Ceremonieel masker - Yaure - Ivoorkust






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
€ 50 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 141384 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Yaouré ceremonieel houten masker uit Ivoorkust, vervaardigd uit hout met afmetingen 420 mm hoog, 140 mm breed en 125 mm diep, in goede staat.
Beschrijving van de verkoper
Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Hoogte : 420mm
Breedte : 140mm
Diepte : 125mm
1. Algemene identificatie
1.1. Culturele verbondenheid
Het weergegeven masker behoort tot de Yaouré (of Yauré) groep van Ivoorkust, een volk dat vooral tussen Bouaflé, Zuénoula en de aangrenzende regio’s gevestigd is, in een zone tussen de Baoulé- en Gouro-territorieën. De Yaouré-kunst is sterk beïnvloed door Baoulé-tradities, terwijl het een eigen artistiek vocabulaire behoudt, met name in de monumentale coiffures en figuratieve composities.
Het masker meet 51 cm in hoogte en is uit één stuk hout gehouwen. Het betreft een antropo-zoomorhoofdmaskaap met een overstructuur, bedoeld om op het gezicht te worden gedragen tijdens openbare ceremonies.
1.2. Type masker
Gezien de zichtbare kenmerken behoort dit masker tot de familie van prestigemasters van Yaouré, soms aangeduid als lokale varianten van de maskers lo of wakè, afhankelijk van de dorpen en tradities.
De complexe overstructuur bestaat uit:
• een olifantenkop,
• twee menselijke gezichten,
• twee grote zijwaartse hoorns,
• een lange centrale snavel,
die het onderscheidt van eenvoudigere modellen.
Het gaat om een masker dat zowel bedoeld is voor zijn visuele impact als voor zijn symbolische lading.
2. Gedetailleerde beschrijving
2.1. Het hoofdgezicht
Het gezicht heeft de klassieke kenmerken van Yaouré-sculptuur:
• voorhoofd zeer hoog en bol,
• halfgesloten ogen die kalmte en beheersing uitdrukken,
• lange rechte neus,
• gesloten en discreten mond,
• gezicht volledig symmetrisch.
De vormen zijn soepel, zeer evenwichtig en stralen sereniteit uit.
Het model doet sterk denken aan Baoulé-sculptuur, maar met lijnen die net iets strakker zijn.
2.2. Het kapsel
Het kapsel bestaat uit fijne parallelle ribbels die een elegante gebogen beweging vormen.
Dit kapsel roept op:
• een traditionele vrouwelijke coiffure;
• zorg voor het lichaam;
• sociaal prestige.
In Akan-samenlevingen is het kapsel een werkelijk teken van identiteit.
Het drukt uit:
• orde,
• rijpheid,
• waardigheid,
• de ideale schoonheid.
2.3. De littekens
Er worden verschillende gegraveerde motieven onderscheiden:
• kleine littekens tussen de wenkbrauwen;
• rasterwerk op de slapen;
• getande rand langs de zijkanten.
Deze markeringen vertegenwoordigen identiteitskenmerken.
Ze maken ook zichtbaar:
• gemeenschapslidmaatschap;
• adel;
• rituele schoonheid.
3. De overstructuur
Het bovenste gedeelte vormt het meest opmerkelijke element van het masker.
Het combineert verschillende wezens die tot verschillende symbolische domeinen behoren.
3.1. De twee grote hoorns
Twee grote hoorns rijzen verticaal omhoog.
Ze zijn bewust prominent.
In het Yaouré-beeldend universum symboliseren ze:
• kracht,
• vruchtbaarheid,
• autoriteit,
• bescherming.
Ze kunnen verwijzen naar verering van heilige antilopen of buffels, dieren geassocieerd met kracht.
Hun openingsvorm creëert een zeer dynamische compositie die de verticaliteit van het masker versterkt.
3.2. Het dierlijke hoofd
Tussen de hoorns verschijnt een dierlijk hoofd.
Het heeft:
• een lange en gebogen slurf;
• twee gebogen slagtanden;
• amandelvormige ogen.
