Masker van de 'ngil' - Giftand - Gabon

06
dagen
02
uren
35
minuten
18
seconden
Startbod
€ 1
Minimumprijs niet bereikt
Julien Gauthier
Expert
Geselecteerd door Julien Gauthier

Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.

Geschatte waarde  € 150 - € 200
Geen biedingen uitgebracht

Catawiki Kopersbescherming

Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details

Trustpilot 4.4 | 137094 reviews

Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.

Maske van de “ngil”, een Fang Ngil houten dansmasker uit Gabon, met provenance Gabon-Cameroun, afmetingen 580 × 255 × 210 mm en gewicht 1,05 kg, in goede staat.

AI-gegenereerde samenvatting

Beschrijving van de verkoper

Gabon / Cameroun
Fang
Hout
Hoogte: 580mm
Breedte: 255mm
Diepte: 210mm

Dansmasker van het “ngil” Afrikaans Fang-hout.

Dit grote antropomorfe houten masker is een emblématique creatie van het Fang-volk, een belangrijke culturele gemeenschap die zich uitstrekt over Gabon, Equatoriale Guinee en het zuiden van Cameroon.

Het betreft preciezer een Ngil-masker, een van de krachtigste, meest sobere en begeerde vormen van de kunst van Centraal-Afrika.

1. Formele kenmerken en plastische strengheid
Het Fang-kunst bereikt in de maskers van Ngil een hoogtepunt van geometrische abstractie en minimalisme dat de westerse kunstenaars in het begin van de 20e eeuw diep gefascineerde (met name Picasso, Modigliani en Derain). De structuur van dit stuk komt naar voren in twee aanvullende aspecten:

Het verlengde gezicht en het gestileerde hart: Het masker wordt gekenmerkt door een uitgerekte en concave gezichtsvorm in de vorm van een grote schild of een verlengd hart. Het voorhoofd is hoog, volumineus en bolvormig, en krijgt een overheersende plaats. Twee grote donkere wenkbrauwbogen komen aan elkaar om in het midden een doorlopende lijn in een “V” te vormen, die direct naar een zeer lange en rechte verticale neus leidt.

De ogen en de littekens: De ogen zijn teruggebracht tot minuscuul horizontale incisiés, bijna onmerkbaar, wat het masker een gesloten, onbewogen en spookachtig uitzicht geeft. Aan weerszijden van de neusbrug zijn op de wangen, gevergd in witte tint, lichte geometrische littekens gegraveerd in verticale lijnen geflankeerd door boogjes of halve kransen.

Het wit kaolien: De buitenkant is volledig bedekt met kaolien (een witte klei). Bij de Fang heeft de witte kleur niet louter decoratieve functie; het is de kleur van het hiernamaals, direct verwezen naar de aanwezigheid van de doden, het spirituele licht, rechtvaardigheid en zuiverheid.

De rug en authenticiteit: De achterzijde van het masker toont een totale en diepe uitgraving uitgevoerd met een beitel. Daar zijn de twee kleine ooggaten aan weerszijden van de scheidswand waarneembaar, waardoor de drager kan zien terwijl hij verborgen blijft. De interne rand heeft een donkerdere patina, aangetast en door het herhaaldelijke contact met het voorhoofd en het gezicht van de danser.

2. Oorsprong en ritueel gebruik: De geheime maatschappij Ngil
Dit type masker was niet gewoon een showstuk; het was het instrument van een gerechtelijke en politiedienst die gevreesd werd, actief tot het begin van de twintigste eeuw.

Een gerechtelijke militie: Ngil was een geheime mannelijke vereniging belast met het handhaven van de openbare orde, het ontmaskeren van tovenaars (ndoki) en het straffen van criminelen of overlast veroorzakers binnen dorpen. Leden van Ngil traden vaak ’s nachts op, bij het schijnsel van fakkels.

De belichaming van een rechtvaardigheidsgeest: Wanneer een man dit masker droeg, aangevuld met een imposant kostuum van raffiavezels en dierenhuiden, werd hij door de gemeenschap niet langer als mens beschouwd. Hij werd de fysieke belichaming van een ontembare en onpartijdige geest uit het hiernamaals om recht te doen geschieden. Zijn woord was wet en zijn vonnissen (die tot de doodstraf konden leiden) waren onbetwistbaar.

De uitbanning van hekserij: De ritueel was primair bedoeld om het dorp te zuiveren van maligne onzichtbare krachten. Het plechtige, immense en bleke uiterlijk van het masker was bedoeld om geesten te laten versteld staan, schuldigen te intimideren en bekentenissen af te dwingen.

