Baule

Dit uit hout gesneden masker vertegenwoordigt geen enkel identificeerbaar dier. Het is samengesteld uit elementen van verschillende dieren en vertegenwoordigt een 'bosgeest', wat benadrukt dat het geen tegenhanger op aarde heeft. Het is een ding van de 'bush' – en dingen uit de bush zijn mannelijk en niet te beheersen. Het masker draagt enkele klassieke kenmerken van een runderkop, met hoorns die vanuit de achterkant uitsteken en een open kaak met een prominente tong en tanden. Een rankkoord is om de nek gewonden, die onbeschilderd is. De kleine hoorns zijn zwart geschilderd, met gegraveerde groeven en witte puntjes. Er zijn twee kleine, uitstekende ogen en een verheven centrale kam. Stripes van zwarte, witte en rode verf geven het gezicht bewegend leven.

Dit masker is het tweede in een reeks van vier maskers die nog steeds als vermaak worden uitgevoerd door de Baule-volken van centraal Côte d’Ivoire. De danserijreeks staat bekend als Goli, en dit masker als Goli Glin. Het masker wordt gedragen met een ruim kostuum van geweven groene palmbladeren dat de associatie met de wilde natuur benadrukt. Er is geen enkele manier waarop dit kostuum bewaard zou kunnen blijven: Baule-mannen maken ze altijd op het moment dat ze worden gebruikt, en dit lijkt deel te zijn van de betekenis van de uitvoering.

Tijdens de uitvoering is dit masker een van een paar identieke maskers die samen uit het bos tevoorschijn komen, waar bushgeesten wonen, om het dorp binnen te treden. De lange hoorns, open kaken en tanden zijn bedoeld om angst op te wekken. Terwijl vrouwen en kinderen deze maskers mogen zien, blijven ze uit de buurt ervan. Daarentegen, wanneer Kpan, het vierde masker in de serie, en het oudste vrouwelijke masker, verschijnt in de vorm van een mooi vrouwelijk gezicht, omringen vrouwen het en dansen ermee.

Provenance:

Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona