Altägyptisch Stein, Lapis Lazuli Pendant-Amulett des Stiergottes Apis. Spätes Period, 664 – 332 v. Chr. Länge 4,3 cm.

Anhänger Amulett des Stiergottes Apis.

Altes Ägypten, späte Periode, 664 - 332 v. Chr.

Stein, Lapis Lazuli.

4,3 cm Länge.

Guter Zustand, unversehrt.

PROVENANCE: Private Sammlung, Nantes, Frankreich. Erworben vor den 1970er Jahren.

BESCHREIBUNG:

Eine Skulptur, geschnitzt aus einem kleinen Block Halbedelstein, bestehend aus Lazurit (Aluminosilikat aus Calcium und Natrium), Sodalith, Calcit und Pyrit, die ihr charakteristisches Blau verleiht. Sie stellt die Figur des Apis-Stiers dar, der auf einer flachen rechteckigen Basis steht, mit einem Ring auf dem Rücken, sodass sie als Schutzamulett aufgehängt und getragen werden kann. Die Anatomie des Tieres, insbesondere die Physiognomie und Muskulatur, ist perfekt ausgearbeitet.

Als Bild eines Gottes wird es mit der Sonnenscheibe zwischen den Hörnern gezeigt. Er steht auf einer rechteckigen Basis in einer Marschhaltung, aber mit leicht gesenktem Kopf und Blick nach vorne, fast in einer Angriffsposition. Besonders hervorzuheben sind die eingravierten Gesichtsdetails sowie die Verzierung am Rücken; lineare und radiale Halsketten um den Hals.

Sehr beliebt in der gesamten altägyptischen Geschichte war der Kult des Apis, der nicht allen Stieren, sondern einem einzelnen, sorgfältig ausgewählten Tier, das als göttlich galt, gewidmet war. Apis war ein lebender Stier, der im Tempel des Ptah in Memphis bewacht wurde. Mehr als nur ein heiliges Tier wurde er von den Gläubigen verehrt. Apis war das Greifbare, das Leben, der Ausdruck auf Erden eines Hauptgottes, der als Vermittler zwischen Menschen und dem großen Gott diente. Durch ihn konnten die Ägypter mit dem Gott sprechen und ihm Fragen stellen, die er auf orakelartige Weise beantwortete, indem er sich bewegte und von den Priestern interpretiert wurde.

Wie der König wurde auch Apis als lebender Gott betrachtet. Und genau wie der König starb er auch und wurde in Osiris Apis verwandelt, wie die Inschriften im Serapeion von Memphis in Sakkara, dem großen Grab der Apis-Stiere, zeigen.

Die Verwendung von Amuletten durch die alten Ägypter ist gut dokumentiert aus der prädynastischen Zeit. Es wurden inschriftliche Listen gefunden, wie im Tempel von Dendera oder im sogenannten Mc. Gregor-Papyrus, in dem etwa 75 verschiedene Modelle von Amuletten mit ihrer Form, Funktion, Bedeutung und Wichtigkeit aufgelistet sind.

Bei ihnen wurde durch das Wort (sehr wichtig für die alten Ägypter) und die richtigen Rituale das Objekt mit magischen Kräften erfüllt, sodass es die Funktion des Schutzes für die Person, die es trug, übernehmen konnte. Man könnte es als die Weihehandlung betrachten, damit ein unbelebtes Objekt göttliche Eigenschaften erlangen kann.

In schriftlichen Quellen wird erwähnt, dass Lapis Lazuli aus Westasien, Meroe und Punt bezogen wurde. Allerdings sind in diesen Gebieten keine bekannten Minen bekannt. Obwohl einige behaupten, dass Lapis Lazuli in Ägypten gefunden wurde, ist es fast sicher, dass die einzige Quelle im alten Ägypten Badakshan im Nordosten Afghanistans war. Der Stein kam dann über Handelsrouten nach Ägypten.

Die Ägypter schätzten Lapislazuli wegen seiner Verbindung zum Nachthimmel, da die dunkelblaue Farbe an den Himmel erinnerte und die goldenen Flecken aus Pyrit sie an Sterne erinnerten. Mit anderen Worten, ein Bild des Himmels. Die Ägypter glaubten, dass das Haar der Götter aus Lapislazuli bestand. Es war zweifellos ein seltenes und geschätztes Material.

Sie sahen das Leben im tiefblauen Wasser und das Göttliche im immensen Blau des Himmels und verwendeten ständig Lapis Lazuli, um all dies darzustellen. Künstler stellten den Nil, den wichtigsten Fluss im alten Ägypten, in Blau dar. Blau war auch die Hintergrundfarbe der Gemälde, die die königlichen Gräber im Tal der Könige zeigen.







Notizen:
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