Bisjpaal - beeldengroep - ex coll Stichting Papua Erfgoed - Asmat - West-Papua (Nieuw Guinea) (Ohne Mindestpreis)






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Miniatur-Bisjpaal der Asmat aus West-Papua, Neu-Guinea, aus Holz geschnitten, Mitte des 20. Jahrhunderts, Höhe 49,75 cm, Tiefe 11 cm, Breite 1,75 cm, aus Privatsammlung Stichting Papua Erfgoed (nach 1965), nicht mit Ständer geliefert, guter Zustand, Oberteil abgebrochen und nicht standfähig.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Miniatur-Demonstrations-Bisj-Pfahl der Asmat aus Papua-Neuguinea.
Dies ist eine kleinere Version einer Bisjpaal, die als Demonstration für Missionare und Ethnografen hergestellt wurde, die mehr über die Asmat-Kultur erfahren wollten. Sie fertigten oft kleinere Versionen ihrer Holzschnitzarbeiten für diesen Zweck an, da diese leicht mitzunehmen waren. Die Asmat sind bekannt für ihre Holzschnitzkunst.
Bisjpalen sind meterhohe Holzschnitzarbeiten, die auch als Vorfahrenpfahl oder Geistenpfahl bezeichnet werden. Sie sind oft in hellen Farben gehalten und meist mit weißer Kalkfarbe und rotem Ocker bemalt. Der Pfahl besteht aus verschiedenen menschlichen Figuren, die übereinander angeordnet sind und die Personen in der Gemeinschaft oder Familie repräsentieren, die in diesem Jahr verstorben sind. Die menschlichen Figuren sind aufrecht platziert und - in einigen Fällen - umgekehrt oder kopfüber. Es enthält oft kleinere menschliche Figuren und verwendet wiederholte Motive. Der offene Stil des Holzschnitzens wird auch Ajour genannt.
Die Asmat ehren ihre Vorfahren jedes Jahr während des Bisj-Festivals. Es ist ein umfangreiches Ritual, das Wochen bis Monate dauern kann. Während eines solchen Festivals wird viel gesungen und getanzt, und es finden verschiedene Zeremonien statt. Im Mittelpunkt steht das Schneiden der Bisj-Pfahl. Das Wort Bisj leitet sich von 'mbi' ab, was Geist oder Spuk der Toten bedeutet. Die während des Festivals hergestellten Bisj-Pfähle dienen als Verbindung zwischen den Lebenden und den Toten. Das rituelle Festival soll auch sicherstellen, dass die Toten ins Jenseits (Safan) reisen können, damit ihre Geister nicht auf der Erde umherwandern. Die Vollendung der Pfähle markiert das Ende des Festivals.
Da die Asmat an eine zyklische Weltordnung glauben, ist die Bisjpaal gleichzeitig ein Fruchtbarkeitsbild, denn der Tod einer Person bedeutet die Geburt neuen Lebens.
Der Gegenstand befindet sich in gutem Zustand, obwohl er ursprünglich höher war. An der Oberseite ist ein Teil abgebrochen. Er kann nicht eigenständig stehen. Dieses Holzschnitzwerk stammt aus der Sammlung der Stichting Papua Erfgoed (nach 1965).
Der Verkäufer stellt sich vor
Miniatur-Demonstrations-Bisj-Pfahl der Asmat aus Papua-Neuguinea.
Dies ist eine kleinere Version einer Bisjpaal, die als Demonstration für Missionare und Ethnografen hergestellt wurde, die mehr über die Asmat-Kultur erfahren wollten. Sie fertigten oft kleinere Versionen ihrer Holzschnitzarbeiten für diesen Zweck an, da diese leicht mitzunehmen waren. Die Asmat sind bekannt für ihre Holzschnitzkunst.
Bisjpalen sind meterhohe Holzschnitzarbeiten, die auch als Vorfahrenpfahl oder Geistenpfahl bezeichnet werden. Sie sind oft in hellen Farben gehalten und meist mit weißer Kalkfarbe und rotem Ocker bemalt. Der Pfahl besteht aus verschiedenen menschlichen Figuren, die übereinander angeordnet sind und die Personen in der Gemeinschaft oder Familie repräsentieren, die in diesem Jahr verstorben sind. Die menschlichen Figuren sind aufrecht platziert und - in einigen Fällen - umgekehrt oder kopfüber. Es enthält oft kleinere menschliche Figuren und verwendet wiederholte Motive. Der offene Stil des Holzschnitzens wird auch Ajour genannt.
Die Asmat ehren ihre Vorfahren jedes Jahr während des Bisj-Festivals. Es ist ein umfangreiches Ritual, das Wochen bis Monate dauern kann. Während eines solchen Festivals wird viel gesungen und getanzt, und es finden verschiedene Zeremonien statt. Im Mittelpunkt steht das Schneiden der Bisj-Pfahl. Das Wort Bisj leitet sich von 'mbi' ab, was Geist oder Spuk der Toten bedeutet. Die während des Festivals hergestellten Bisj-Pfähle dienen als Verbindung zwischen den Lebenden und den Toten. Das rituelle Festival soll auch sicherstellen, dass die Toten ins Jenseits (Safan) reisen können, damit ihre Geister nicht auf der Erde umherwandern. Die Vollendung der Pfähle markiert das Ende des Festivals.
Da die Asmat an eine zyklische Weltordnung glauben, ist die Bisjpaal gleichzeitig ein Fruchtbarkeitsbild, denn der Tod einer Person bedeutet die Geburt neuen Lebens.
Der Gegenstand befindet sich in gutem Zustand, obwohl er ursprünglich höher war. An der Oberseite ist ein Teil abgebrochen. Er kann nicht eigenständig stehen. Dieses Holzschnitzwerk stammt aus der Sammlung der Stichting Papua Erfgoed (nach 1965).
