Ziektemasker - Dan - Ivoorkust






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 136274 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Masque de maladie, een Dan houten mask uit Côte d’Ivoire, 280 × 155 × 100 mm, materiaal Bois, staat État correct en geleverd zonder standaard.
Beschrijving van de verkoper
Côte d'Ivoire
Dan
Bois
Hoogte : 280mm
Breedte : 155mm
Diepte : 100mm
Erosies, zie foto’s
Dit Africaans masker komt uit het westen van Ivoorkust (en uit de aangrenzende gebieden van Liberia), binnen het Dan-volk (ook wel Yacouba genoemd).
Het betreft een uitzonderlijk en expressief werk: een masker van ziekte of een masker van invaliditeit, dat op realistische en dramatische wijze een gezichtsverlamming voorstelt (vaak geassocieerd met Bell’s palsy).
1. Stylistische en Esthetische Kenmerken
Het Dan-kunstwerk staat over het algemeen bekend om maskers met ovale gezichten die perfecte regelmaat en sereniteit uitstralen. Dit model wijkt daar radicaler van af door zijn realistische implicatie:
De Schokkende Asymmetrie: Het centrale element van het masker is de volledige vervorming van de gelaatskenmerken. De mond is verdraaid en naar één kant verplaatst, de neus volgt deze afwijking en de oogkassen tonen een duidelijke misalignment.
De Patina en Teksturatie: Het hout heeft een ruige, korstachtige en geërodeerde patina die het organische, lijdende en oude karakter van het stuk versterkt. De getextureerde oppervlakte roept de lichamelijke sporen van de ziekte op.
De Bevestigingsstructuur: De achterzijde van het stuk toont een functionele en diepe holte voor het gezicht. De omtrek van het hout is volledig doorboord met een reeks regelmatige gaatjes. Daarmee kon een textiel-in koif, een baard van vezels of een zwaar raphia-kostuum bevestigd worden om het hele lichaam van de danser te verhullen.
2. Functioneel gebruik en sociale rol
Het gebruik van dit soort masker van ziekte binnen de Dan-samenleving omvat meerdere aanvullende dimensies, die schipperen tussen het spirituele, het therapeutische en het sociale:
Pedagogische en sociale functie: Deze maskers, vaak Panyegle genoemd of verbonden met geesten van het Bagle-type (komische of vermaakmaskers), brachten mislukkingen van de menselijke conditie in scènes. Tijdens dorpsuitvoeringen nabootste de danser het gedrag van zieke mensen of bezetenen. Deze overdreven teatraliteit diende om de dorpelingen de kwetsbaarheid van de gezondheid en het belang van het naleven van gemeenschapsregels en moraal te herinneren.
Rol als exorcist en therapeutisch: In traditionele denken kon zo’n fysieke vervorming geïnterpreteerd worden als gevolg van een betovering, een verbreking van taboe of een toveraanval. Door de ziekte visueel uit te beelden, maakte het masker het mogelijk de ziekte te benoemen, ritueel te maken en de kwaadaardige geest die de invaliditeit veroorzaakte te vangen om de gemeenschap of de patiënt te bevrijden.
Voorkomingswaarde: Het dragen of laten dansen van dit masker stelde men in staat om de angst voor ziekte uit te binden en zich ertegen te wapenen. Het spektakel maakte het mogelijk collectieve angsten over fysieke aandoeningen om te zetten in een beheersbare en door de groep gedeelde uitvoering.
Samengevat
Dit Dan-masker is een fascinerend getuigenis van het vermogen van ivoorkustse beeldhouwers om af te wijken van het klassieke schoonheidsideaal om een pathologische realiteit te vertalen. Door zijn expressieve vervorming zocht het niet opzettelijk angst aan te jagen, maar gebruikte het de kracht van rituele en theatralische performance om de gemeenschap te genezen, te onderwijzen en te beschermen tegen de onzichtbare krachten van ziekte.
De objecten worden verzonden met een traceernummer.
Snelle en beveiligde verzending. De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden met traceernummer.
Levering tussen 2 en 3 dagen in Frankrijk, 2 tot 5 dagen in heel Europa.