3. Symbolische betekenis
Het Ngil-masker is een plastische vertaling van de ultieme macht. Het ontbreken van een zichtbare mond of het terugbrengen daarvan tot een zeer smalle gleuf symboliseert het feit dat de geest er niet is om te praten of te onderhandelen, maar om te hakken. De opzettelijk ongelijke verhoudingen tussen het enorme voorhoofd (zetel van wijsheid en kennis van wetten) en de vluchtige trekken onderaan het gezicht onderstrepen het bovennatuurlijke karakter van de entiteit. Het is een werk waarin de esthetiek van heilige ontzag tot uitdrukking komt door een economische benadering en zuivere lijnvoering die absoluut meesterlijk is..

De Fang, vroeger Pahoins genoemd, bewonen een uitgestrekt gebied tussen Kamerun, Gabon en Equatoriaal Guinee. De samenhang van de Fang werd gehandhaafd via gerechtelijke en religieuze verenigingen zoals het « so » en het « ngil ». Het is bij het huwelijk dat jonge Fang–mannen worden ingewijd in het « so » en in de eerbied voor de familiecultus van de « biyeri » of voorouderverering die gepaard ging met een theatrale ‘reanimatie’ van de doden. Elke clan, en vervolgens elk familiehoofd, bewaarde in zijn huis een cilindrische doos van schors die schedels en beenderen van voorouders bevatte. Toppers of beeldjes werden gevormd om deze dozen te overwinnen. De Fang gebruikten maskers binnen hun geheime verenigingen: de broederschap van de « ngil » of gorilla, verboden in 1910, maakte het mogelijk de tovenaars te ontmaskeren. Ze gebruikte grote maskers bedekt met kaolin, langgerekt, met een vaak hartvormig gezicht en een lange dunne neus. Dit masker heeft de vorm van een sterk gestileerd menselijk gezicht waarvan de abstractie de esthetische macht versterkt. De ontwerp van de Fang-maskers, of ze nu rond of langwerpig zijn, is gebaseerd op het vermeerderen van de trekken en op de afwisseling van holtes en uitsteeksels.

De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden met verzekering en volgnummer. `
Levering tussen 1 en 3 dagen in Frankrijk met Chronopost, 2 tot 5 dagen in de hele Europese Unie.
Levering in de rest van Europa en wereldwijd met Colissimo international.

We speak english

Masker kunst Afrikaanse kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
beeldhouwwerk kunst van Afrika Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano

De verkoper stelt zich voor

Gepassioneerd door de Kunsten van de Wereld en in het bijzonder door Afrikaanse Kunst, koopt bij verzamelaars, voormalige ambtenaren, militairen, zorgpersoneel en wegenbouwers die in Afrika hebben gewerkt en ook in Ivoorkust bij antiquairs en onderhandelaars die door heel West-Afrika reizen om kwaliteitsobjecten te vinden. Met trots presenteren wij werken die, naast hun vermogen om ruimten te verfraaien, onze verzamelaars uitnodigen in resonantie te treden met de rijkdom en diepte van de menselijke expressie door de meest authentieke kunst. In de galerie Arts Ethniques hebben wij het voorrecht onze bezoekers een exclusieve selectie van kunstwerken aan te bieden, alle uniek en origineel. Elk stuk dat wordt getoond is het eindproduct van een veeleisende artistieke aanpak, gedragen door een zinsnede visie en beheerst vakmanschap, elementen die de authenticiteit en waarde garanderen. De werken die wij aanbieden zijn geen industriële reproducties. Het zijn individuele creaties, gevormd met gevoeligheid en precisie, elk drager van een eigen verhaal, een identiteit en een aanwezigheid die haar eigen zijn. Originaliteit vormt de grondslag van onze toewijding aan uitmuntendheid. Zo worden elk masker en elke standbeeld in onze collectie onderworpen aan een rigourele selectie om zeldzaamheid en uniciteit te bewaren. Een werk aanschaffen van galerie Arts Ethniques betekent in het bezit komen van een werkelijk uniek stuk: een creatie die tegelijk het talent, het cultureel geheugen en de expressieve kracht van Afrikaanse kunst belichaamt. Het is ook een duurzame investering in een werk waarvan de artistieke en emotionele waarde door de tijd heen groeit. Wij garanderen dat elk werk dat onze galerie verlaat een authentiek stuk is, zonder replicatie, getuigend van de creativiteit, het erfgoed en de passie van de Afrikaanse kunstenaars die het hebben gevormd. Wij nodigen u uit om vol vertrouwen deel te nemen aan de veiling van onze galerie. Elk gepresenteerd werk is een originele, unieke en onmisbare creatie, geselecteerd met de strengste eisen om authenticiteit en artistieke waarde te waarborgen. Of u nu een persoonlijke collectie wilt verrijken of in uw ruimte een uitzonderlijk werk wilt introduceren, biedt Galerie Arts Ethniques u een veilige, transparante en professionele omgeving om opmerkelijke stukken aan te schaffen.
Vertaald door Google Translate

Gabon / Cameroun
Fang
Hout
Hoogte: 580mm
Breedte: 255mm
Diepte: 210mm

Dansmasker van het “ngil” Afrikaans Fang-hout.

