Senoufo-fetisj - Mali (Zonder minimumprijs)

Objet ovoïde prolongé d'un long cou annelé et surmonté d'une tête d'oiseau stylisé. Le bec courbé de l'animal revient gracieusement épouser le manche de la sculpture. Quatre cornes d'ovins font saillie en étoile autour du volume composé la base. L'orifice pratiqué sur le cou laisse supposer la présence initiale d'une poignée de transport. Cet objet formerait un objet-fétiche à usage rituel. Patine croûteuse mate, fissures et craquellements qui n'entament en rien la solidité de l'objet. Hauteur : 61cm et largeur 30cm
cm.
Les Senoufos, nom qui leur a été attribué par les colons français, sont majoritairement composés d' agriculteurs qui se sont dispersés entre le Mali, la Côte d'Ivoire, et le Burkina Faso. Les conseils d'anciens, dirigés par un chef élu, administrent les villages senoufo. Régis par les traditions matrilinéaires,ils sont composés de grappes d'habitations nommées katiolo. Chacun d'eux possède sa propre association Poro qui initie les jeunes garçons dès l'âge de sept ans en une succession de trois cycles d'une durée de sept ans . Ils se rassemblent en un enclos sacré appelé sinzanga situé à proximité du village, parmi les arbres. Lors du décès de l'un des membres du Poro, les statues nommées pombibele étaient exhibées. Bien qu'exclusivement masculine, la société Poro rend en en fait hommage par ces statues à la fondatrice supposée du sinzanga La société féminine sandogo gère quant à elle la divination afin d'apaiser les esprits de la brousse, et dispose également de statues. Les statues deble, utilisées par les devins, figurent des esprits de la brousse sous une forme humaine. Ces esprits reçoivent des offrandes en échange de leur protection contre tout type de fléaux.