Krijgermasker - Guéré / Wé - Ivoorkust






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 136274 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Masque de guerrier, een masker van de Guéré (Wè) uit Ivoorkust.
Beschrijving van de verkoper
Ivoorkust
Bété / Guéré
Hoogte: 530 mm
Breedte: 240 mm
Diepte: 245 mm
Dit grote masker van 53 cm hoog breekt radicaal met de strakke esthetiek van de maskers voor vreugde. Het is een werk van kracht, hoog ritueel, afkomstig uit het Guéré-gebied (of Wè), een bosvolk dat in het westen van Ivoorkust en aan de grens met Liberia leeft.
Dit stuk behoort tot de categorie maskers-geesten van krijger of rechtspraak, gekenmerkt door een esthetiek van ophoping en macht.
1. Esthetische kenmerken en materialiteit
Guéré-kunst gebruikt overdreven vormen en uitsteeksels om verstomming op te roepen en de onzichtbare krachten van het bos te materialiseren. De details van de productie worden op twee manieren onthuld:
De ophoping van hoorns en uitsteeksels: De frontale structuur is letterlijk overspoeld door een menigte uitsteeksels in de vorm van bochtige hoorns. Deze imposante hoorns, die naar boven en naar de zijkanten reiken, roepen krachtige dierlijke kracht op (buffel, bongo of ram) en het vermogen van de geest om onzichtbare aanvallen te weerstaan.
De samengestelde materialen en de versiering van touwen: De rand en de onderkant van het masker worden geflankeerd door een dikke omranding van henneptouwen, vezels en grove textielknoopjes. Dit passement dient als overgang om het zware kostuum van raphiaharen te bevestigen dat de danser omhulde.
De sacramentele en korstachtige patine: Het houten oppervlak en de vezels zijn bedekt met een zeer dikke, aardeachtige en samenklonterende patine. Dit materiaal getuigt van de ouderdom en de rituele functies van het object: het is in de loop van decennia gevormd door herhaalde Projecties van dierlijk bloed, palmolie, kaolin en maïsbier tijdens ceremonies om de kracht van het masker nieuw leven in te blazen.
De interne structuur: Aan de achterzijde heeft de houten basis een ruwe en asymmetrische driehoekige uitsparing. De holte, smal en diep, is gepatineerd door gebruik en volledig omgeven door de rand van touw, wat laat zien hoe het object stevig op het gezicht of hoofd van de drager werd bevestigd.
2. Oorsprong en ritueel gebruik: De maskers van de Wè-kracht
Bij de Guéré is het masker geen menselijke voorstelling, maar een belichaamde geest van het bos die aan een ingewijde door een droom wordt geopenbaard.
Het krijger- en verzachtingsmasker (Bégwo of Glé): Oorspronkelijk vergezelden deze maskers met angstwekkende uitstraling de krijgers. Hun functie was mannen te doen opzwepen voordat gevechten begonnen en de rivaliserende clans te imponeren. Na de kolonisatie en het kalmeren van intergemeentelijke conflicten evolueerde hun functie naar arbitrage.
Een opperste rechtsinstantie: Dit masker trad op tijdens crises in het dorp: zwaarbloedige misdrijven, ernstige overspel, grondconflicten of verdenking van hekserij. Wanneer het masker tevoorschijn kwam, was zijn woord gelijk aan een onbetwistbare juridische uitspraak. Het stelde boetes vast, sloot vrede tussen families en zuiverde de gemeenschap.
De trance en de wilde energie: gedragen door een ingewijde van de besloten maatschappij, werd het masker vergezeld door bewakers die het soms tegenhielden met touwen, omdat zijn bewegingen de brute en onvoorspelbare kracht van de wilde fauna nabootsten.
3. Symbolische betekenis
In de Guéré-denktrant is wat esthetisch eng of asymmetrisch is spiritueel effectief. De gelaatstrekken (ogen, neus, mond) verdwijnen hier onder de vermenigvuldiging van hoorns om aan te geven dat de geest niet langer tot de wereld van de mensen behoort. De hoogte van 53 cm, versterkt door de verticaliteit van de hoorns, geeft de drager een bovenmenselijke lichaamsbouw. Het is een masker-altaar, bedoeld om de krachten van de natuur op te vangen om het dorp te beschermen en de sociale orde met absolute autoriteit te handhaven.
De objecten worden met zekerheid en een trackingnummer verzonden.
De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden. Levering in Frankrijk binnen 1 tot 3 dagen via Chronopost, en tussen 2 en 5 dagen in geheel Europa. Levering wereldwijd via Colissimo International.