Dit grote antropomorfe houten masker is een emblématique creatie van het Fang-volk, een belangrijke culturele gemeenschap die zich uitstrekt over Gabon, Equatoriale Guinee en het zuiden van Cameroon.

Het betreft preciezer een Ngil-masker, een van de krachtigste, meest sobere en begeerde vormen van de kunst van Centraal-Afrika.

1. Formele kenmerken en plastische strengheid
Het Fang-kunst bereikt in de maskers van Ngil een hoogtepunt van geometrische abstractie en minimalisme dat de westerse kunstenaars in het begin van de 20e eeuw diep gefascineerde (met name Picasso, Modigliani en Derain). De structuur van dit stuk komt naar voren in twee aanvullende aspecten:

Het verlengde gezicht en het gestileerde hart: Het masker wordt gekenmerkt door een uitgerekte en concave gezichtsvorm in de vorm van een grote schild of een verlengd hart. Het voorhoofd is hoog, volumineus en bolvormig, en krijgt een overheersende plaats. Twee grote donkere wenkbrauwbogen komen aan elkaar om in het midden een doorlopende lijn in een “V” te vormen, die direct naar een zeer lange en rechte verticale neus leidt.

De ogen en de littekens: De ogen zijn teruggebracht tot minuscuul horizontale incisiés, bijna onmerkbaar, wat het masker een gesloten, onbewogen en spookachtig uitzicht geeft. Aan weerszijden van de neusbrug zijn op de wangen, gevergd in witte tint, lichte geometrische littekens gegraveerd in verticale lijnen geflankeerd door boogjes of halve kransen.

Het wit kaolien: De buitenkant is volledig bedekt met kaolien (een witte klei). Bij de Fang heeft de witte kleur niet louter decoratieve functie; het is de kleur van het hiernamaals, direct verwezen naar de aanwezigheid van de doden, het spirituele licht, rechtvaardigheid en zuiverheid.

De rug en authenticiteit: De achterzijde van het masker toont een totale en diepe uitgraving uitgevoerd met een beitel. Daar zijn de twee kleine ooggaten aan weerszijden van de scheidswand waarneembaar, waardoor de drager kan zien terwijl hij verborgen blijft. De interne rand heeft een donkerdere patina, aangetast en door het herhaaldelijke contact met het voorhoofd en het gezicht van de danser.

2. Oorsprong en ritueel gebruik: De geheime maatschappij Ngil
Dit type masker was niet gewoon een showstuk; het was het instrument van een gerechtelijke en politiedienst die gevreesd werd, actief tot het begin van de twintigste eeuw.

Een gerechtelijke militie: Ngil was een geheime mannelijke vereniging belast met het handhaven van de openbare orde, het ontmaskeren van tovenaars (ndoki) en het straffen van criminelen of overlast veroorzakers binnen dorpen. Leden van Ngil traden vaak ’s nachts op, bij het schijnsel van fakkels.

De belichaming van een rechtvaardigheidsgeest: Wanneer een man dit masker droeg, aangevuld met een imposant kostuum van raffiavezels en dierenhuiden, werd hij door de gemeenschap niet langer als mens beschouwd. Hij werd de fysieke belichaming van een ontembare en onpartijdige geest uit het hiernamaals om recht te doen geschieden. Zijn woord was wet en zijn vonnissen (die tot de doodstraf konden leiden) waren onbetwistbaar.

De uitbanning van hekserij: De ritueel was primair bedoeld om het dorp te zuiveren van maligne onzichtbare krachten. Het plechtige, immense en bleke uiterlijk van het masker was bedoeld om geesten te laten versteld staan, schuldigen te intimideren en bekentenissen af te dwingen.

3. Symbolische betekenis
Het Ngil-masker is een plastische vertaling van de ultieme macht. Het ontbreken van een zichtbare mond of het terugbrengen daarvan tot een zeer smalle gleuf symboliseert het feit dat de geest er niet is om te praten of te onderhandelen, maar om te hakken. De opzettelijk ongelijke verhoudingen tussen het enorme voorhoofd (zetel van wijsheid en kennis van wetten) en de vluchtige trekken onderaan het gezicht onderstrepen het bovennatuurlijke karakter van de entiteit. Het is een werk waarin de esthetiek van heilige ontzag tot uitdrukking komt door een economische benadering en zuivere lijnvoering die absoluut meesterlijk is..

