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Dimitri André

MF309 altes Kopfteil einer AloAlo Grabstele der Mahafaly, heiliges Zebu ca. 1960 Region Betioky
28 x 14 x 9 cm, 625 g. Ein gut erhaltenes Exemplar mit kompletten Hörnern.
Die Totenstelen (AloAlo) werden bei der Ethnie der Mahafaly nach alten Riten als Erinnerung an den Verstorbenen und als spirituelle Aufgabe für die nächste Generation aufgestellt. Die Pfähle werden nach Vorgaben des Familienoberhauptes als Auftragsarbeit vergeben und künden vom Leben oder von Lebenswünschen der Toten. Die Mahafaly sind materiell nicht stark verhaftet, aber geistig/seelisch sehr aktiv. Die Seele (Razana) aller Menschen geht für Sie nach dem Tode in heilige Tiere über um dann in mehreren Etappen eine universelle Einigkeit mit dem Schöpfergott (Andriamanitra) zu erreichen. Dargestellt werden diese Ahnenwesen (meist Ibis, Zebu, Krokodil) oft auf dem wichtigen Kopfteil der AloAlo. Der Pfahl darunter zeigt stets astrologische Motive. Diese Stelen werden auf dem, im Vergleich zu den Wohnhäusern, stattlichen und steinernen Kastengrab drapiert und umgeben oft das mittige Totenhaus als Wächter und Botschafter. Die vielen aufgesteckten Zebuhörner stammen von geopferten Rindern und zeugen vom reichen Erbe des Mannes. Desto prunkvoller ein Grab umso angesehener die Familie. 
Sehr oft kommt als Kopfteil ein Zebu (Omby) zur Darstellung. Diese Rinder bilden im trockenen Süden einesteils die Lebensgrundlage für Familien und sind gleichzeitig Statussymbol. Das Weiterbestehen der Clans hängt vom Viehbestand ab, auch deshalb wird dieser als heilig verehrt.
Das trockene Klima konserviert das Holz recht lange, aber die Elemente zeichnen ihre Spuren auf die Skulpturen. Verrottete oder zerbrochene Pfähle werden dann von der Familie entfernt, sofern noch ansässig. Die Oberteile (Kopf) der Statue ist jedoch wichtig und wird so, manchmal abgetrennt und weiter aufbewahrt oder auch verkauft. Manchmal erfolgt auch eine "Geschichtsumschreibung" durch nachfolgende Familienmitglieder und es werden Fragmente der Ahnenstelen herausgeschnitten, ergänzt oder zerstört.
Das verwendete Hartholz Menabe ist innerlich nicht verrottet oder brüchig ! Durch den Aussenaufenthalt an der Oberfläche jedoch stark verwittert, oxidiert und mit Flechten bewachsen. Der seltene Regen hat tiefe Rinnen in das Holz gewaschen und es gibt Abbrüche der letzten Jahrzehnte. Dieses sind sichere Altersindikatoren, die nicht künstlich erzeugt werden können. Es gibt hier eine alte, kaum sichtbare Klebestelle an einem Horn, vielleicht ein alter Transport-Schaden der 70 er Jahre.
Die echten AloAlo sind eine künstlerische Rarität, weil der Ahnenkult, welcher aus Papa Neuginea stammt weltweit nur in Madagaskar in diesen Stelen körperlichen Ausdruck fand. Die Ausfuhr von Kulturgut / Antiquitäten ist in Madagaskar streng limitiert. Unsere alten Originale sind teilweise schon seit 1975 im Familienbesitz und stellen durch den steigenden Sammlerwert auch eine fruchtbare Investition dar. Dieses Objekt eignet sich für den normalen, versicherten Paketversand und wird von uns bruchsicher und sorgfältig verpackt.

Madagascar

Ancestor figure - Mahafaly - Madagascar - fragment of a grave stele

African & Tribal Art

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Cane

Stool

Bead

Ancestor figure

Spear

Country of origin

DR Congo

Congo

Nigeria

Mali

Côte d'Ivoire

Gabon

Africa

Burkina Faso

Cameroon

Niger

Democratic Republic of the Congo

Ghana

Angola

Ethiopia

South Africa

Tanzania

Benin

Chad

Côte d’Ivoire

Kenya

Morocco

Rwanda

Central African Republic

Material

Wood

Bronze

Brass

Silver

Glass

Iron (cast/wrought)

Terracotta

Copper

Leather

Iron (wrought)

Bone

Textiles

Stone

Patinated bronze

Iron (cast)

Softwood

Murano glass

Steel

Aluminium

Earthenware

Metal

Iron

Alloy

Hardwood

Clay

Gender

Unisex

Condition

Good condition

Excellent condition

Good

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Fair

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Excellent

Very good

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Very good condition, see description

Overall in fair condition with traces of ageing and usage

Fair condition, see description

Excellent condition - barely used with minimal signs of wear

Very good condition - slightly used with small signs of wear

Good condition, see description

Needs restoration

Good condition - used with small signs of ageing

Fine

Reasonable

Poor - heavily used with major cracks, damages or major parts missing

Period

Mid 20th century

2020+

2000-2010

Late 20th century

Early 20th century

1950-1960

1920-1930

1910-1920

1930-1940

1960-1970

1990-2000

1940-1950

Late 19th century

1900-1910

2010-2020

1850-1900

1970-1980

1980-1990

Early 19th century

21st century

Mid 19th century

1800-1850

1921-1950

Late 18th century

Certification

No laboratory report

Subject

Pop Culture

Anthropology

Landscape

Photography

Portrait

Colonial history

Regional interest

Summer scene

Animals and wildlife

Reference

Tribal art and culture

Archaeology

Applied art

Illustrated

Religion

Topography

Travels

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