Ícone - Cristo Pantocrator - Madeira






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Descrição fornecida pelo vendedor
Ícone russo de Christ Pantocrator – Painel sagrado em madeira (cerca de 20.º século)
Identificação detalhada do objeto e especificações técnicas
O objeto em questão é uma pintura sagrada em tabuinha de madeira, executada como ikone ortodoxa. A representação segue o typus clássico do «Christus Pantocrator» (Senhor do Mundo), uma das iconografias centrais da arte cristã-ortodoxa.
Material e suporte: A pintura foi realizada sobre uma tábua de madeira maciça, com a parte de trás trabalhada à mão (provavelmente pinho ou freixo). O verso apresenta dois furos históricos para uma antiga suspensão, bem como um rótulo de papel fragmentado em alfabeto cirílico, o que confirma a proveniência do leste europeu, provavelmente russa.
Dimensões: A tábua mede cerca de 34 × 27 cm. Estas medidas correspondem a um formato clássico para icônes domésticas («Krasny Ugol»), destinadas ao espaço privado de devoção.
Técnica: Tempera sobre preparações de giz (Levkas). A execução mostra um entalhe em relevo da aureola ( Nimbe ), que foi realçada de forma plissada por punção e douramento (ou imitação de ouro/com overlay de verniz dourado) para criar efeito plástico.
Análise da representação artística (Iconografia)
A ícone mostra Cristo em semiforma frontal, enfatizando o diálogo direto com o observador:
Gesto de bênção: a mão direita está erguida no gesto de bênção grego (polegar e dedo anelar tocam-se), simbolizando o monograma IC XC (Jesus Cristo). A execução anatômica dos dedos é estilizada, típica da pintura de ícones do período tardio-imperial do século XIX.
O Evangelho: na mão esquerda Cristo segura o Livro da Vida fechado. A tampa é ornamentada com um detalhado ornamento de pontos e linhas em dourado, sugerindo incrustações de joias e puxadores (imitação de oklad).
Rosto e Nimbe: o rosto é marcado por tons escuros de carne e uma linha marcante das sobrancelhas e da barba. A aureola é circular, punçada, apresentando ornamentos florais e geométricos que devem refletir a luz divina.
Iconografia e estrutura gráfica da tábua
A estrutura visual da ícone é rigidamente hierárquica e segue canons de séculos de tradição:
Paleta de cores: Predominam tons terrosos como siena natural (umbra) e ocre para o manto (Chiton e Himation), acentuados por elevações de ouro («Assist») para visualizar a natureza divina. O fundo é em um vermelho-escuro profundo, o que faz a figura central avançar visualmente.
Borda (Kovtscheg): a tábua possui uma cava plana (motivo de «Archa»), com a borda externa (Polya) em tom branco-clarinho. Nas margens, há havidos destacamentos de camadas de base e de pintura, revelando a madeira subjacente e o tecido de linho (Pavloka) usado para estabilizar a superfície de pintura.
Verso e epigrafia: O rótulo traseiro está extremamente fragmentado. São legíveis caracteres cirílicos e números (incl. «16 be»), que podem indicar inventário, liberação alfandegária ou registro eclesial. A patina escura da madeira sugere exposição a fuligem ao longo de décadas (fumo de vela) em um contexto sagrado ou doméstico.
Contexto histórico da arte: a iconografia russa do século XIX
A obra está situada na fase tardia da tradicional arte iconográfica russa:
Mistura de estilos: Encontram-se influências do «estilo de fundição» (imitação de trabalhos metalúrgicos pela pintura) e da arte popular. Enquanto o rosto se mantém mais planar, a ornamentação do livro e da luz cria um alto valor decorativo.
Classificação artesanal: Não se trata de um trabalho de oficina cortesã (como Palekh ou Mstera), mas de uma produção sólida e artesanal, típica de grandes centros iconográficos para o mundo leal ou a nobreza rural abastada.
Estado de conservação e avaliação colecionável (relatório de estado)
O estado de conservação é descrito como «autêntico com sinais significativos de idade»:
Perdas de substância: Existem falhas consideráveis ao redor das bordas e cantos. A camada de base branca está amplamente exposta nas margens. Embora reduza a coesão estética, ressalta a idade e a autenticidade do objeto.
Superfície (cracelure): a camada de tinta apresenta uma craquelagem fina, própria da idade. Observam-se protuberâncias pontuais da tinta (bolhas), possivelmente de variações climáticas durante o armazenamento.
Patina: toda a superfície está coberta por um verniz envelhecido (Olifa), que escureceu e confere à ícone seu tom profundo característico.
Uma restauração profissional (limpeza do verniz, consolidação da camada de tinta) poderia aumentar consideravelmente o valor, já que as cores subjacentes e as partes douradas provavelmente são mais vibrantes do que as que aparecem no momento.
Resumo para o arquivo
Este objeto é um testemunho característico da piedade ortodoxa. Não se destaca pela delicada miniatura, mas sim por sua presença arcaica e pela honestidade material da técnica centenária. Um item clássico de coleção para conhecedores da arte sacra russa.
Título
«Christus Pantocrator» – Ícone doméstico russo em madeira com Nimbe punçada, século XIX
Objeto
Pintura sagrada em madeira pregada (ícone) sobre suporte de madeira trabalhada à mão.
Dimensões: ca. 34 × 27 cm.
Origem: Rússia (Império Russo).
Conclusão
Um autêntico ícone russo do século XIX. Apesar dos danos marginais, é uma peça de coleção que representa de forma impressionante a tradição artesanal da visão ortodoxa do mundo. A Nimbe punçada e o design ornamentado do Evangelho tornam-na um marco da piedade popular do final do período imperial.
