Ikon - Ikon för högtidsdag - Trä






Har bred kunskap om religiösa ikoner med sex års samlarerfarenhet.
Catawikis köparskydd
Din betalning är säker hos oss tills du får ditt objekt.Se detaljer
Trustpilot 4.4 | 128679 omdömen
Betygsatt utmärkt på Trustpilot.
Beskrivning från säljaren
Det är en rysk ortodox ikon som visar de huvudsakliga festligheterna i liturgiska kalendern, vad som i ikonografin kallas en ikon av «Dodekaórton» (de Tolv stora Festernas) med Kristus uppståndna i mitten.
1. C entrala scenen
I mitten syns den uppståndne Kristus som nedstiger till Hades och upplyfter Adam och Eva.
Denna scen är Uppståndelsen enligt österländsk tradition, känd som Anástasis.
Kristus syns inuti en mandorla.
Han drar ut Adam och Eva ur deras gravar.
Runt omkring syns kungar och profeter ur Gamla Testamentet (som David eller Salomo).
Denna framställning är mycket typisk för rysk ikonografi.
2. Scenerna runtomkring
Runtomkring finns små scener som representerar de stora festernas fest i den ortodoxa kyrkan. På grund av stilen och inskriptionerna på kyrklig slaviska utmärks flera:
Ovanför (från vänster till höger ungefär):
Nativiteten av Jungfru Maria
Presentationen av Jungfrun i templet
Annunciationen
Nativiteten av Kristus
På sidorna förekommer scener som:
Dopet av Kristus
Inträdet av Kristus i Jerusalem
Förändringen (Transfigurationen)
I den nedre delen visas vanligtvis:
Himmelsfärden av Kristus
Pingsten
Dödohavningen av Jungfrun (Dormition/De avlidnas sovande)
3. Förmodad tidsperiod
På grund av stilen:
Guldfond med guldguldsmassa
Ocre- och gröna färger
Långa figurer
Kyrilliskt skrift i kyrklig stil
troligen är en ikon:
Rysk
18:e–19:e århundradet
målad i tempera, äggtempera, på skiva med levkas
4. Funktion
Denna typ av ikon tjänade till:
att lära ut hela frälsningens cycle
att sammanfatta Kristus och Jungfruns liv
användas i ikonostasen eller i privat fromhet.
Det är en rysk ikon ur De tolv stora festernas cykel med Uppståndelsen i mitten.
Det är en rysk ortodox ikon som visar de huvudsakliga festligheterna i liturgiska kalendern, vad som i ikonografin kallas en ikon av «Dodekaórton» (de Tolv stora Festernas) med Kristus uppståndna i mitten.
1. C entrala scenen
I mitten syns den uppståndne Kristus som nedstiger till Hades och upplyfter Adam och Eva.
Denna scen är Uppståndelsen enligt österländsk tradition, känd som Anástasis.
Kristus syns inuti en mandorla.
Han drar ut Adam och Eva ur deras gravar.
Runt omkring syns kungar och profeter ur Gamla Testamentet (som David eller Salomo).
Denna framställning är mycket typisk för rysk ikonografi.
2. Scenerna runtomkring
Runtomkring finns små scener som representerar de stora festernas fest i den ortodoxa kyrkan. På grund av stilen och inskriptionerna på kyrklig slaviska utmärks flera:
Ovanför (från vänster till höger ungefär):
Nativiteten av Jungfru Maria
Presentationen av Jungfrun i templet
Annunciationen
Nativiteten av Kristus
På sidorna förekommer scener som:
Dopet av Kristus
Inträdet av Kristus i Jerusalem
Förändringen (Transfigurationen)
I den nedre delen visas vanligtvis:
Himmelsfärden av Kristus
Pingsten
Dödohavningen av Jungfrun (Dormition/De avlidnas sovande)
3. Förmodad tidsperiod
På grund av stilen:
Guldfond med guldguldsmassa
Ocre- och gröna färger
Långa figurer
Kyrilliskt skrift i kyrklig stil
troligen är en ikon:
Rysk
18:e–19:e århundradet
målad i tempera, äggtempera, på skiva med levkas
4. Funktion
Denna typ av ikon tjänade till:
att lära ut hela frälsningens cycle
att sammanfatta Kristus och Jungfruns liv
användas i ikonostasen eller i privat fromhet.
Det är en rysk ikon ur De tolv stora festernas cykel med Uppståndelsen i mitten.
