Reliekhouder Kwele - Gabon






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 137727 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
RELIQUAIRE KWELE, een houten sculptuur van 45 cm uit Gabon van de Bakwele-bevolking, daterend uit de late 20e eeuw, in goede staat, zonder standaard.
Beschrijving van de verkoper
Oorsprong. Gabon
Naam van de stam: Bakwele
Materiaal: Hout
Afmeting: 45 cm
Verzendmethode: Colissimo binnen 24-48 uur openen.
Deze houten sculptuur is een decoratief stuk.
De kop concentreert de visuele codes die typerend zijn voor de Kwélé-stam, hoewel ze hier in volume zijn herinterpreteerd in plaats van een plat masker:
Het hartvormige gezicht (ekuk): De gelaatstrekken passen in een omgekeerd hart, een kenmerkende stylistische conventie van Kwélé-kunst, die vaak de geesten van het bos of helderziendheid tegenover toverij symboliseert.
Amandelvormige ogen: De ogen zijn uitgerekt en half gesloten, geëtst met een horizontale spleet (vaak vergeleken met koffiekorrels).
Scarificaties / Traan: De verticale lijnen onder de ogen roepen rituele scarificaties of tranenmerken op, wat de mystieke of introspectieve dimensie van het personage versterkt.
Kapsel: Het is imposant, in reliëf gesneden, vergelijkbaar met vlechten of lobben die aan weerszijden van het gezicht naar beneden vallen, met een kruin als bovenop.
Een atypische structuur (de lange nek en de basis)
Terwijl Kwélé-kunst wereldwijd bekend staat om zijn vlakke maskers (zoals het pipibudzè-masker of het rammasker bata), zijn standbeelden of effigies in volume veel zeldzamer.
De lange cilindrische nek: Hij vormt de verbinding tussen het heilige hoofd en de onderliggende structuur. De lichte zone toont natuurlijk houtoppervlakte of het restant van een oud samenspel/verbinding.
De driezitsbas: De basis bestaat uit een Circulair plateau gesteund door drie robuuste, uitlopende poten. Deze vorm doet vreemd genoeg denken aan sommige Afrikaanse hoofsteunen of kleine rituele krukjes.
Potentiële functie van het object
Gezien zijn structuur (een hoofd op een lange steel die aan een stabiele basis vastzit), kon dit stuk twee belangrijkste usos hebben:
Een marionet of een dansscepter: In sommige ceremonies of initiaties van het Kota/Kwélé-culturele complex werden hoofdbeelden op een steel door ingewijden of clanleiders opgeheven om met het publiek te interageren of autoriteit te symboliseren.
Oorsprong. Gabon
Naam van de stam: Bakwele
Materiaal: Hout
Afmeting: 45 cm
Verzendmethode: Colissimo binnen 24-48 uur openen.
Deze houten sculptuur is een decoratief stuk.
De kop concentreert de visuele codes die typerend zijn voor de Kwélé-stam, hoewel ze hier in volume zijn herinterpreteerd in plaats van een plat masker:
Het hartvormige gezicht (ekuk): De gelaatstrekken passen in een omgekeerd hart, een kenmerkende stylistische conventie van Kwélé-kunst, die vaak de geesten van het bos of helderziendheid tegenover toverij symboliseert.
Amandelvormige ogen: De ogen zijn uitgerekt en half gesloten, geëtst met een horizontale spleet (vaak vergeleken met koffiekorrels).
Scarificaties / Traan: De verticale lijnen onder de ogen roepen rituele scarificaties of tranenmerken op, wat de mystieke of introspectieve dimensie van het personage versterkt.
Kapsel: Het is imposant, in reliëf gesneden, vergelijkbaar met vlechten of lobben die aan weerszijden van het gezicht naar beneden vallen, met een kruin als bovenop.
Een atypische structuur (de lange nek en de basis)
Terwijl Kwélé-kunst wereldwijd bekend staat om zijn vlakke maskers (zoals het pipibudzè-masker of het rammasker bata), zijn standbeelden of effigies in volume veel zeldzamer.
De lange cilindrische nek: Hij vormt de verbinding tussen het heilige hoofd en de onderliggende structuur. De lichte zone toont natuurlijk houtoppervlakte of het restant van een oud samenspel/verbinding.
De driezitsbas: De basis bestaat uit een Circulair plateau gesteund door drie robuuste, uitlopende poten. Deze vorm doet vreemd genoeg denken aan sommige Afrikaanse hoofsteunen of kleine rituele krukjes.
Potentiële functie van het object
Gezien zijn structuur (een hoofd op een lange steel die aan een stabiele basis vastzit), kon dit stuk twee belangrijkste usos hebben:
Een marionet of een dansscepter: In sommige ceremonies of initiaties van het Kota/Kwélé-culturele complex werden hoofdbeelden op een steel door ingewijden of clanleiders opgeheven om met het publiek te interageren of autoriteit te symboliseren.
