Reliekhouder Kwele - Gabon






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 135253 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakwele
Matériau. Bois
Dimension. 45 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez.
Deze houten decoratieve sculptuur is een bijzonder expressief en uniek stuk dat deel uitmaakt van de tradities van de kunst uit het Ogooué-bekken, met name verbonden aan de esthetiek Kwélé (of Kwele), een volk dat in het noordoosten van Gabon en in de republiek Congo leeft.
Het hoofd bevat de visuele codes die typerend zijn voor de Kwélé-ethnie, zij het hier herinterpreteerd in volume in plaats van als een plat maskerkunstwerk:
Het hartvormige gezicht (ekuk): De gelaatstrekken zijn ingesprongen in een omgekeerd hart, een stilistische conventie die emblematisch is voor de Kwélé-kunst en die vaak de geesten van het bos of de clairvoyance tegenover hekserij symboliseert.
De amandelvormige ogen: De ogen zijn langwerpig en halfdicht, met een horizontale insnijding (vaak vergeleken met ‘koffiebonen’).
De littekens / Tranen: De verticale lijnen die onder de ogen zijn uitgehouwen, roepen rituele littekens of tranen op, wat de mystieke of introspectieve dimensie van het personage versterkt.
Het kapsel: Het is imposant, in reliëf gesculpt, vergelijkbaar met vlechten of lobben die aan elke kant van het gezicht hangen, met een kruin bovenop.
Een atypische structuur (de lange nek en de basis)
Terwijl de Kwélé-kunst wereldwijd bekend is om zijn plattemaskers (zoals het maskers pipibudzè of het rammasker bata), zijn staande beelden of effigies in volume veel zeldzamer.
De lange cilindrische nek: Verbindt het heilige hoofd met de onderliggende structuur. Het heldere gebied toont natuurlijke houtslijtage of het restant van een oude inslag/ligatuur.
Het driepootvoetstuk: De basis bestaat uit een cirkelvormig plateau ondersteund door drie robuuste taps toelopende poten. Deze vorm doet sterk denken aan sommige Afrikaanse hoofdsteunen of aan kleine rituele krukjes.
Potentiële functie van het object
Gezien zijn structuur (een hoofd op een lange steel bevestigd aan een stabiele basis), kan dit stuk twee belangrijkste functies hebben gehad:
Een marionet of een dansscepter: In sommige ceremonies of inwijdingen van het culturele complex Kota/Kwélé werden houten hoofden op steel gehouden door ingewijden of clanleiders om met het publiek te interageren of autoriteit te symboliseren.
Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakwele
Matériau. Bois
Dimension. 45 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez.
Deze houten decoratieve sculptuur is een bijzonder expressief en uniek stuk dat deel uitmaakt van de tradities van de kunst uit het Ogooué-bekken, met name verbonden aan de esthetiek Kwélé (of Kwele), een volk dat in het noordoosten van Gabon en in de republiek Congo leeft.
Het hoofd bevat de visuele codes die typerend zijn voor de Kwélé-ethnie, zij het hier herinterpreteerd in volume in plaats van als een plat maskerkunstwerk:
Het hartvormige gezicht (ekuk): De gelaatstrekken zijn ingesprongen in een omgekeerd hart, een stilistische conventie die emblematisch is voor de Kwélé-kunst en die vaak de geesten van het bos of de clairvoyance tegenover hekserij symboliseert.
De amandelvormige ogen: De ogen zijn langwerpig en halfdicht, met een horizontale insnijding (vaak vergeleken met ‘koffiebonen’).
De littekens / Tranen: De verticale lijnen die onder de ogen zijn uitgehouwen, roepen rituele littekens of tranen op, wat de mystieke of introspectieve dimensie van het personage versterkt.
Het kapsel: Het is imposant, in reliëf gesculpt, vergelijkbaar met vlechten of lobben die aan elke kant van het gezicht hangen, met een kruin bovenop.
Een atypische structuur (de lange nek en de basis)
Terwijl de Kwélé-kunst wereldwijd bekend is om zijn plattemaskers (zoals het maskers pipibudzè of het rammasker bata), zijn staande beelden of effigies in volume veel zeldzamer.
De lange cilindrische nek: Verbindt het heilige hoofd met de onderliggende structuur. Het heldere gebied toont natuurlijke houtslijtage of het restant van een oude inslag/ligatuur.
Het driepootvoetstuk: De basis bestaat uit een cirkelvormig plateau ondersteund door drie robuuste taps toelopende poten. Deze vorm doet sterk denken aan sommige Afrikaanse hoofdsteunen of aan kleine rituele krukjes.
Potentiële functie van het object
Gezien zijn structuur (een hoofd op een lange steel bevestigd aan een stabiele basis), kan dit stuk twee belangrijkste functies hebben gehad:
Een marionet of een dansscepter: In sommige ceremonies of inwijdingen van het culturele complex Kota/Kwélé werden houten hoofden op steel gehouden door ingewijden of clanleiders om met het publiek te interageren of autoriteit te symboliseren.