U kunt het object komen bekijken of ophalen in Ajaccio, 20090 Frankrijk
De verkoper stelt zich voor
Côte d'Ivoire
Dan
Bois
Hoogte : 280mm
Breedte : 155mm
Diepte : 100mm
Erosies, zie foto’s
Dit Africaans masker komt uit het westen van Ivoorkust (en uit de aangrenzende gebieden van Liberia), binnen het Dan-volk (ook wel Yacouba genoemd).
Het betreft een uitzonderlijk en expressief werk: een masker van ziekte of een masker van invaliditeit, dat op realistische en dramatische wijze een gezichtsverlamming voorstelt (vaak geassocieerd met Bell’s palsy).
1. Stylistische en Esthetische Kenmerken
Het Dan-kunstwerk staat over het algemeen bekend om maskers met ovale gezichten die perfecte regelmaat en sereniteit uitstralen. Dit model wijkt daar radicaler van af door zijn realistische implicatie:
De Schokkende Asymmetrie: Het centrale element van het masker is de volledige vervorming van de gelaatskenmerken. De mond is verdraaid en naar één kant verplaatst, de neus volgt deze afwijking en de oogkassen tonen een duidelijke misalignment.
De Patina en Teksturatie: Het hout heeft een ruige, korstachtige en geërodeerde patina die het organische, lijdende en oude karakter van het stuk versterkt. De getextureerde oppervlakte roept de lichamelijke sporen van de ziekte op.
De Bevestigingsstructuur: De achterzijde van het stuk toont een functionele en diepe holte voor het gezicht. De omtrek van het hout is volledig doorboord met een reeks regelmatige gaatjes. Daarmee kon een textiel-in koif, een baard van vezels of een zwaar raphia-kostuum bevestigd worden om het hele lichaam van de danser te verhullen.
2. Functioneel gebruik en sociale rol
Het gebruik van dit soort masker van ziekte binnen de Dan-samenleving omvat meerdere aanvullende dimensies, die schipperen tussen het spirituele, het therapeutische en het sociale:
Pedagogische en sociale functie: Deze maskers, vaak Panyegle genoemd of verbonden met geesten van het Bagle-type (komische of vermaakmaskers), brachten mislukkingen van de menselijke conditie in scènes. Tijdens dorpsuitvoeringen nabootste de danser het gedrag van zieke mensen of bezetenen. Deze overdreven teatraliteit diende om de dorpelingen de kwetsbaarheid van de gezondheid en het belang van het naleven van gemeenschapsregels en moraal te herinneren.
Rol als exorcist en therapeutisch: In traditionele denken kon zo’n fysieke vervorming geïnterpreteerd worden als gevolg van een betovering, een verbreking van taboe of een toveraanval. Door de ziekte visueel uit te beelden, maakte het masker het mogelijk de ziekte te benoemen, ritueel te maken en de kwaadaardige geest die de invaliditeit veroorzaakte te vangen om de gemeenschap of de patiënt te bevrijden.
Voorkomingswaarde: Het dragen of laten dansen van dit masker stelde men in staat om de angst voor ziekte uit te binden en zich ertegen te wapenen. Het spektakel maakte het mogelijk collectieve angsten over fysieke aandoeningen om te zetten in een beheersbare en door de groep gedeelde uitvoering.
Samengevat
Dit Dan-masker is een fascinerend getuigenis van het vermogen van ivoorkustse beeldhouwers om af te wijken van het klassieke schoonheidsideaal om een pathologische realiteit te vertalen. Door zijn expressieve vervorming zocht het niet opzettelijk angst aan te jagen, maar gebruikte het de kracht van rituele en theatralische performance om de gemeenschap te genezen, te onderwijzen en te beschermen tegen de onzichtbare krachten van ziekte.
De objecten worden verzonden met een traceernummer.
Snelle en beveiligde verzending. De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden met traceernummer.
Levering tussen 2 en 3 dagen in Frankrijk, 2 tot 5 dagen in heel Europa.
U kunt het object komen bekijken of ophalen in Ajaccio, 20090 Frankrijk
