Voorouderbeeld NKISI-NKONDI-KONGO - Bakongo - DR Congo






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
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STATUE D'ANCÊTRE NKISI-NKONDI-KONGO, een houten Nkisi-beeld van 66 cm hoog uit de Bakongo-volk van de Democratische Republiek Congo, daterend uit de late 20e eeuw en inclusief standaard in uitstekende staat.
Beschrijving van de verkoper
Origine. République démocratique du congo
Nom de la tribu. Bakongo
Matériau. Bois. Clous, fer
Dimension. 66 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette pièce est une sculpture decorative d'Afrique centrale, plus précisément un Nkisi (au pluriel Minkisi) originaire du peuple Bakongo (Région du Kongo central, République Démocratique du Congo, République du Congo et Angola).
Morphologie et Style de la Sculpture
La Posture (Akimbo) : Le personnage est sculpté debout, les mains appuyées sur les hanches (vititi ou pakalala). Dans l'iconographie Kongo, cette posture n'est pas passive : elle exprime l'autorité, la vigilance, le défi face aux forces négatives et la volonté d'agir.
Le Visage Bicolore : La division verticale du visage en deux teintes (une moitié claire/naturelle et une moitié sombre/brune) est un élément symbolique fort. Elle évoque souvent la dualité, la frontière entre le monde des vivants et celui des ancêtres ou des esprits, ou encore la capacité de clairvoyance du fétiche (voir dans le monde visible et invisible).
Les Yeux : Les yeux sont grands, ouverts et cernés de blanc (probablement de la kaoline, mpemba). Le blanc chez les Bakongo est intimement lié au royaume des morts et à la pureté spirituelle, conférant au regard de la statue le pouvoir de détecter les sorciers ou les fauteurs de troubles.
La Coiffe (Mpu) : Il porte une coiffe qui rappelle le bonnet traditionnel des chefs ou des dignitaires Kongo, soulignant le statut respecté de l'entité spirituelle qui habite l'objet.
Les Charges Magiques et Éléments Rituels (Bilongo)
Un Nkisi n'est pas une simple œuvre d'art, c'est un réceptacle spirituel activé par un Nganga (le prêtre-guérisseur ou spécialiste rituel). Les éléments ajoutés au bois sont fondamentaux :
Le Collier de Force et les Clous : Autour du cou et sur le haut du buste, on observe un imposant bourrelet ou collier en tissu/fibres agglomérées, surchargé de clous et d'éléments métalliques. Bien que cette pièce ne soit pas un Nkisi Nkondi (fétiche à clous) entièrement recouvert de fer, l'insertion de clous ou de pointes servait à "réveiller" ou acter un serment, une sentence, ou une demande de protection formulée par un membre de la communauté.
Les Sacoches / Amulettes (Zizinga) : De part et d'autre de la poitrine pendent deux petites sacoches rectangulaires en tissu de fibres végétales tressées (type raphia). Ces pochettes contiennent les substances magiques (bilongo) : minéraux, terres de cimetière, plantes médicinales ou reliques destinées à donner sa force magique à l'objet.
Le Pagne en Fibres : Le bas du corps est ceint d'un pagne en fibres végétales frangées, fidèle aux textiles traditionnels Kongo précoloniaux.
Fonction et Contexte Culturel
Ce type d'objet faisait office de gardien communautaire ou personnel. Le Nkisi était sollicité pour :
Soigner des maladies physiques ou psychologiques.
Sceller des traités, des contrats ou des mariages (le clou enfoncé figeait l'accord).
Protéger un village contre la sorcellerie ou les mauvais esprits.
Rendre la justice en traquant les voleurs ou les menteurs.
Origine. République démocratique du congo
Nom de la tribu. Bakongo
Matériau. Bois. Clous, fer
Dimension. 66 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez
Cette pièce est une sculpture decorative d'Afrique centrale, plus précisément un Nkisi (au pluriel Minkisi) originaire du peuple Bakongo (Région du Kongo central, République Démocratique du Congo, République du Congo et Angola).
Morphologie et Style de la Sculpture
La Posture (Akimbo) : Le personnage est sculpté debout, les mains appuyées sur les hanches (vititi ou pakalala). Dans l'iconographie Kongo, cette posture n'est pas passive : elle exprime l'autorité, la vigilance, le défi face aux forces négatives et la volonté d'agir.
Le Visage Bicolore : La division verticale du visage en deux teintes (une moitié claire/naturelle et une moitié sombre/brune) est un élément symbolique fort. Elle évoque souvent la dualité, la frontière entre le monde des vivants et celui des ancêtres ou des esprits, ou encore la capacité de clairvoyance du fétiche (voir dans le monde visible et invisible).
Les Yeux : Les yeux sont grands, ouverts et cernés de blanc (probablement de la kaoline, mpemba). Le blanc chez les Bakongo est intimement lié au royaume des morts et à la pureté spirituelle, conférant au regard de la statue le pouvoir de détecter les sorciers ou les fauteurs de troubles.
La Coiffe (Mpu) : Il porte une coiffe qui rappelle le bonnet traditionnel des chefs ou des dignitaires Kongo, soulignant le statut respecté de l'entité spirituelle qui habite l'objet.
Les Charges Magiques et Éléments Rituels (Bilongo)
Un Nkisi n'est pas une simple œuvre d'art, c'est un réceptacle spirituel activé par un Nganga (le prêtre-guérisseur ou spécialiste rituel). Les éléments ajoutés au bois sont fondamentaux :
Le Collier de Force et les Clous : Autour du cou et sur le haut du buste, on observe un imposant bourrelet ou collier en tissu/fibres agglomérées, surchargé de clous et d'éléments métalliques. Bien que cette pièce ne soit pas un Nkisi Nkondi (fétiche à clous) entièrement recouvert de fer, l'insertion de clous ou de pointes servait à "réveiller" ou acter un serment, une sentence, ou une demande de protection formulée par un membre de la communauté.
Les Sacoches / Amulettes (Zizinga) : De part et d'autre de la poitrine pendent deux petites sacoches rectangulaires en tissu de fibres végétales tressées (type raphia). Ces pochettes contiennent les substances magiques (bilongo) : minéraux, terres de cimetière, plantes médicinales ou reliques destinées à donner sa force magique à l'objet.
Le Pagne en Fibres : Le bas du corps est ceint d'un pagne en fibres végétales frangées, fidèle aux textiles traditionnels Kongo précoloniaux.
Fonction et Contexte Culturel
Ce type d'objet faisait office de gardien communautaire ou personnel. Le Nkisi était sollicité pour :
Soigner des maladies physiques ou psychologiques.
Sceller des traités, des contrats ou des mariages (le clou enfoncé figeait l'accord).
Protéger un village contre la sorcellerie ou les mauvais esprits.
Rendre la justice en traquant les voleurs ou les menteurs.
