Tommmaso De Vio - Summula Caietani - 1601






Specialist in reis-literatuur en pre-1600 zeldzame drukken met 28 jaar ervaring.
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 139877 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
Summula Caietani van Tommmaso De Vio, een Latijnse oorspronkelijke editie met perkamenten band, 606 pagina's, afmetingen 15 x 10 cm, uitgegeven in 1601 en gericht op religieuze inhoud.
Beschrijving van de verkoper
Samenvatting van Caietanus. S. Xisti Cardinalis Illustrissimi, Ordo van Predikerinnen. Zeer geleerd, compendieus opgelost, en in overeenstemming met het Heilige Ecumenische en Algemene Concilie van Trente & canones, & hoofdstukken streng gecensureerd. Met toevoeging (zoals zij het noemen) Samenvattingen & uitvoerig inhoudsopgave van de belangrijkste onderwerpen.
Venetië, bij de Minima-orde, 1601. In 12º, pp. (30), 606, voorpagina met een bedrukt wapenafbeelding van een vogel die een tak met bladeren vasthoudt, kapitale letters aan het begin van elk klein paragraph, in oorspronkelijke binding in hele leerachtige perkal; met resten van sluitlinten. In dit handboek voor confessanten (geschreven in 1523 en op de index geplaatst in 1559; eerste en tweede editie uitgegeven in Venetië door Nicolinium, respectievelijk 1571 en 1584; nog steeds Venetiëse uitgave is die van Bindonum, eveneens 1571; vele opeenvolgende edities), somt de A. alfabetisch talloze zonden op en ordent ze naar ernst. Tot de behandelde gevallen behoren: abortion, overspel, gemeenschap met dieren, doodzonde wegens carnale vereniging met een imperfect wezen, aangezien “ambulat manibus et pedibus”, incest, prostitutie, sodomie, afdwaling, scheuring, buitensporige wreedheid (alleen rechters kunnen beslissen of misdadigers moeten worden gedood of gelyncht; zelfinitiërende mutilatie is over het algemeen zonde), uitgifte van lasterlijke pamfletten, ironie, strippelingen, wanneer men geloof of wet lacht uit; alchemie is niet altijd “vicius”, niet “onwettig”, als “sin fraude”; Divinatio, Aruspicium, Auspicium daarentegen zijn altijd mortaal, omdat ze om goddelijke en demonische hulp vragen, evenals Incantatio, Malefici en Sortilegia. Een handvol pagina’s is gewijd aan l’usura, aan de verschillende mogelijke gevallen en aan de personen die het praktiseren. Nog vijf pagina’s betreffen uitsluitend Mons Genuensis of Monte Genovese, een leningmont terecht gesticht in Genua ten bate van de menselijkheid, bedoeld om de sociale zwakken te beschermen tegen de woede van de usuur. Recente privé-stempel van eigendom en een oude aantekening op de eerste blanke pagina, perkament versleten en met een hardnekkige vlek van vuil, de randen van de pagina’s vies; de binnenkant nog gezond en leesbaar ondanks enkele vochtvlekken.
De verkoper stelt zich voor
Samenvatting van Caietanus. S. Xisti Cardinalis Illustrissimi, Ordo van Predikerinnen. Zeer geleerd, compendieus opgelost, en in overeenstemming met het Heilige Ecumenische en Algemene Concilie van Trente & canones, & hoofdstukken streng gecensureerd. Met toevoeging (zoals zij het noemen) Samenvattingen & uitvoerig inhoudsopgave van de belangrijkste onderwerpen.
Venetië, bij de Minima-orde, 1601. In 12º, pp. (30), 606, voorpagina met een bedrukt wapenafbeelding van een vogel die een tak met bladeren vasthoudt, kapitale letters aan het begin van elk klein paragraph, in oorspronkelijke binding in hele leerachtige perkal; met resten van sluitlinten. In dit handboek voor confessanten (geschreven in 1523 en op de index geplaatst in 1559; eerste en tweede editie uitgegeven in Venetië door Nicolinium, respectievelijk 1571 en 1584; nog steeds Venetiëse uitgave is die van Bindonum, eveneens 1571; vele opeenvolgende edities), somt de A. alfabetisch talloze zonden op en ordent ze naar ernst. Tot de behandelde gevallen behoren: abortion, overspel, gemeenschap met dieren, doodzonde wegens carnale vereniging met een imperfect wezen, aangezien “ambulat manibus et pedibus”, incest, prostitutie, sodomie, afdwaling, scheuring, buitensporige wreedheid (alleen rechters kunnen beslissen of misdadigers moeten worden gedood of gelyncht; zelfinitiërende mutilatie is over het algemeen zonde), uitgifte van lasterlijke pamfletten, ironie, strippelingen, wanneer men geloof of wet lacht uit; alchemie is niet altijd “vicius”, niet “onwettig”, als “sin fraude”; Divinatio, Aruspicium, Auspicium daarentegen zijn altijd mortaal, omdat ze om goddelijke en demonische hulp vragen, evenals Incantatio, Malefici en Sortilegia. Een handvol pagina’s is gewijd aan l’usura, aan de verschillende mogelijke gevallen en aan de personen die het praktiseren. Nog vijf pagina’s betreffen uitsluitend Mons Genuensis of Monte Genovese, een leningmont terecht gesticht in Genua ten bate van de menselijkheid, bedoeld om de sociale zwakken te beschermen tegen de woede van de usuur. Recente privé-stempel van eigendom en een oude aantekening op de eerste blanke pagina, perkament versleten en met een hardnekkige vlek van vuil, de randen van de pagina’s vies; de binnenkant nog gezond en leesbaar ondanks enkele vochtvlekken.