Het roept een olifantenkop op.
In Yaouré-tradities streven maskers niet naar exacte reproductie van een soort; ze condenseren meerdere kwaliteiten:
• moed,
• intelligentie,
• kracht,
• waakzaamheid.
3.3. De twee menselijke gezichten
Twee kleine menselijke koppies verschijnen aan weerszijden. Hun coiffures zijn zorgvuldig gesneden.
Deze personnages kunnen staan voor:
• voorouders;
• beschermende geesten;
• oprichters van het clan;
• spirituele assistenten van het masker.
Hun aanwezigheid versterkt het bovennatuurlijke karakter van het geheel.
3.4. De lange frontruct
Een lange gebogen aanhangsel loopt naar het voorhoofd.
Het doet denken aan een kraagbek.
Bij vele bevolkingsgroepen in Ivoorkust wordt de kraagbek geassocieerd met:
• scheppende taal;
• communicatie met voorouders;
• fertiliteit;
• de hemelse wereld.
Zijn centrale ligging toont aan dat hij dient als bemiddelaar tussen de menselijke en spirituele werelden.
4. Rituele functie
4.1. Manifestatie van een geest
Het masker wordt niet beschouwd als gewoon object.
Eenmaal gedragen, wordt het de zichtbare manifestatie van een geest.
De dansteker verdwijnt symbolisch.
Het publiek ziet niet langer een man, maar een onzichtbare macht.
4.2. Ceremonies
Dit type masker komt voor tijdens vele ceremonies:
• belangrijke begrafenissen;
• gemeenschapsfeesten;
• oogstenfeesten;
• ontvangst van prestigieuze gasten;
• beschermingsrituelen;
• verzoeningsceremonies.
De dans laat de onzichtbare wereld zichtbaar worden.
4.3. Educatieve functie
Maskers spelen ook een morele rol.
Ze herinneren aan fundamentele waarden:
• respect voor de ouderen;
• sociale harmonie;
• moed;
• eerlijkheid;
• zelfbeheersing.
5. Symbolische functie
5.1. Drie werelden samenbrengen
De compositie legt verschillende niveaus over elkaar:
• het menselijke gezicht stelt de levenden voor;
• de dieren belichamen de krachten van de natuur;
• de hogere personages verwijzen naar voorouders.
Het masker wordt zo een cosmologische synthese.
5.2. Schoonheid en kracht verenigd
Het contrast tussen:
• het uiterst rustige gezicht,
• de krachtige hoorns,
• de slagtanden,
• de dieren,
vertelt een essentiële Yaouré-idee:
werkelijke kracht is beheerst.
De uiterlijke schoonheid weerspiegelt de innerlijke balans.
5.3. Bescherming
De dieren dienen ook als spirituele beschermers.
Ze weren af:
• ziekten;
• negatieve invloeden;
• conflicten;
• vijandige onzichtbare krachten.
Het masker wordt een collectieve beschermer.
6. Stijlanalyse
6.1. Invloed van Baoulé
Diverse elementen verwijzen rechtstreeks naar de grote Baoulé-ateliers:
• bol voorhoofd;
• halfgesloten ogen;
• lange neus;
• discreet mond;
• gepolijste volumes.
Deze verwantschap is normaal gezien de geografische en culturele nabijheid van beide volkeren.
6.2. Eigenschappen eigen aan de Yaouré
De typisch Yaouré-elementen zijn talrijk:
• bijzonder ontwikkelde overstructuur;
• overvloed aan dierlijke symbolen;
• juxtapositie van menselijke en dierlijke wezens;
• balans tussen naturalisme en stilering;
• zeer verticale compositie.
Deze kenmerken onderscheiden dit werk duidelijk van de meer sobere Baoulé-maskers.
7. Kwaliteit van beeldhouwkunst
Observatie van de foto's toont aan:
• uitstekende beheersing van verhoudingen;
• grote fijnheid in de gravures van het kapsel;
• fraaie gezichts-symmetrie;
• complex overstructuur perfect geïntegreerd;
• oude glans die een diepe patina heeft gecreëerd.