N
Ícone russo de Christ Pantocrator – Painel sagrado em madeira (cerca de 20.º século)
Identificação detalhada do objeto e especificações técnicas
O objeto em questão é uma pintura sagrada em tabuinha de madeira, executada como ikone ortodoxa. A representação segue o typus clássico do «Christus Pantocrator» (Senhor do Mundo), uma das iconografias centrais da arte cristã-ortodoxa.
Material e suporte: A pintura foi realizada sobre uma tábua de madeira maciça, com a parte de trás trabalhada à mão (provavelmente pinho ou freixo). O verso apresenta dois furos históricos para uma antiga suspensão, bem como um rótulo de papel fragmentado em alfabeto cirílico, o que confirma a proveniência do leste europeu, provavelmente russa.
Dimensões: A tábua mede cerca de 34 × 27 cm. Estas medidas correspondem a um formato clássico para icônes domésticas («Krasny Ugol»), destinadas ao espaço privado de devoção.
Técnica: Tempera sobre preparações de giz (Levkas). A execução mostra um entalhe em relevo da aureola ( Nimbe ), que foi realçada de forma plissada por punção e douramento (ou imitação de ouro/com overlay de verniz dourado) para criar efeito plástico.
Análise da representação artística (Iconografia)
A ícone mostra Cristo em semiforma frontal, enfatizando o diálogo direto com o observador:
Gesto de bênção: a mão direita está erguida no gesto de bênção grego (polegar e dedo anelar tocam-se), simbolizando o monograma IC XC (Jesus Cristo). A execução anatômica dos dedos é estilizada, típica da pintura de ícones do período tardio-imperial do século XIX.
O Evangelho: na mão esquerda Cristo segura o Livro da Vida fechado. A tampa é ornamentada com um detalhado ornamento de pontos e linhas em dourado, sugerindo incrustações de joias e puxadores (imitação de oklad).
Rosto e Nimbe: o rosto é marcado por tons escuros de carne e uma linha marcante das sobrancelhas e da barba. A aureola é circular, punçada, apresentando ornamentos florais e geométricos que devem refletir a luz divina.
Iconografia e estrutura gráfica da tábua
A estrutura visual da ícone é rigidamente hierárquica e segue canons de séculos de tradição:
Paleta de cores: Predominam tons terrosos como siena natural (umbra) e ocre para o manto (Chiton e Himation), acentuados por elevações de ouro («Assist») para visualizar a natureza divina. O fundo é em um vermelho-escuro profundo, o que faz a figura central avançar visualmente.
Borda (Kovtscheg): a tábua possui uma cava plana (motivo de «Archa»), com a borda externa (Polya) em tom branco-clarinho. Nas margens, há havidos destacamentos de camadas de base e de pintura, revelando a madeira subjacente e o tecido de linho (Pavloka) usado para estabilizar a superfície de pintura.
Verso e epigrafia: O rótulo traseiro está extremamente fragmentado. São legíveis caracteres cirílicos e números (incl. «16 be»), que podem indicar inventário, liberação alfandegária ou registro eclesial. A patina escura da madeira sugere exposição a fuligem ao longo de décadas (fumo de vela) em um contexto sagrado ou doméstico.
Contexto histórico da arte: a iconografia russa do século XIX
A obra está situada na fase tardia da tradicional arte iconográfica russa:
Mistura de estilos: Encontram-se influências do «estilo de fundição» (imitação de trabalhos metalúrgicos pela pintura) e da arte popular. Enquanto o rosto se mantém mais planar, a ornamentação do livro e da luz cria um alto valor decorativo.
Classificação artesanal: Não se trata de um trabalho de oficina cortesã (como Palekh ou Mstera), mas de uma produção sólida e artesanal, típica de grandes centros iconográficos para o mundo leal ou a nobreza rural abastada.
Estado de conservação e avaliação colecionável (relatório de estado)
O estado de conservação é descrito como «autêntico com sinais significativos de idade»:
Perdas de substância: Existem falhas consideráveis ao redor das bordas e cantos. A camada de base branca está amplamente exposta nas margens. Embora reduza a coesão estética, ressalta a idade e a autenticidade do objeto.
Superfície (cracelure): a camada de tinta apresenta uma craquelagem fina, própria da idade. Observam-se protuberâncias pontuais da tinta (bolhas), possivelmente de variações climáticas durante o armazenamento.
Patina: toda a superfície está coberta por um verniz envelhecido (Olifa), que escureceu e confere à ícone seu tom profundo característico.
Uma restauração profissional (limpeza do verniz, consolidação da camada de tinta) poderia aumentar consideravelmente o valor, já que as cores subjacentes e as partes douradas provavelmente são mais vibrantes do que as que aparecem no momento.
Resumo para o arquivo
Este objeto é um testemunho característico da piedade ortodoxa. Não se destaca pela delicada miniatura, mas sim por sua presença arcaica e pela honestidade material da técnica centenária. Um item clássico de coleção para conhecedores da arte sacra russa.
Título
«Christus Pantocrator» – Ícone doméstico russo em madeira com Nimbe punçada, século XIX
Objeto
Pintura sagrada em madeira pregada (ícone) sobre suporte de madeira trabalhada à mão.
Dimensões: ca. 34 × 27 cm.
Origem: Rússia (Império Russo).
Conclusão
Um autêntico ícone russo do século XIX. Apesar dos danos marginais, é uma peça de coleção que representa de forma impressionante a tradição artesanal da visão ortodoxa do mundo. A Nimbe punçada e o design ornamentado do Evangelho tornam-na um marco da piedade popular do final do período imperial.
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