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Die schönsten Objekte – präsentiert von {name}

Julien Gauthier

A Dan Mask, collected in Man region, Ivory Coast. Dark wood; signs of ritual use and age. Incl stand.

The border between Cote d'Ivoire and Liberia cuts across several ethnic groups, including the Dan, Wee, Kran, and Grebo. In Dan society, dangerous immaterial forest spirits are translated into the forms of human face masks. Whether or not they are worn, such sculptures are spiritually charged. Male performers, gle-zo, experience a dream sent by the mask spirit that allows them to dance it. In performance, the masks are integrated into the hierarchical system that governs political and religious life.
Dan masks have been documented as the embodiment of at least a dozen artistic personalities. Among these are Deangle, who ventures into the village from the initiation camps to ask women for food; Tankagle and Bagle, who entertain through a range of aesthetically pleasing dances, skits, and mimes; Gunyege, whose mask is worn by a community's champion foot racers in competitions; and Bugle, who historically leads men into battle. This example's distinctive projecting triangular cheekbones and recessed triangular eye apertures indicate that this is probably a kagle mask. Kagle masks are "troublemakers", meant to disturb village festivities with their erratic movements and agressive behavior. Intended to symbolize the brutal force of the bush and of savage, nonhuman creatures, the "troublemaker" is in fact a test of the solidity of social institutions. Its disruptive performance serves a social function by teaching the value of order and discipline through its negative example.

Once they are divorced from their performance contexts, mask forms are difficult to identify. Performances of Bete and Wee masks may span the careers of many generations of wearers, contributing to the increasingly sacred status of these objects. A masquerade's vitality may also be transferred from one mask form to another. Over time, any respected Dan mask may eventually be elevated to the category gunagle, the mask that represents a village quarter, or gle wa, a judicial mask.”

Reference:
The MET Museum, NY

Height: 21 cm without stand.

Holz - Angemessener Zustand

Eine Holzmaske - Dan - Elfenbeinküste  (Ohne Mindestpreis)

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

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Stammeskunst und Objekte

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Herkunftsland

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Kongo

Angola

Afrika

Tansania

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Südafrika

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Tschad

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Guinea

Sierra Leone

Material

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Bronze

Terracotta

Eisen (geschmiedet)

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Stein

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Eisen

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Textilien

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Metall

Hartholz

Textil

Kohlefaser

Plastik

Bakelit

Töpferware

Geschlecht

Unisex

Zustand

Guter Zustand

exzellenter Zustand

Angemessener Zustand

Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln

Mäßiger Zustand - stark gebraucht & mit möglicherweise fehlenden kleineren Teilen

Hervorragender Zustand - kaum gebraucht, mit minimalen Altersspuren & Verschleißerscheinungen

Wie neu - unbenutzt

Muss restauriert werden

Sehr gut

Guter Zustand, siehe Beschreibung

ausgezeichnet

Guter Zustand - mit Gebrauchsspuren

Guter Zustand - gebraucht mit geringen Alterungsanzeichen

Wie neu

Angemessen

In gutem Gesamtzustand mit Alters- und Gebrauchsspuren

Zubehör

Ausgepackt

Ohne Originalverpackung

In Ersatzverpackung

Geöffnet

Periode

Mitte des 20. Jahrhunderts

Ende des 20. Jahrhunderts

2000-2010

2020 und ff.

Anfang des 20. Jahrhunderts

1980-1990

1990-2000

1970-1980

1960-1970

1940-1950

1950-1960

1930-1940

Anfang des 19. Jahrhunderts

Ende des 19. Jahrhunderts

1910-1920

1920-1930

1500–1550

2010–2020

1850-1900

1550–1600

Frühes 18. Jahrhundert

Anfang des 17. Jahrhunderts

1750–1800

21. Jahrhundert

Ende des 17. Jahrhunderts

Zertifikat

Kein Laborbericht

Thema

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Stil

Moderne

Zeitgenössisch

Art Deco

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Volkskunst

Technik

Digitaldruck

Mischtechnik/Mixed Media

Acrylmalerei

Ölgemälde

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