Het ceremoniële masker van Djé - Yaure - Ivoorkust






Tien jaar ervaring in historische wapens, harnassen en Afrikaanse kunst.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 141366 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Yaouré houten ceremoniemask uit Ivoorkust, getiteld Masque de cérémonie du Djé, afmetingen 360 × 200 × 140 mm en in goede staat, zonder standaard.
Beschrijving van de verkoper
Ivoorkust
Baoulé
Hout / sacrale patina
Hoogte : 360mm
Breedte : 200mm
Diepte : 140mm
Kleine missende aanzet van een houten stengel ter hoogte van de linker calao op het cimier (zie foto's)
Deze antropomorfe houten masker van 36 cm hoog is een delicate oorsprong uit het centrale deel van Ivoorkust.
Hoewel het enkele kenmerken van de devotiecodes van naburige groepen deelt, gaat het om een Yaouré (of Yaure) masker, een cultureel en geografisch cruciaal groep, sterk gelieerd aan zijn buren Baoulé en Gouro.
1. Esthetische kenmerken en materialiteit
Het Yaouré-kunstwerk onderscheidt zich door een scherp oog voor detail, de fijnheid van de gezichtsreliëfs en de alomtegenwoordige dierlijke, zoomorfische attributen op het kruinoppervlak. De observatie van het stuk vanuit beide zijden belicht deze details:
Het motief van twee vogels (de calao): De kruin wordt bekroond door twee in massief hout gesculptureerde vogels die elkaar recht tegenover zitten, met lange gebogen snavels die naar het voorhoofd wijzen. Het gaat om de weergave van de calao, een mythische vogel in de kosmologie van deze regio, geassocieerd met vruchtbaarheid, clairvoyance en de verbinding tussen de aardse wereld en het hiernama otherwise. Een van de vogels draagt een klein pluimkuik of een ornament van vezels aan de achterkant van de nek,
Het raffinement van gezicht en coiffure: Het gezicht is ovaal, langgerekt, met fijn gebeitelde wenkbrauwen die samenkomen bij de wortel van een lange, slanke neus. De amandelvormige ogen zijn halfgesloten, met een fijne scheidslijn. De coiffure, ingekerfd met geometrische motieven in ruiten en zeshoeken, omlijst perfect het voorhoofd. Rondom de wangen en slapen loopt een geblokte of gelobbende rand die het gezicht omlijst.
De ornamenten en de gestileerde baard: Een verticale reliëfmarkering rijst op het voorhoofd. Onder de kin bevindt zich een kleine gesculptureerde uitbreiding die dienstdoet als een valse baard of gestileerde vlecht, een klassiek prestigeattribuut. Het gezicht vertoont bovendien vlekken van een oude patina, met lichte pigmentvlekken of residuaal kaolin rond de ogen en op de wangen.
Achterkant en draagstructuren: de rugfoto toont een diepe en regelmatige uitsparing die de vorm van een menselijk gezicht volgt. De randen van het masker zijn doorboord met gaten waar oude touwverbindingen in hennep bewaard blijven. Nog opmerkelijker is een band oud en dik stoffen (een soort vulling of kussen in doek) die stevig is bevestigd aan de interne bovenkant om het contact met het voorhoofd van de danser te dempen, wat duidt op daadwerkelijk ritueel gebruik.
2. Oorsprong en ritueel gebruik: De cultus van het Je of Lo
Bij de Yaouré zijn maskers van dit type heilig en maken ze deel uit van rituelen van de maskersamenleving (vaak verbonden met de culten van Je of Lo).
De begrafenisceremonies: Deze maskers komen vooral naar voren tijdens rouwverlichtingsceremonies van belangrijke mannen. Het doel van de dans is om het dorp te zuiveren, de sociale balans die door de dood is verbroken te herstellen en de ziel van de overledene naar het verblijf van de voorouders te leiden zodat het een beschermende entiteit wordt.
De macht van spirituele regulatie: Door hun plastische schoonheid en de spirituele kracht die ze belichamen, wordt gezegd dat deze maskers invloed hebben op de krachten van de natuur. Ze zouden vruchtbaarheid van het land waarborgen, epidemieën weren en occulte of kwaadaardige invloeden uit het dorp verdrijven.
Een kunst die voor vrouwenogen verboden is: Hoewel het gezicht menselijke trekjes van grote zachte idealisering toont, is de hantering van deze begrafenismaskers strikt voorbehouden aan ingewijde mannen. Vrouwen mochten traditioneel het masker in beweging niet bekijken, uit angst voor risico op onvruchtbaarheid.
3. Symbolische betekenis
Dit masker van 36 cm materialiseert de onmisbare alliantie tussen de wereld van de mens (de serene antropomorfe trekken) en de wilde wereld van de struik en het onzichtbare ( gesymboliseerd door het paar calaos). De perfecte balans van de lijnen laat het hoog niveau van beschaving zien van een volk dat kunst gebruikt om de dood te temmen en de duurzaamheid van het leven te garanderen.
Snelle en beveiligde verzending. De pakjes worden verzonden met trackingnummer. Levering 1 tot 3 dagen in Frankrijk met Chronopost, 2 tot 5 dagen in de hele Europese Unie met Chronopost International. Levering via Colissimo International in de rest van Europa en wereldwijd
We spreken Engels.