De beeldhouwkunst onthult een ervaren vakman, in staat om zowel grote volumes als fijne details te behandelen.
8. Staat van conservering
Het masker vertoont een conserveringsstaat die overeenkomt met een ritueel object dat ooit is gebruikt.
Men ziet onder meer:
• oude gebruikspatina;
• regelmatige slijtage van reliëfs;
• lichte chips op sommige uiteinden van de hoorns en bovenste elementen;
• een fijne insnijdende holte van het hout bij het voorhoofd, typisch voor natuurlijke veroudering;
• een interne ruimte met normale sporen van handmatig graveren.
Op de foto's is geen duidelijke grote restauratie zichtbaar.
9. Synthese
Dit Yaouré-masker vormt een bijzonder uitgewerkte schepping van de ivoorkustaanse traditionele kunst. Zijn rustige gezicht, behandeld volgens de Akan-esthetiek, wordt ondersteund door een indrukwekkende symbolische architectuur die hoorns, olifantenkop, kraagbek en twee menselijke figuren verenigt. Deze combinatie is niet louter decoratief; zij drukt de samenvoeging uit van krachten van de natuur, voorouders en gemeenschap in één ritueel voorwerp.
Door zijn rijke iconografie, de kwaliteit van zijn beeldhouwkunst en de balans van zijn compositie was dit masker bedoeld om op grote ceremonies te verschijnen waarin het een beschermende geest belichaamde dieorde, maatschappelijke samenhang en de overdracht van de fundamentele waarden van de Yaouré-samenleving verzekert.
De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden met verzekering en volgnummer.
Levering in Frankrijk binnen 1 tot 3 dagen via Chronopost, 2 tot 5 dagen in de hele Europese Unie.
Levering in de rest van Europa en wereldwijd via Colissimo international.
Wij spreken Engels
Masker van Afrikaanse kunst Afrikaanse maskerkunst kunst van Afrikaanse maskers kunst van Afrikaanse maskers
beeld van Afrikaanse kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
De verkoper stelt zich voor
Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Hoogte : 420mm
Breedte : 140mm
Diepte : 125mm
1. Algemene identificatie
1.1. Culturele verbondenheid
Het weergegeven masker behoort tot de Yaouré (of Yauré) groep van Ivoorkust, een volk dat vooral tussen Bouaflé, Zuénoula en de aangrenzende regio’s gevestigd is, in een zone tussen de Baoulé- en Gouro-territorieën. De Yaouré-kunst is sterk beïnvloed door Baoulé-tradities, terwijl het een eigen artistiek vocabulaire behoudt, met name in de monumentale coiffures en figuratieve composities.
Het masker meet 51 cm in hoogte en is uit één stuk hout gehouwen. Het betreft een antropo-zoomorhoofdmaskaap met een overstructuur, bedoeld om op het gezicht te worden gedragen tijdens openbare ceremonies.
1.2. Type masker
Gezien de zichtbare kenmerken behoort dit masker tot de familie van prestigemasters van Yaouré, soms aangeduid als lokale varianten van de maskers lo of wakè, afhankelijk van de dorpen en tradities.
De complexe overstructuur bestaat uit:
• een olifantenkop,
• twee menselijke gezichten,
• twee grote zijwaartse hoorns,
• een lange centrale snavel,
die het onderscheidt van eenvoudigere modellen.
Het gaat om een masker dat zowel bedoeld is voor zijn visuele impact als voor zijn symbolische lading.
2. Gedetailleerde beschrijving
2.1. Het hoofdgezicht
Het gezicht heeft de klassieke kenmerken van Yaouré-sculptuur:
• voorhoofd zeer hoog en bol,
• halfgesloten ogen die kalmte en beheersing uitdrukken,
• lange rechte neus,
• gesloten en discreten mond,
• gezicht volledig symmetrisch.
De vormen zijn soepel, zeer evenwichtig en stralen sereniteit uit.
