Voorouderbeeld - Boyo / Luba-Hemba - DR Congo






Heeft een postdoctoraal diploma Afrikaanse Studies en 15 jaar ervaring in Afrikaanse kunst.
€ 1 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 139284 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Congo RDC
Hemba / Luba
Hout
Hoogte: 175 mm + sokkel 55 mm
Breedte: 65 mm
Diepte: 85 mm
Gewicht: 640 g
Herkomst: veiling Millon op 07/04/2022, lot 186
Eigen collectie
Deze antropomorfe houten sculptuur komt uit Midden-Afrika, en dan met name uit de Democratische Republiek Congo (DRC). De formele en plastische behandeling van dit stuk geeft het overtuigend richting aan de statuaire van de buurstammen: de Boyo (of Buyu), of ook bepaalde invloeden van de Bembe of de Luba-Hemba.
Hier volgt de volledige ontleding van zijn stilistische oorsprong, ritueel gebruik en betekenis:
1. Oorsprong en stilistische kenmerken
De beeldhouwkunst uit deze zuidoostelijke regio van de DRC staat bekend om zijn geometrische ernst en expressieve kracht. Dit stuk verenigt zeer specifieke morfologische criteria:
De hoofdstructuur: Het gezicht kenmerkt zich door grote amandelvormige uitgestoken ogen (wel eens aangeduid als « koffiebonen ») omrand met zware oogleden, een rechte driehoekige neus en een rechtgeprojecteerde mond. De kapsel of schedel strekt zich naar achteren uit tot een geometrisch net en glad volume.
Een geconcentreerde en krachtige anatomie: De armen zijn in een rechte hoek gebogen, de handen gestileerd en stevig op de buik gelegd aan beide zijden van een uitstaande navel. De benen zijn kort, krachtig en gebogen in een semi- hurkhouding met dynamiek, geworteld op een ronde eikenhouten basis.
De belichting van de rug: De achterzijde van het beeldwerk toont volumes van billen en geometri-wise schouders, kenmerkend voor de affigy’s van voorouders uit de regio aan de oevers van het Tanganyika-meer.
De patina: Het object heeft een donkere, bijna zwarte patina, dicht en korstachtig op sommige plaatsen. Dit is het resultaat van zalven, plantaardige oliën en rituele materialen die herhaaldelijk door de generaties heen zijn aangebracht.
2. Gebruik: De beschermende voorouder en de cultus van de Mikisi
Bij de Boyo en verwante volkeren in dit invloedsgebied zijn beelden van deze grootte geen eenvoudige figuratieve representaties, maar essentiële spirituele receptacles:
De cultus van stichtende voorouders: Genoemd Babuye of Mikisi belichamen deze effigies als de geest van een hooggeplaatste voorouder, een overleden clanschef of een vooraanstaande krijger. Ze worden na iemands dood niet vernietigd, maar zorgvuldig bewaard door de rechtmatige opvolger van de clan.
Het familie-altaar: Het beeld werd bewaard in een kleine schrijn-kaap of in een heilige hoek van het huis van de familiehoofd. Het diende als directe communicatiemiddel: men sprak tegen hem, vereerde hem en wreef zijn lichaam met olie of rode schorspoeder (tukula) om zijn beschermende kracht opnieuw te activeren.
De consultatie in tijden van crisis: Bij conflicten, besmettelijke ziekten, droogte of voordat men op jacht gaat, riep de clanschef de voorouder aan via het beeld om advies, zegen of bescherming tegen de onzichtbare krachten van de wildernis te verkrijgen.
3. Symbolische betekenis
In de kosmologie van deze regio is de dood geen eind, maar een transitie naar een status van onzichtbare gids.
De gebogen houding, bijna klaar om te springen, drukt een 'behouden energie' uit: de voorouder blijft waakzaam en actief om zijn verwanten te beschermen. De handen op de buik en de uitstaande navel herinneren aan het belang van afstamming, de overdracht van leven en de continuïteit van het bloed. Door de perfecte balans te bewaren tussen de strengheid van zijn geometrie en de sacredalisering van zijn patina, herinnert dit beeld de menselijke gemeenschap aan het respect voor traditie en de spirituele autoriteit van de clanstichters.
De goederen worden met zekerheid en een trackingnummer verzonden.
De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden. Levering in Frankrijk binnen 1 tot 3 dagen met Chronopost, en tussen 2 en 5 dagen in de hele Europese Unie. Levering in de rest van Europa en wereldwijd met Colissimo International.
