laag - Bassa - Liberia






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
€ 1 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 132471 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Bassa-masker, Liberia
Bassa-gemeenschappen omvatten een aantal vrouwelijke en mannelijke genootschappen met rijke maskertradities. Daaronder bevinden zich Chu-Den-Zo en No, beide gebruiken een soort masker dat bekend staat als gela, of geh-naw. Dit masker speelt een rol in dansen die plaatsvinden tijdens vieringen, zoals de aankomst van onderscheidene gasten of de terugkeer van pas geïnitieerde jongens uit het kamp in het bos. In No-voorstellingen benadrukt de gela de vrouwelijke en sierlijke bewegingen van de danseres, en helpt zo om gewenste kwaliteiten te illustreren die vrouwen volgens verwachting bezitten. De gela is meestal vastgemaakt aan een geweven frame dat uitsteekt vanaf het voorhoofd van de uitvoerende persoon, en gordijnachtig stof hangt langs de rand van het masker om hun hoofd en schouders te verbergen. Doordat dit ontwerp zo is, vertonen de binnenkanten van gela-maskers zelden opvallende slijtage.
De artistieke invloeden van de naburige Dan-volkeren zijn duidelijk te zien in deze verfijnde gela, met haar gezwollen wenkbrauw, taps toelopend gezicht, spleetogen en diepe concaviteit. Een kapsel van negen zware richels, vergezeld van een aantal extra uitsteeksels, voegt een diep gevoel van massa toe die het gewicht van de wenkbrauw vergroot en de aura van het masker versterkt. Een getande verticale band loopt door het midden van het gezicht en de prominente neus, langs de mond tot aan de punt van de scherpe kin. Verwering en een aangetast patine geven nog meer textuur aan dit uiterst fysieke stuk Bassa-snijkunst.
Oude Franse collectie
De verkoper stelt zich voor
Bassa-masker, Liberia
Bassa-gemeenschappen omvatten een aantal vrouwelijke en mannelijke genootschappen met rijke maskertradities. Daaronder bevinden zich Chu-Den-Zo en No, beide gebruiken een soort masker dat bekend staat als gela, of geh-naw. Dit masker speelt een rol in dansen die plaatsvinden tijdens vieringen, zoals de aankomst van onderscheidene gasten of de terugkeer van pas geïnitieerde jongens uit het kamp in het bos. In No-voorstellingen benadrukt de gela de vrouwelijke en sierlijke bewegingen van de danseres, en helpt zo om gewenste kwaliteiten te illustreren die vrouwen volgens verwachting bezitten. De gela is meestal vastgemaakt aan een geweven frame dat uitsteekt vanaf het voorhoofd van de uitvoerende persoon, en gordijnachtig stof hangt langs de rand van het masker om hun hoofd en schouders te verbergen. Doordat dit ontwerp zo is, vertonen de binnenkanten van gela-maskers zelden opvallende slijtage.
De artistieke invloeden van de naburige Dan-volkeren zijn duidelijk te zien in deze verfijnde gela, met haar gezwollen wenkbrauw, taps toelopend gezicht, spleetogen en diepe concaviteit. Een kapsel van negen zware richels, vergezeld van een aantal extra uitsteeksels, voegt een diep gevoel van massa toe die het gewicht van de wenkbrauw vergroot en de aura van het masker versterkt. Een getande verticale band loopt door het midden van het gezicht en de prominente neus, langs de mond tot aan de punt van de scherpe kin. Verwering en een aangetast patine geven nog meer textuur aan dit uiterst fysieke stuk Bassa-snijkunst.
Oude Franse collectie