Masker Afrikaanse kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
De verkoper stelt zich voor
Ivoorkust
Baoulé
Hout / sacrale patina
Hoogte : 360mm
Breedte : 200mm
Diepte : 140mm
Kleine missende aanzet van een houten stengel ter hoogte van de linker calao op het cimier (zie foto's)
Deze antropomorfe houten masker van 36 cm hoog is een delicate oorsprong uit het centrale deel van Ivoorkust.
Hoewel het enkele kenmerken van de devotiecodes van naburige groepen deelt, gaat het om een Yaouré (of Yaure) masker, een cultureel en geografisch cruciaal groep, sterk gelieerd aan zijn buren Baoulé en Gouro.
1. Esthetische kenmerken en materialiteit
Het Yaouré-kunstwerk onderscheidt zich door een scherp oog voor detail, de fijnheid van de gezichtsreliëfs en de alomtegenwoordige dierlijke, zoomorfische attributen op het kruinoppervlak. De observatie van het stuk vanuit beide zijden belicht deze details:
Het motief van twee vogels (de calao): De kruin wordt bekroond door twee in massief hout gesculptureerde vogels die elkaar recht tegenover zitten, met lange gebogen snavels die naar het voorhoofd wijzen. Het gaat om de weergave van de calao, een mythische vogel in de kosmologie van deze regio, geassocieerd met vruchtbaarheid, clairvoyance en de verbinding tussen de aardse wereld en het hiernama otherwise. Een van de vogels draagt een klein pluimkuik of een ornament van vezels aan de achterkant van de nek,
Het raffinement van gezicht en coiffure: Het gezicht is ovaal, langgerekt, met fijn gebeitelde wenkbrauwen die samenkomen bij de wortel van een lange, slanke neus. De amandelvormige ogen zijn halfgesloten, met een fijne scheidslijn. De coiffure, ingekerfd met geometrische motieven in ruiten en zeshoeken, omlijst perfect het voorhoofd. Rondom de wangen en slapen loopt een geblokte of gelobbende rand die het gezicht omlijst.
De ornamenten en de gestileerde baard: Een verticale reliëfmarkering rijst op het voorhoofd. Onder de kin bevindt zich een kleine gesculptureerde uitbreiding die dienstdoet als een valse baard of gestileerde vlecht, een klassiek prestigeattribuut. Het gezicht vertoont bovendien vlekken van een oude patina, met lichte pigmentvlekken of residuaal kaolin rond de ogen en op de wangen.
Achterkant en draagstructuren: de rugfoto toont een diepe en regelmatige uitsparing die de vorm van een menselijk gezicht volgt. De randen van het masker zijn doorboord met gaten waar oude touwverbindingen in hennep bewaard blijven. Nog opmerkelijker is een band oud en dik stoffen (een soort vulling of kussen in doek) die stevig is bevestigd aan de interne bovenkant om het contact met het voorhoofd van de danser te dempen, wat duidt op daadwerkelijk ritueel gebruik.
2. Oorsprong en ritueel gebruik: De cultus van het Je of Lo
Bij de Yaouré zijn maskers van dit type heilig en maken ze deel uit van rituelen van de maskersamenleving (vaak verbonden met de culten van Je of Lo).
De begrafenisceremonies: Deze maskers komen vooral naar voren tijdens rouwverlichtingsceremonies van belangrijke mannen. Het doel van de dans is om het dorp te zuiveren, de sociale balans die door de dood is verbroken te herstellen en de ziel van de overledene naar het verblijf van de voorouders te leiden zodat het een beschermende entiteit wordt.
De macht van spirituele regulatie: Door hun plastische schoonheid en de spirituele kracht die ze belichamen, wordt gezegd dat deze maskers invloed hebben op de krachten van de natuur. Ze zouden vruchtbaarheid van het land waarborgen, epidemieën weren en occulte of kwaadaardige invloeden uit het dorp verdrijven.
Een kunst die voor vrouwenogen verboden is: Hoewel het gezicht menselijke trekjes van grote zachte idealisering toont, is de hantering van deze begrafenismaskers strikt voorbehouden aan ingewijde mannen. Vrouwen mochten traditioneel het masker in beweging niet bekijken, uit angst voor risico op onvruchtbaarheid.
3. Symbolische betekenis
Dit masker van 36 cm materialiseert de onmisbare alliantie tussen de wereld van de mens (de serene antropomorfe trekken) en de wilde wereld van de struik en het onzichtbare ( gesymboliseerd door het paar calaos). De perfecte balans van de lijnen laat het hoog niveau van beschaving zien van een volk dat kunst gebruikt om de dood te temmen en de duurzaamheid van het leven te garanderen.
Snelle en beveiligde verzending. De pakjes worden verzonden met trackingnummer. Levering 1 tot 3 dagen in Frankrijk met Chronopost, 2 tot 5 dagen in de hele Europese Unie met Chronopost International. Levering via Colissimo International in de rest van Europa en wereldwijd
We spreken Engels.
Masker Afrikaanse kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
