Offrandesbeker-Koro-Nigeria - Nigeria





Markeer als favoriet om een melding te krijgen wanneer de veiling begint.

Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 133090 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Oorsprong. Nigeria
Naam van de stam. Bakoro
Materiaal. Hout
Afmetingen. 45
Verzendwijze. Colissimo binnen 24-48 uur openen.
Deze sculptuur is een opmerkelijk voorbeeld van de beeldhouwkunst van het Koro-volk, een etnische groep die vooral in de Benu- valley-regio in Nigeria woont.
De kop: Hij heeft een gestileerde, typiche vorm, vaak bekroond met een sagittale kam. De gelaatstrekken zijn vereenvoudigd met ogen als koffiebonen of cirkels, en de oren zijn soms sterk van het hoofd verwijderd.
De hals: Hij is lang en vaak versierd met littekens of, zoals hier, omgeven door plantaardige vezels of touwen, wat het rituele karakter van het object versterkt.
Het lichaam: De silhouette is langgerekt met schuine schouders. Er is een donkere, korstachtige patina te zien, teken van langdurig gebruik en rituele libaties.
Het meest onderscheidende kenmerk van dit stuk is de holte die duidelijk uitgehold is in de buik.
Ritueel gebruik: Deze opening diende als reservoir voor magische of medicinale stoffen (organische materialen, aarde, kruiden).
Symboliek: Ze bindt het voorwerp aan de voorouderverering of aan rituelen van vruchtbaarheid en bescherming. Bij de Koro konden deze standbeelden ook dienstdoen als skelekop-achtige bekers of als vaten tijdens ceremonies voor het drinken van mil-bier of palmbist Vin, hoewel dit specifieke model lijkt een figuur van bescherming te zijn.
In de Koro-cultuur zijn deze objecten geen eenvoudige decoraties. Ze vervullen specifieke sociale en spirituele functies:
Verering der Voorouders: Ze vormen een brug tussen de wereld van de levenden en die van de overledenen.
Riten van Vruchtbaarheid: Gebruikt om oogsten of moederschap te bevorderen.
Bescherming: Geplaatst in heiligdommen of huizen om kwade geesten af te weren.
Het is een stuk met een grote expressieve kracht, getuigend van de beheersing van de beeldhouwers uit Centraal-Nigeria om ritueel nut en een sobere esthetiek te verenigen.
Oorsprong. Nigeria
Naam van de stam. Bakoro
Materiaal. Hout
Afmetingen. 45
Verzendwijze. Colissimo binnen 24-48 uur openen.
Deze sculptuur is een opmerkelijk voorbeeld van de beeldhouwkunst van het Koro-volk, een etnische groep die vooral in de Benu- valley-regio in Nigeria woont.
De kop: Hij heeft een gestileerde, typiche vorm, vaak bekroond met een sagittale kam. De gelaatstrekken zijn vereenvoudigd met ogen als koffiebonen of cirkels, en de oren zijn soms sterk van het hoofd verwijderd.
De hals: Hij is lang en vaak versierd met littekens of, zoals hier, omgeven door plantaardige vezels of touwen, wat het rituele karakter van het object versterkt.
Het lichaam: De silhouette is langgerekt met schuine schouders. Er is een donkere, korstachtige patina te zien, teken van langdurig gebruik en rituele libaties.
Het meest onderscheidende kenmerk van dit stuk is de holte die duidelijk uitgehold is in de buik.
Ritueel gebruik: Deze opening diende als reservoir voor magische of medicinale stoffen (organische materialen, aarde, kruiden).
Symboliek: Ze bindt het voorwerp aan de voorouderverering of aan rituelen van vruchtbaarheid en bescherming. Bij de Koro konden deze standbeelden ook dienstdoen als skelekop-achtige bekers of als vaten tijdens ceremonies voor het drinken van mil-bier of palmbist Vin, hoewel dit specifieke model lijkt een figuur van bescherming te zijn.
In de Koro-cultuur zijn deze objecten geen eenvoudige decoraties. Ze vervullen specifieke sociale en spirituele functies:
Verering der Voorouders: Ze vormen een brug tussen de wereld van de levenden en die van de overledenen.
Riten van Vruchtbaarheid: Gebruikt om oogsten of moederschap te bevorderen.
Bescherming: Geplaatst in heiligdommen of huizen om kwade geesten af te weren.
Het is een stuk met een grote expressieve kracht, getuigend van de beheersing van de beeldhouwers uit Centraal-Nigeria om ritueel nut en een sobere esthetiek te verenigen.
