge der Auferstehung, weiß, mit dem goldenen Kreuz: das Symbol Christi, der den Tod besiegt hat.
Rechts sitzt der Engel am leeren Grab und kündigt den Frauen an, dass Christus auferstanden ist.
Im Vordergrund erscheinen die Mirhenträgerinnen (die Frauen, die Myrrhe tragen), die zum Grab in der Morgendämmerung kamen.
Im Hintergrund, in der Gebirgskette, zeichnen sich die drei Kreuze Golgota ab, die an die Kreuzigung erinnern.
Das offene Grab und die Bandagen sind Verweise auf den biblischen Bericht von der Auferstehung.
Eine interessante Eigenschaft
Diese Darstellung entspricht nicht der traditionellen byzantinischen Komposition der Anastasis oder des Herabsteigens Christi in die Unterwelt, in der Christus Adam und Eva aus dem Hades herausholt. Hier wird eher die sichtbare Auferstehung vor dem Grab dargestellt, eine Komposition, die stark von der westlichen religiösen Malerei beeinflusst ist und in russischen Ikonen aus einer vergleichsweise späteren Epoche häufig vorkommt.
«Vors Resurrection Хristovo» (Voskresenie Khristovo) — «La Resurrección de Cristo».
Christus resucitado erscheint im Zentrum, steht auf dem Grab und hebt die rechte Hand zu einem Segen.
Er trägt eine Flagge der Auferstehung, weiß, mit dem goldenen Kreuz: das Symbol Christi, der den Tod besiegt hat.
Rechts sitzt der Engel am leeren Grab und kündigt den Frauen an, dass Christus auferstanden ist.
Im Vordergrund erscheinen die Mirhenträgerinnen (die Frauen, die Myrrhe tragen), die zum Grab in der Morgendämmerung kamen.
Im Hintergrund, in der Gebirgskette, zeichnen sich die drei Kreuze Golgota ab, die an die Kreuzigung erinnern.
Das offene Grab und die Bandagen sind Verweise auf den biblischen Bericht von der Auferstehung.
Eine interessante Eigenschaft
Diese Darstellung entspricht nicht der traditionellen byzantinischen Komposition der Anastasis oder des Herabsteigens Christi in die Unterwelt, in der Christus Adam und Eva aus dem Hades herausholt. Hier wird eher die sichtbare Auferstehung vor dem Grab dargestellt, eine Komposition, die stark von der westlichen religiösen Malerei beeinflusst ist und in russischen Ikonen aus einer vergleichsweise späteren Epoche häufig vorkommt.
