Een houten beeld - Lega - DR Congo (Zonder minimumprijs)






Heeft een postdoctoraal diploma Afrikaanse Studies en 15 jaar ervaring in Afrikaanse kunst.
€ 1 |
|---|
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 140076 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Beschrijving van de verkoper
Een figuur van voorouder Légа
Hout met witte kaolijn patina en rituele dragers
Mbili-dorp, Pangi-regio, Maniema-provincie, Democratische Republiek Congo
Deze staande figuur behoort tot de beeldhouwkunsttraditie van de Lega-volken in het oosten van de Democratische Republiek Congo. Dergelijke figuren maakten deel uit van het rituele paraphernalia van de Bwami-vereniging, de celebrated initiatievereniging die het Lega-samenleving, moreel en politiek leven structureerde. In plaats van als op zichzelf staande cultbeelden te dienen, fungeerden sculpturen van dit type als visuele lessen, die tijdens opeenvolgende initiatiestadia voorkwamen om spreuken, ethische principes en idealen van wijsheid, zelfdiscipline en maatschappelijke verantwoordelijkheid te illustreren.
De huidige figuur komt uit de Pangi-regio van Maniema, en meer specifiek uit het dorp Mbili, een gebied dat bekendstaat om het behoud van conservatieve Lega-beeldhouwtradities. Beeldhouwers uit dit gebied gaven de voorkeur aan lange, harmonieuze verhoudingen, grote ovale hoofden en opmerkelijk terughoudende gezichtsuitdrukkingen. Het brede voorhoofd, ronde geperforeerde ogen, lange driehoekige neus en gesloten mond brengen een uitdrukking van introspectieve kalmte voort, die eerder spirituele autoriteit dan individuele portrettering benadrukt.
Een van de meest onderscheidende kenmerken van deze sculptuur is de uitgebreide serie zorgvuldig geboord perforaties die verspreid over het gezicht, de schouders, de romp en de buik zijn aangebracht. Dergelijke perforaties zijn een bekend kenmerk van een aantal oostelijke Lega-werkplaatsen, met name rond Pangi, waar ze zowel decoratieve als symbolische doeleinden konden dienen. Samen met de dikke laag witte kaolijn versterken ze de visuele abstractie van de figuur. Witte kaolijn (mpemba) neemt een centrale plaats in in het Lega-rituele gedachtegoed, symboliseert zuiverheid, wijsheid, voorouderlijke kennis en de spirituele transformatie die door initiatie wordt bereikt. Tijdens Bwami-ceremonies werden figuren vaak achtereenvolgens met kaolien aangebracht, waardoor ze een lumineuze verschijning kregen die wordt geassocieerd met morele volmaaktheid en voorouderlijke aanwezigheid.
Het compacte lichaam, het licht gezwollen onderste deel van de romp en krachtige benen vormen een contrast met de verfijnde eenvoud van de bovenste romp, waardoor een zorgvuldig gebalanceerde compositie ontstaat die kenmerkend is voor de Pangi-regio. Het gebrek aan uitgebreide gravures of ornamentiek vestigt de aandacht op de puurheid van vorm, een esthetische voorkeur die veel Maniema-sculpturen onderscheidt van de meer rijkelijk versierde tradities die elders in Centraal-Afrika worden aangetroffen.
Het diep verweerde oppervlak, de opgestapelde kaolien-afzettingen en de verzachte contouren getuigen van langdurige rituele omgang en herhaalde ceremoniële gebruiken over vele jaren. De combinatie van elegante abstractie, uitgebreide rituele patina en kenmerkende regionale perforatiepatroon maken dit figuur tot een opmerkelijk voorbeeld van de oostelijke Lega-sculpturale traditie.
Geselecteerde literatuur
Biebuyck, Daniel P. Lega Culture: Art, Initiation, and Moral Philosophy among a Central African People. Berkeley, 1973.
Cameron, Elisabeth L. Art of the Lega: Meaning and Metaphor in Central Africa. Brussels, 2001.
Neyt, François. Arts et Civilisations d'Afrique Centrale. Tervuren, 1984.
Kerchache, Jacques, Paudrat, Jean-Louis & Stéphan, Lucien. L'Art Africain. Paris, 1988.
Geselecteerde regionale referenties
Biebuyck, Daniel P. Discussie over de Bwami-vereniging, regionale Lega-werkplaatsen van het Pangi-gebied en het symbolische gebruik van initiatiefiguren met kaolokken üle.
Cameron, Elisabeth L. Vergelijkende studie van oostelijke Lega-snijtradities, inclusief stilistische kenmerken die samenhangen met de Maniema- en Pangi-regio's.
Sommige informatie is gegenereerd door kunstmatige intelligentie en is gebaseerd op gepubliceerde bronnen uit de vakgebieden etnografie, archeologie en kunstgeschiedenis.
