South German/Austrian school (XVII-XVIII) - The First Passover





€ 58 | ||
|---|---|---|
€ 49 | ||
€ 44 | ||
Catawiki Kopersbescherming
Je betaling is veilig bij ons totdat je het object hebt ontvangen.Bekijk details
Trustpilot 4.4 | 142857 reviews
Beoordeeld als "Uitstekend" op Trustpilot.
The First Passover, een olieverfschilderij op naaldhoutpaneel uit de Zuid-Duitse/Austriatische school uit de 17e–18e eeuw, oorsprong Duitsland, 39 × 51 cm (met lijst 50 × 61 cm), verkocht met lijst, niet gesigneerd, in redelijke staat.
Beschrijving van de verkoper
Zuid-Duitse/Austria-school uit de 17e/18e eeuw. Het “Eerste Pascha”
Medium: Olie op naaldhouten paneel.
Afmetingen: 39 x 51 cm (Met lijst: 50 x 61 cm).
Conditie: Partieel min. ouderdomsrestauratie & retouches, horizontale spanningsscheur. In lijst.
Dit paneel uit de zeventiende/achttiende eeuw beeldt het Eerste Pascha (Exodus 12) af, een cruciaal verhaal uit het Oude Testament dat sterk werd geprezen in de contrarevolutionaire kunst als de voornaamste theologische voorafbeelding (voorgevoelde voorstelling) van het Laatste Avondmaal en de Eucharistie.
Afwijkend van het gebruikelijke donkere chiaroscuro van het Italiaanse Barok, gebruikt deze Centrale Europese meester een heldere, gelijkmatige verlichting die geworteld is in Noordelijke Renaissement- en Vlaamse tradities. Dit licht legt de traditionele iconografische elementen van de bijbelse tekst vast met grote precisie: de Israëlitische familieleden worden getekend in strikte overeenstemming met de Schrift—staand in plechtige haast, met reisstokken in de hand, hun gewaden rondom hun naderende vlucht uit Egypte gespannen.
De ware originaliteit van het schilderij ligt in de manier waarop het dit heilige ritueel frameert. In plaats van de scène conventioneel uit te beelden, plaatst de kunstenaar een prominent personage recht in het midden, volledig van achteren gezien, die doelbewust het grootste deel van de offertafel verhult. Door de heilige elementen—het lam en het ongedesemde brood—achter dit centrale repoussoir-figuur te verbergen, behandelt de kunstenaar de voorfiguering van het Laatste Avondmaal als een verbloemd sacrament. Structuurgewijs snijdt die teruggewende figuur door het heldere licht heen om zo een krachtige driedimensionale diepte te genereren. Conceptueel fungeert hij als een anonieme visuele vervanger voor de kijker; we staan direct achter hen in spanning, en worden naar het midden van de ruimte getrokken om het verborgen mysterie van de maaltijd te aanschouwen.
Provenance: Duitse particuliere collectie.
Zuid-Duitse/Austria-school uit de 17e/18e eeuw. Het “Eerste Pascha”
Medium: Olie op naaldhouten paneel.
Afmetingen: 39 x 51 cm (Met lijst: 50 x 61 cm).
Conditie: Partieel min. ouderdomsrestauratie & retouches, horizontale spanningsscheur. In lijst.
Dit paneel uit de zeventiende/achttiende eeuw beeldt het Eerste Pascha (Exodus 12) af, een cruciaal verhaal uit het Oude Testament dat sterk werd geprezen in de contrarevolutionaire kunst als de voornaamste theologische voorafbeelding (voorgevoelde voorstelling) van het Laatste Avondmaal en de Eucharistie.
Afwijkend van het gebruikelijke donkere chiaroscuro van het Italiaanse Barok, gebruikt deze Centrale Europese meester een heldere, gelijkmatige verlichting die geworteld is in Noordelijke Renaissement- en Vlaamse tradities. Dit licht legt de traditionele iconografische elementen van de bijbelse tekst vast met grote precisie: de Israëlitische familieleden worden getekend in strikte overeenstemming met de Schrift—staand in plechtige haast, met reisstokken in de hand, hun gewaden rondom hun naderende vlucht uit Egypte gespannen.
De ware originaliteit van het schilderij ligt in de manier waarop het dit heilige ritueel frameert. In plaats van de scène conventioneel uit te beelden, plaatst de kunstenaar een prominent personage recht in het midden, volledig van achteren gezien, die doelbewust het grootste deel van de offertafel verhult. Door de heilige elementen—het lam en het ongedesemde brood—achter dit centrale repoussoir-figuur te verbergen, behandelt de kunstenaar de voorfiguering van het Laatste Avondmaal als een verbloemd sacrament. Structuurgewijs snijdt die teruggewende figuur door het heldere licht heen om zo een krachtige driedimensionale diepte te genereren. Conceptueel fungeert hij als een anonieme visuele vervanger voor de kijker; we staan direct achter hen in spanning, en worden naar het midden van de ruimte getrokken om het verborgen mysterie van de maaltijd te aanschouwen.
Provenance: Duitse particuliere collectie.