Het model doet sterk denken aan Baoulé-sculptuur, maar met lijnen die net iets strakker zijn.
2.2. Het kapsel
Het kapsel bestaat uit fijne parallelle ribbels die een elegante gebogen beweging vormen.
Dit kapsel roept op:
• een traditionele vrouwelijke coiffure;
• zorg voor het lichaam;
• sociaal prestige.
In Akan-samenlevingen is het kapsel een werkelijk teken van identiteit.
Het drukt uit:
• orde,
• rijpheid,
• waardigheid,
• de ideale schoonheid.
2.3. De littekens
Er worden verschillende gegraveerde motieven onderscheiden:
• kleine littekens tussen de wenkbrauwen;
• rasterwerk op de slapen;
• getande rand langs de zijkanten.
Deze markeringen vertegenwoordigen identiteitskenmerken.
Ze maken ook zichtbaar:
• gemeenschapslidmaatschap;
• adel;
• rituele schoonheid.
3. De overstructuur
Het bovenste gedeelte vormt het meest opmerkelijke element van het masker.
Het combineert verschillende wezens die tot verschillende symbolische domeinen behoren.
3.1. De twee grote hoorns
Twee grote hoorns rijzen verticaal omhoog.
Ze zijn bewust prominent.
In het Yaouré-beeldend universum symboliseren ze:
• kracht,
• vruchtbaarheid,
• autoriteit,
• bescherming.
Ze kunnen verwijzen naar verering van heilige antilopen of buffels, dieren geassocieerd met kracht.
Hun openingsvorm creëert een zeer dynamische compositie die de verticaliteit van het masker versterkt.
3.2. Het dierlijke hoofd
Tussen de hoorns verschijnt een dierlijk hoofd.
Het heeft:
• een lange en gebogen slurf;
• twee gebogen slagtanden;
• amandelvormige ogen.
Het roept een olifantenkop op.
In Yaouré-tradities streven maskers niet naar exacte reproductie van een soort; ze condenseren meerdere kwaliteiten:
• moed,
• intelligentie,
• kracht,
• waakzaamheid.
3.3. De twee menselijke gezichten
Twee kleine menselijke koppies verschijnen aan weerszijden. Hun coiffures zijn zorgvuldig gesneden.
Deze personnages kunnen staan voor:
• voorouders;
• beschermende geesten;
• oprichters van het clan;
• spirituele assistenten van het masker.
Hun aanwezigheid versterkt het bovennatuurlijke karakter van het geheel.
3.4. De lange frontruct
Een lange gebogen aanhangsel loopt naar het voorhoofd.
Het doet denken aan een kraagbek.
Bij vele bevolkingsgroepen in Ivoorkust wordt de kraagbek geassocieerd met:
• scheppende taal;
• communicatie met voorouders;
• fertiliteit;
• de hemelse wereld.
Zijn centrale ligging toont aan dat hij dient als bemiddelaar tussen de menselijke en spirituele werelden.
4. Rituele functie
4.1. Manifestatie van een geest
Het masker wordt niet beschouwd als gewoon object.
Eenmaal gedragen, wordt het de zichtbare manifestatie van een geest.
De dansteker verdwijnt symbolisch.
Het publiek ziet niet langer een man, maar een onzichtbare macht.
4.2. Ceremonies
Dit type masker komt voor tijdens vele ceremonies:
• belangrijke begrafenissen;
• gemeenschapsfeesten;
• oogstenfeesten;
• ontvangst van prestigieuze gasten;
• beschermingsrituelen;
• verzoeningsceremonies.
De dans laat de onzichtbare wereld zichtbaar worden.
4.3. Educatieve functie
Maskers spelen ook een morele rol.
Ze herinneren aan fundamentele waarden:
• respect voor de ouderen;
• sociale harmonie;
• moed;
• eerlijkheid;
• zelfbeheersing.