We spreken Engels.
De verkoper stelt zich voor
Ivoorkust
Bété / Guéré
Hoogte: 530 mm
Breedte: 240 mm
Diepte: 245 mm
Dit grote masker van 53 cm hoog breekt radicaal met de strakke esthetiek van de maskers voor vreugde. Het is een werk van kracht, hoog ritueel, afkomstig uit het Guéré-gebied (of Wè), een bosvolk dat in het westen van Ivoorkust en aan de grens met Liberia leeft.
Dit stuk behoort tot de categorie maskers-geesten van krijger of rechtspraak, gekenmerkt door een esthetiek van ophoping en macht.
1. Esthetische kenmerken en materialiteit
Guéré-kunst gebruikt overdreven vormen en uitsteeksels om verstomming op te roepen en de onzichtbare krachten van het bos te materialiseren. De details van de productie worden op twee manieren onthuld:
De ophoping van hoorns en uitsteeksels: De frontale structuur is letterlijk overspoeld door een menigte uitsteeksels in de vorm van bochtige hoorns. Deze imposante hoorns, die naar boven en naar de zijkanten reiken, roepen krachtige dierlijke kracht op (buffel, bongo of ram) en het vermogen van de geest om onzichtbare aanvallen te weerstaan.
De samengestelde materialen en de versiering van touwen: De rand en de onderkant van het masker worden geflankeerd door een dikke omranding van henneptouwen, vezels en grove textielknoopjes. Dit passement dient als overgang om het zware kostuum van raphiaharen te bevestigen dat de danser omhulde.
De sacramentele en korstachtige patine: Het houten oppervlak en de vezels zijn bedekt met een zeer dikke, aardeachtige en samenklonterende patine. Dit materiaal getuigt van de ouderdom en de rituele functies van het object: het is in de loop van decennia gevormd door herhaalde Projecties van dierlijk bloed, palmolie, kaolin en maïsbier tijdens ceremonies om de kracht van het masker nieuw leven in te blazen.
De interne structuur: Aan de achterzijde heeft de houten basis een ruwe en asymmetrische driehoekige uitsparing. De holte, smal en diep, is gepatineerd door gebruik en volledig omgeven door de rand van touw, wat laat zien hoe het object stevig op het gezicht of hoofd van de drager werd bevestigd.
2. Oorsprong en ritueel gebruik: De maskers van de Wè-kracht
Bij de Guéré is het masker geen menselijke voorstelling, maar een belichaamde geest van het bos die aan een ingewijde door een droom wordt geopenbaard.
Het krijger- en verzachtingsmasker (Bégwo of Glé): Oorspronkelijk vergezelden deze maskers met angstwekkende uitstraling de krijgers. Hun functie was mannen te doen opzwepen voordat gevechten begonnen en de rivaliserende clans te imponeren. Na de kolonisatie en het kalmeren van intergemeentelijke conflicten evolueerde hun functie naar arbitrage.
Een opperste rechtsinstantie: Dit masker trad op tijdens crises in het dorp: zwaarbloedige misdrijven, ernstige overspel, grondconflicten of verdenking van hekserij. Wanneer het masker tevoorschijn kwam, was zijn woord gelijk aan een onbetwistbare juridische uitspraak. Het stelde boetes vast, sloot vrede tussen families en zuiverde de gemeenschap.
De trance en de wilde energie: gedragen door een ingewijde van de besloten maatschappij, werd het masker vergezeld door bewakers die het soms tegenhielden met touwen, omdat zijn bewegingen de brute en onvoorspelbare kracht van de wilde fauna nabootsten.
3. Symbolische betekenis
In de Guéré-denktrant is wat esthetisch eng of asymmetrisch is spiritueel effectief. De gelaatstrekken (ogen, neus, mond) verdwijnen hier onder de vermenigvuldiging van hoorns om aan te geven dat de geest niet langer tot de wereld van de mensen behoort. De hoogte van 53 cm, versterkt door de verticaliteit van de hoorns, geeft de drager een bovenmenselijke lichaamsbouw. Het is een masker-altaar, bedoeld om de krachten van de natuur op te vangen om het dorp te beschermen en de sociale orde met absolute autoriteit te handhaven.
De objecten worden met zekerheid en een trackingnummer verzonden.
De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden. Levering in Frankrijk binnen 1 tot 3 dagen via Chronopost, en tussen 2 en 5 dagen in geheel Europa. Levering wereldwijd via Colissimo International.
We spreken Engels.