De Fang, vroeger Pahoins genoemd, bewonen een uitgestrekt gebied tussen Kamerun, Gabon en Equatoriaal Guinee. De samenhang van de Fang werd gehandhaafd via gerechtelijke en religieuze verenigingen zoals het « so » en het « ngil ». Het is bij het huwelijk dat jonge Fang–mannen worden ingewijd in het « so » en in de eerbied voor de familiecultus van de « biyeri » of voorouderverering die gepaard ging met een theatrale ‘reanimatie’ van de doden. Elke clan, en vervolgens elk familiehoofd, bewaarde in zijn huis een cilindrische doos van schors die schedels en beenderen van voorouders bevatte. Toppers of beeldjes werden gevormd om deze dozen te overwinnen. De Fang gebruikten maskers binnen hun geheime verenigingen: de broederschap van de « ngil » of gorilla, verboden in 1910, maakte het mogelijk de tovenaars te ontmaskeren. Ze gebruikte grote maskers bedekt met kaolin, langgerekt, met een vaak hartvormig gezicht en een lange dunne neus. Dit masker heeft de vorm van een sterk gestileerd menselijk gezicht waarvan de abstractie de esthetische macht versterkt. De ontwerp van de Fang-maskers, of ze nu rond of langwerpig zijn, is gebaseerd op het vermeerderen van de trekken en op de afwisseling van holtes en uitsteeksels.

De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden met verzekering en volgnummer. `
Levering tussen 1 en 3 dagen in Frankrijk met Chronopost, 2 tot 5 dagen in de hele Europese Unie.
Levering in de rest van Europa en wereldwijd met Colissimo international.

We speak english

Masker kunst Afrikaanse kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
beeldhouwwerk kunst van Afrika Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano

De verkoper stelt zich voor

Gepassioneerd door de Kunsten van de Wereld en in het bijzonder door Afrikaanse Kunst, koopt bij verzamelaars, voormalige ambtenaren, militairen, zorgpersoneel en wegenbouwers die in Afrika hebben gewerkt en ook in Ivoorkust bij antiquairs en onderhandelaars die door heel West-Afrika reizen om kwaliteitsobjecten te vinden. Met trots presenteren wij werken die, naast hun vermogen om ruimten te verfraaien, onze verzamelaars uitnodigen in resonantie te treden met de rijkdom en diepte van de menselijke expressie door de meest authentieke kunst. In de galerie Arts Ethniques hebben wij het voorrecht onze bezoekers een exclusieve selectie van kunstwerken aan te bieden, alle uniek en origineel. Elk stuk dat wordt getoond is het eindproduct van een veeleisende artistieke aanpak, gedragen door een zinsnede visie en beheerst vakmanschap, elementen die de authenticiteit en waarde garanderen. De werken die wij aanbieden zijn geen industriële reproducties. Het zijn individuele creaties, gevormd met gevoeligheid en precisie, elk drager van een eigen verhaal, een identiteit en een aanwezigheid die haar eigen zijn. Originaliteit vormt de grondslag van onze toewijding aan uitmuntendheid. Zo worden elk masker en elke standbeeld in onze collectie onderworpen aan een rigourele selectie om zeldzaamheid en uniciteit te bewaren. Een werk aanschaffen van galerie Arts Ethniques betekent in het bezit komen van een werkelijk uniek stuk: een creatie die tegelijk het talent, het cultureel geheugen en de expressieve kracht van Afrikaanse kunst belichaamt. Het is ook een duurzame investering in een werk waarvan de artistieke en emotionele waarde door de tijd heen groeit. Wij garanderen dat elk werk dat onze galerie verlaat een authentiek stuk is, zonder replicatie, getuigend van de creativiteit, het erfgoed en de passie van de Afrikaanse kunstenaars die het hebben gevormd. Wij nodigen u uit om vol vertrouwen deel te nemen aan de veiling van onze galerie. Elk gepresenteerd werk is een originele, unieke en onmisbare creatie, geselecteerd met de strengste eisen om authenticiteit en artistieke waarde te waarborgen. Of u nu een persoonlijke collectie wilt verrijken of in uw ruimte een uitzonderlijk werk wilt introduceren, biedt Galerie Arts Ethniques u een veilige, transparante en professionele omgeving om opmerkelijke stukken aan te schaffen.
Vertaald door Google Translate

Details

Inheemse naam van het object
Mask of the Ngil
Etnische groep / cultuur
Giftand
Land van herkomst
Gabon
Materiaal
Hout
Sold with stand
Nee
Staat
In goede staat
Gewicht
1,05 kg
Verkocht door
FrankrijkGeverifieerd
1504
Objecten verkocht
100%
protop

Vergelijkbare objecten

Voor jou in

Afrikaanse en tribale kunst