We spreken Engels.
masker Afrikaanse kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
beeld Afrikaanse kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
De verkoper stelt zich voor
Congo RDC
Hemba / Luba
Hout
Hoogte: 175 mm + sokkel 55 mm
Breedte: 65 mm
Diepte: 85 mm
Gewicht: 640 g
Herkomst: veiling Millon op 07/04/2022, lot 186
Eigen collectie
Deze antropomorfe houten sculptuur komt uit Midden-Afrika, en dan met name uit de Democratische Republiek Congo (DRC). De formele en plastische behandeling van dit stuk geeft het overtuigend richting aan de statuaire van de buurstammen: de Boyo (of Buyu), of ook bepaalde invloeden van de Bembe of de Luba-Hemba.
Hier volgt de volledige ontleding van zijn stilistische oorsprong, ritueel gebruik en betekenis:
1. Oorsprong en stilistische kenmerken
De beeldhouwkunst uit deze zuidoostelijke regio van de DRC staat bekend om zijn geometrische ernst en expressieve kracht. Dit stuk verenigt zeer specifieke morfologische criteria:
De hoofdstructuur: Het gezicht kenmerkt zich door grote amandelvormige uitgestoken ogen (wel eens aangeduid als « koffiebonen ») omrand met zware oogleden, een rechte driehoekige neus en een rechtgeprojecteerde mond. De kapsel of schedel strekt zich naar achteren uit tot een geometrisch net en glad volume.
Een geconcentreerde en krachtige anatomie: De armen zijn in een rechte hoek gebogen, de handen gestileerd en stevig op de buik gelegd aan beide zijden van een uitstaande navel. De benen zijn kort, krachtig en gebogen in een semi- hurkhouding met dynamiek, geworteld op een ronde eikenhouten basis.
De belichting van de rug: De achterzijde van het beeldwerk toont volumes van billen en geometri-wise schouders, kenmerkend voor de affigy’s van voorouders uit de regio aan de oevers van het Tanganyika-meer.
De patina: Het object heeft een donkere, bijna zwarte patina, dicht en korstachtig op sommige plaatsen. Dit is het resultaat van zalven, plantaardige oliën en rituele materialen die herhaaldelijk door de generaties heen zijn aangebracht.
2. Gebruik: De beschermende voorouder en de cultus van de Mikisi
Bij de Boyo en verwante volkeren in dit invloedsgebied zijn beelden van deze grootte geen eenvoudige figuratieve representaties, maar essentiële spirituele receptacles:
De cultus van stichtende voorouders: Genoemd Babuye of Mikisi belichamen deze effigies als de geest van een hooggeplaatste voorouder, een overleden clanschef of een vooraanstaande krijger. Ze worden na iemands dood niet vernietigd, maar zorgvuldig bewaard door de rechtmatige opvolger van de clan.
Het familie-altaar: Het beeld werd bewaard in een kleine schrijn-kaap of in een heilige hoek van het huis van de familiehoofd. Het diende als directe communicatiemiddel: men sprak tegen hem, vereerde hem en wreef zijn lichaam met olie of rode schorspoeder (tukula) om zijn beschermende kracht opnieuw te activeren.
De consultatie in tijden van crisis: Bij conflicten, besmettelijke ziekten, droogte of voordat men op jacht gaat, riep de clanschef de voorouder aan via het beeld om advies, zegen of bescherming tegen de onzichtbare krachten van de wildernis te verkrijgen.
3. Symbolische betekenis
In de kosmologie van deze regio is de dood geen eind, maar een transitie naar een status van onzichtbare gids.
De gebogen houding, bijna klaar om te springen, drukt een 'behouden energie' uit: de voorouder blijft waakzaam en actief om zijn verwanten te beschermen. De handen op de buik en de uitstaande navel herinneren aan het belang van afstamming, de overdracht van leven en de continuïteit van het bloed. Door de perfecte balans te bewaren tussen de strengheid van zijn geometrie en de sacredalisering van zijn patina, herinnert dit beeld de menselijke gemeenschap aan het respect voor traditie en de spirituele autoriteit van de clanstichters.
De goederen worden met zekerheid en een trackingnummer verzonden.
De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden. Levering in Frankrijk binnen 1 tot 3 dagen met Chronopost, en tussen 2 en 5 dagen in de hele Europese Unie. Levering in de rest van Europa en wereldwijd met Colissimo International.
We spreken Engels.
masker Afrikaanse kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
beeld Afrikaanse kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