5. Symbolische functie
5.1. Drie werelden samenbrengen
De compositie legt verschillende niveaus over elkaar:
• het menselijke gezicht stelt de levenden voor;
• de dieren belichamen de krachten van de natuur;
• de hogere personages verwijzen naar voorouders.
Het masker wordt zo een cosmologische synthese.
5.2. Schoonheid en kracht verenigd
Het contrast tussen:
• het uiterst rustige gezicht,
• de krachtige hoorns,
• de slagtanden,
• de dieren,
vertelt een essentiële Yaouré-idee:
werkelijke kracht is beheerst.
De uiterlijke schoonheid weerspiegelt de innerlijke balans.
5.3. Bescherming
De dieren dienen ook als spirituele beschermers.
Ze weren af:
• ziekten;
• negatieve invloeden;
• conflicten;
• vijandige onzichtbare krachten.
Het masker wordt een collectieve beschermer.
6. Stijlanalyse
6.1. Invloed van Baoulé
Diverse elementen verwijzen rechtstreeks naar de grote Baoulé-ateliers:
• bol voorhoofd;
• halfgesloten ogen;
• lange neus;
• discreet mond;
• gepolijste volumes.
Deze verwantschap is normaal gezien de geografische en culturele nabijheid van beide volkeren.
6.2. Eigenschappen eigen aan de Yaouré
De typisch Yaouré-elementen zijn talrijk:
• bijzonder ontwikkelde overstructuur;
• overvloed aan dierlijke symbolen;
• juxtapositie van menselijke en dierlijke wezens;
• balans tussen naturalisme en stilering;
• zeer verticale compositie.
Deze kenmerken onderscheiden dit werk duidelijk van de meer sobere Baoulé-maskers.
7. Kwaliteit van beeldhouwkunst
Observatie van de foto's toont aan:
• uitstekende beheersing van verhoudingen;
• grote fijnheid in de gravures van het kapsel;
• fraaie gezichts-symmetrie;
• complex overstructuur perfect geïntegreerd;
• oude glans die een diepe patina heeft gecreëerd.
De beeldhouwkunst onthult een ervaren vakman, in staat om zowel grote volumes als fijne details te behandelen.
8. Staat van conservering
Het masker vertoont een conserveringsstaat die overeenkomt met een ritueel object dat ooit is gebruikt.
Men ziet onder meer:
• oude gebruikspatina;
• regelmatige slijtage van reliëfs;
• lichte chips op sommige uiteinden van de hoorns en bovenste elementen;
• een fijne insnijdende holte van het hout bij het voorhoofd, typisch voor natuurlijke veroudering;
• een interne ruimte met normale sporen van handmatig graveren.
Op de foto's is geen duidelijke grote restauratie zichtbaar.
9. Synthese
Dit Yaouré-masker vormt een bijzonder uitgewerkte schepping van de ivoorkustaanse traditionele kunst. Zijn rustige gezicht, behandeld volgens de Akan-esthetiek, wordt ondersteund door een indrukwekkende symbolische architectuur die hoorns, olifantenkop, kraagbek en twee menselijke figuren verenigt. Deze combinatie is niet louter decoratief; zij drukt de samenvoeging uit van krachten van de natuur, voorouders en gemeenschap in één ritueel voorwerp.
Door zijn rijke iconografie, de kwaliteit van zijn beeldhouwkunst en de balans van zijn compositie was dit masker bedoeld om op grote ceremonies te verschijnen waarin het een beschermende geest belichaamde dieorde, maatschappelijke samenhang en de overdracht van de fundamentele waarden van de Yaouré-samenleving verzekert.
De pakketten worden van maandag tot zaterdag verzonden met verzekering en volgnummer.
Levering in Frankrijk binnen 1 tot 3 dagen via Chronopost, 2 tot 5 dagen in de hele Europese Unie.
Levering in de rest van Europa en wereldwijd via Colissimo international.
Wij spreken Engels
Masker van Afrikaanse kunst Afrikaanse maskerkunst kunst van Afrikaanse maskers kunst van Afrikaanse maskers
beeld van Afrikaanse kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