Inv. nr. MAZ23436
Informant: Eddy
De verkoper stelt zich voor
Een figuur van voorouder Légа
Hout met witte kaolijn patina en rituele dragers
Mbili-dorp, Pangi-regio, Maniema-provincie, Democratische Republiek Congo
Deze staande figuur behoort tot de beeldhouwkunsttraditie van de Lega-volken in het oosten van de Democratische Republiek Congo. Dergelijke figuren maakten deel uit van het rituele paraphernalia van de Bwami-vereniging, de celebrated initiatievereniging die het Lega-samenleving, moreel en politiek leven structureerde. In plaats van als op zichzelf staande cultbeelden te dienen, fungeerden sculpturen van dit type als visuele lessen, die tijdens opeenvolgende initiatiestadia voorkwamen om spreuken, ethische principes en idealen van wijsheid, zelfdiscipline en maatschappelijke verantwoordelijkheid te illustreren.
De huidige figuur komt uit de Pangi-regio van Maniema, en meer specifiek uit het dorp Mbili, een gebied dat bekendstaat om het behoud van conservatieve Lega-beeldhouwtradities. Beeldhouwers uit dit gebied gaven de voorkeur aan lange, harmonieuze verhoudingen, grote ovale hoofden en opmerkelijk terughoudende gezichtsuitdrukkingen. Het brede voorhoofd, ronde geperforeerde ogen, lange driehoekige neus en gesloten mond brengen een uitdrukking van introspectieve kalmte voort, die eerder spirituele autoriteit dan individuele portrettering benadrukt.
Een van de meest onderscheidende kenmerken van deze sculptuur is de uitgebreide serie zorgvuldig geboord perforaties die verspreid over het gezicht, de schouders, de romp en de buik zijn aangebracht. Dergelijke perforaties zijn een bekend kenmerk van een aantal oostelijke Lega-werkplaatsen, met name rond Pangi, waar ze zowel decoratieve als symbolische doeleinden konden dienen. Samen met de dikke laag witte kaolijn versterken ze de visuele abstractie van de figuur. Witte kaolijn (mpemba) neemt een centrale plaats in in het Lega-rituele gedachtegoed, symboliseert zuiverheid, wijsheid, voorouderlijke kennis en de spirituele transformatie die door initiatie wordt bereikt. Tijdens Bwami-ceremonies werden figuren vaak achtereenvolgens met kaolien aangebracht, waardoor ze een lumineuze verschijning kregen die wordt geassocieerd met morele volmaaktheid en voorouderlijke aanwezigheid.
Het compacte lichaam, het licht gezwollen onderste deel van de romp en krachtige benen vormen een contrast met de verfijnde eenvoud van de bovenste romp, waardoor een zorgvuldig gebalanceerde compositie ontstaat die kenmerkend is voor de Pangi-regio. Het gebrek aan uitgebreide gravures of ornamentiek vestigt de aandacht op de puurheid van vorm, een esthetische voorkeur die veel Maniema-sculpturen onderscheidt van de meer rijkelijk versierde tradities die elders in Centraal-Afrika worden aangetroffen.
Het diep verweerde oppervlak, de opgestapelde kaolien-afzettingen en de verzachte contouren getuigen van langdurige rituele omgang en herhaalde ceremoniële gebruiken over vele jaren. De combinatie van elegante abstractie, uitgebreide rituele patina en kenmerkende regionale perforatiepatroon maken dit figuur tot een opmerkelijk voorbeeld van de oostelijke Lega-sculpturale traditie.
Geselecteerde literatuur
Biebuyck, Daniel P. Lega Culture: Art, Initiation, and Moral Philosophy among a Central African People. Berkeley, 1973.
Cameron, Elisabeth L. Art of the Lega: Meaning and Metaphor in Central Africa. Brussels, 2001.
Neyt, François. Arts et Civilisations d'Afrique Centrale. Tervuren, 1984.
Kerchache, Jacques, Paudrat, Jean-Louis & Stéphan, Lucien. L'Art Africain. Paris, 1988.
Geselecteerde regionale referenties
Biebuyck, Daniel P. Discussie over de Bwami-vereniging, regionale Lega-werkplaatsen van het Pangi-gebied en het symbolische gebruik van initiatiefiguren met kaolokken üle.
Cameron, Elisabeth L. Vergelijkende studie van oostelijke Lega-snijtradities, inclusief stilistische kenmerken die samenhangen met de Maniema- en Pangi-regio's.
Sommige informatie is gegenereerd door kunstmatige intelligentie en is gebaseerd op gepubliceerde bronnen uit de vakgebieden etnografie, archeologie en kunstgeschiedenis.
Inv. nr. MAZ23436
Informant: Eddy
De verkoper stelt zich voor
Details
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
