Voorouderbeeld van Sogho-Vuvi-Gabon - Mitsogho - Gabon






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
€ 125 | ||
|---|---|---|
€ 85 |
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 132661 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Oorsprong. Gabon
Naam van de stam: Mitsogho
Materiaal: Hout
Afmetingen: 75 cm
Verzendmethode: Colissimo binnen 24–48 uur
Standbeeld van voorouder sogho-vuvi-gabon
Relieks- of voorouderfiguur behorend tot de Mitsogho-stam (of Tsogho), een etnische groep in het midden-zuiden van Gabon, in het gebied tussen de Ngounié-rivier en het Chaillu-massief.
Dit standbeeld is nauw verbonden met Bwiti, het religieuze en initiatieresystemen centraal in de Mitsogho-samenleving. Bwiti is gebaseerd op de verering van voorouders, beschouwd als tussenpersonen tussen de wereld der levenden en die der geesten. In dit kader dient de beeldhouwkunst niet alleen als decoratief object, maar als actieve spirituele ondersteuning tijdens rituelen en ceremonies in de tempels (vaak ebanza genoemd).
Het figuur wordt zittend weergegeven, een houding die tegelijk waardigheid, stabiliteit en autoriteit suggereert. De houding is kalm, bijna meditatief, kenmerkend voor voorouders die over de stam waken.
De hand die een klein recept maakt een krachtig element. In Bwiti-ritueel symboliseert dit vaak de rol van de voorouder als broodheer of degene die offers ontvangt, en vergemakkelijkt de communicatie met het goddelijke. Dit kan ook verband houden met ritueel gebruik van stoffen (zoals iboga, heilige plant van Bwiti) of water.
De ruitvormige motieven (diamanten) die op de borst zijn gegraveerd, zijn zeer typerend voor de Mitsogho-esthetiek. Deze lichaamsmerken dienen als clan-identiteitsmarkering en rituele schoonheid, en versterken de verbinding van het figuur met de gemeenschap.
Er is een gestileerde gezichtsuitdrukking met verlengde oogleden (vaak geassocieerd met een vorm van spirituele schoonheid genaamd mighembe in bepaalde lokale tradities). De houtbewerking en patina suggereren een object dat meerdere ceremonies heeft meegemaakt, wat wijst op ritueel gebruik.
Het rode weefsel (vaak een doek) dat aan het beeld is toegevoegd, is een veelvoorkomend element bij Afrikaanse vereringobjecten, en geeft een menselijke en heilige dimensie aan de figuur; rood wordt vaak geassocieerd met leven, bloed en spirituele macht.
In tegenstelling tot de Fang- of Kota-kunst, die internationaal breder worden erkend, is de Mitsogho-kunst lange tijd minder gedocumenteerd vanwege de geografische isolatie van de regio. Tegenwoordig wordt ze echter hoog gewaardeerd om haar vermogen de verbinding tussen de materiële en de spirituele wereld uit te drukken, met grote economische eenvoud en opmerkelijke symbolische kracht.
Deze standbeeld is een krachtige getuigenis van het voortbestaan van voorouderlijke tradities in Gabon. Wilt u meer weten over de specifieke rites van Bwiti of over andere stijlen van Gabonese beeldhouwkunst?
Oorsprong. Gabon
Naam van de stam: Mitsogho
Materiaal: Hout
Afmetingen: 75 cm
Verzendmethode: Colissimo binnen 24–48 uur
Standbeeld van voorouder sogho-vuvi-gabon
Relieks- of voorouderfiguur behorend tot de Mitsogho-stam (of Tsogho), een etnische groep in het midden-zuiden van Gabon, in het gebied tussen de Ngounié-rivier en het Chaillu-massief.
Dit standbeeld is nauw verbonden met Bwiti, het religieuze en initiatieresystemen centraal in de Mitsogho-samenleving. Bwiti is gebaseerd op de verering van voorouders, beschouwd als tussenpersonen tussen de wereld der levenden en die der geesten. In dit kader dient de beeldhouwkunst niet alleen als decoratief object, maar als actieve spirituele ondersteuning tijdens rituelen en ceremonies in de tempels (vaak ebanza genoemd).
Het figuur wordt zittend weergegeven, een houding die tegelijk waardigheid, stabiliteit en autoriteit suggereert. De houding is kalm, bijna meditatief, kenmerkend voor voorouders die over de stam waken.
De hand die een klein recept maakt een krachtig element. In Bwiti-ritueel symboliseert dit vaak de rol van de voorouder als broodheer of degene die offers ontvangt, en vergemakkelijkt de communicatie met het goddelijke. Dit kan ook verband houden met ritueel gebruik van stoffen (zoals iboga, heilige plant van Bwiti) of water.
De ruitvormige motieven (diamanten) die op de borst zijn gegraveerd, zijn zeer typerend voor de Mitsogho-esthetiek. Deze lichaamsmerken dienen als clan-identiteitsmarkering en rituele schoonheid, en versterken de verbinding van het figuur met de gemeenschap.
Er is een gestileerde gezichtsuitdrukking met verlengde oogleden (vaak geassocieerd met een vorm van spirituele schoonheid genaamd mighembe in bepaalde lokale tradities). De houtbewerking en patina suggereren een object dat meerdere ceremonies heeft meegemaakt, wat wijst op ritueel gebruik.
Het rode weefsel (vaak een doek) dat aan het beeld is toegevoegd, is een veelvoorkomend element bij Afrikaanse vereringobjecten, en geeft een menselijke en heilige dimensie aan de figuur; rood wordt vaak geassocieerd met leven, bloed en spirituele macht.
In tegenstelling tot de Fang- of Kota-kunst, die internationaal breder worden erkend, is de Mitsogho-kunst lange tijd minder gedocumenteerd vanwege de geografische isolatie van de regio. Tegenwoordig wordt ze echter hoog gewaardeerd om haar vermogen de verbinding tussen de materiële en de spirituele wereld uit te drukken, met grote economische eenvoud en opmerkelijke symbolische kracht.
Deze standbeeld is een krachtige getuigenis van het voortbestaan van voorouderlijke tradities in Gabon. Wilt u meer weten over de specifieke rites van Bwiti of over andere stijlen van Gabonese beeldhouwkunst?
