Prachtige ruiter - njenne - Mali (Zonder minimumprijs)





Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 139877 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Leemvorm van een terracotta ruiter uit Mali, toegeschreven aan de njenne-cultuur, getiteld Superbe Cavalier, uit 2000–2010 en reproductie.
Beschrijving van de verkoper
Kavallerie uit terracotta
Deze Afrikaanse sculptuur die een ruiter te paard voorstelt, is geïnspireerd op beelden die dateren van de XIIe tot XVe eeuw en afkomstig zijn uit opgravingen op de site Djenné-Djenno langs de Niger. Deze terracotta voorwerpen zijn toegewezen aan het Mali-achtig rijk, en de ruiters die waarschijnlijk hoogwaardigheidsbekleders uitbeelden, weerspiegelen het prestige dat gepaard gaat met het bezitten ervan. De functies van deze sculpturen blijven echter onbekend.
De oude Djenné-sites bevinden zich alle in een overstromingsgebied. Artefacten komen aan de oppervlakte wanneer het water zich terugtrekt, en de bewoners ontdekken ze soms toevallig.
De sterke fragmentatie van de aardewerkobjecten blijft altijd onderwerp van debat. Inderdaad hebben tijd- en vergraving een rol gespeeld, maar het lijkt er ook op dat deze heidense kunstvoorwerpen het doelbewust en op brute wijze vernietigd zijn slachtoffer geworden. Het lijkt echter dat de islamisering van West-Afrika zeer oppervlakkig is geweest en daardoor de animistische culten niet heeft kunnen verhinderen.
Kavallerie uit terracotta
Deze Afrikaanse sculptuur die een ruiter te paard voorstelt, is geïnspireerd op beelden die dateren van de XIIe tot XVe eeuw en afkomstig zijn uit opgravingen op de site Djenné-Djenno langs de Niger. Deze terracotta voorwerpen zijn toegewezen aan het Mali-achtig rijk, en de ruiters die waarschijnlijk hoogwaardigheidsbekleders uitbeelden, weerspiegelen het prestige dat gepaard gaat met het bezitten ervan. De functies van deze sculpturen blijven echter onbekend.
De oude Djenné-sites bevinden zich alle in een overstromingsgebied. Artefacten komen aan de oppervlakte wanneer het water zich terugtrekt, en de bewoners ontdekken ze soms toevallig.
De sterke fragmentatie van de aardewerkobjecten blijft altijd onderwerp van debat. Inderdaad hebben tijd- en vergraving een rol gespeeld, maar het lijkt er ook op dat deze heidense kunstvoorwerpen het doelbewust en op brute wijze vernietigd zijn slachtoffer geworden. Het lijkt echter dat de islamisering van West-Afrika zeer oppervlakkig is geweest en daardoor de animistische culten niet heeft kunnen verhinderen.

