Moche Terracotta Figur - 22 cm





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Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Kniender Huaco-Krieger
- EX SOTHEBY'S -
Moche, Peru
400 - 700 n. Chr.
Terrakotta
Höhe 22 cm
PROVENIENZ: Sammlung Dorothy C. Treney, New Jersey (USA), erworben bei Sotheby's, New York (USA), Dezember 1993, Lot 0913. Mit spanischer Exportlizenz
ZUSTAND: In der Mitte des Helms und am angebrachten Griff restauriert, mit Restaurierung in den Rissen.
Nur Bieter aus der EU. KEIN VERSAND AUSSERHALB EUROPAS.
BESCHREIBUNG:
Huacos sind geschlossene Gefäße mit kugelförmigem oder geschnitztem Körper, flachem Boden und einem röhrenförmigen Griff in Form eines Steigbügels. Sie waren und sind eines der wichtigsten Elemente, die uns nicht nur die Merkmale dieser prähispanischen Kultur, sondern auch ihre Gesellschaft, die natürliche Umgebung, in der sie sich entwickelte, und die verschiedenen Stadien ihrer kulturellen Entwicklung verstehen lassen. Ihr Name leitet sich von „huaca“ ab, einem Namen, der sich auf das Grab dieser Kultur bezieht, da diese Gefäße auch Teil des Grabes der Verstorbenen sein sollten.
Die Moche-Kultur bewohnte die Küste des heutigen Nordperu, vor allem die Täler Lambayeque, Chicama, Moche und Virú. Diese Wüstenregion wird von mehreren Flüssen durchzogen, die in den Pazifischen Ozean münden, wo es reichlich Meeresressourcen gibt.
Die Moche waren ursprünglich eine agrarisch-maritime Kultur, konzentrierten sich aber nach ihrer Expansion ins Landesinnere stärker auf Ackerbau und Viehzucht. Sie leiteten Flusswasser um, um ihre ausgedehnten Anbauflächen wie Baumwolle, Mais, Erdnüsse und Bohnen zu bewässern. Sie züchteten Herden von Lamas, Haushunden und Meerschweinchen. Sie ernteten Meeresressourcen an der Küste für den Eigenbedarf und den Handel mit Gruppen im Landesinneren. All diese Aktivitäten erzeugten einen Warenüberschuss, der in Silos und Getreidespeichern gelagert wurde, die von den Moche-Behörden verwaltet wurden.
Die Moche stellten feine Keramik-, Textil- und Edelmetallarbeiten her. Ihr unverwechselbarer Stil zeigt sich in einer Vielzahl von Produkten wie gravierten Kürbissen, Wandmalereien, Federarbeiten, Körperbemalung und Tätowierungen. Ihre Keramikdekoration zeugt von selten übertroffenem Können und umfasst Techniken wie Ritzungen, Reliefprägungen und Malerei auf glatten Oberflächen. Viele dieser Werke entstanden in staatlichen Werkstätten, die in Massenproduktion aus Formen produzierten. Ihre Keramiken nahmen eine Vielzahl dekorativer Formen und Stile an und zeigten auch Mythen und rituelle Motive. Unter diesen Tonformen sind die sogenannten „Porträtflaschen“ bemerkenswert, Flaschen mit dem Gesicht einer berühmten Moche-Figur. Diese detailreichen Gesichtsporträts spiegeln die Verwendung von Gesichtsbemalung und/oder Tätowierungen sowie kunstvollen Kopfbedeckungen durch die Moche wider. Diese Porträtkunst zeigt sich auch in Alltagsszenen und erotischen Darstellungen sowie bei Figuren von gebeugten, blinden oder anderweitig behinderten Menschen. Sie waren geschickte Metallarbeiter und fertigten aus Gold, Kupfer und Silber Ohrschmuck, Nasenringe, Armbänder, Perlen, Pinzetten und Werkzeuge aller Art. Besonders hervorzuheben ist das Tumi, das Zeremonienmesser, das normalerweise nur von Moche-Beamten getragen wurde.
Auf ihrem Höhepunkt scheint die Moche-Kultur in zwei unabhängige Staaten organisiert gewesen zu sein, die jeweils die nördlichen und südlichen Regionen kontrollierten. Beide waren stark hierarchisch strukturierte Gesellschaften, in denen Krieger hohe Ränge innehatten. Tatsächlich hatte der Kriegerpriester, der häufig in der Moche-Kunst dargestellt ist, die höchste politische Position in der Moche-Gesellschaft inne. Unter diesem Beamten gab es mehrere unterschiedliche soziale Klassen, darunter Handwerker, Kaufleute, Bauern, Hirten und Fischer. Kriegsgefangene stellten eine weitere soziale Klasse in der Moche-Gesellschaft dar, wurden wie Sklaven behandelt und oft zu Ehren der Götter geopfert.
Die Keramik der Moche bietet detaillierte Darstellungen der übernatürlichen Welt ihrer Kultur, darunter Gottheiten, Mythen, heilige Tiere und zeremonielle Praktiken. Ihre Gottheiten nehmen die Gestalt von Füchsen, Eulen, Kolibris, Falken und Katzen an. Diese Figuren waren Diener höherer Götter, hatten menschliche Gestalt, trugen aufwendige Kostüme und wilde Gesichter mit gekreuzten Reißzähnen.
Die Gräber bedeutender Moche-Figuren waren rechteckig und aus Ziegeln gebaut, mit Nischen für Opfergaben. Einige Leichen wurden auf Schilfmatten gelegt, andere in Schilfsärgen in Höhlen bestattet. Elite-Personen wurden mit Metallmasken und einer umfangreichen Auswahl an Grabbeigaben, Dienern und Tieren bestattet. Der berühmte „Herr von Sipán“ ist das bemerkenswerteste Beispiel für diese Art der Bestattung.
Viele der Motive, die frühe Moche-Keramik schmücken, stammen aus der Recuay-Kultur. Diese beiden Völker standen mit Sicherheit in Kontakt, da das gesamte Bewässerungswasser, das die Moche in ihren Tälern nutzten, aus dem Gebiet der Recuay stammte. In den frühen Jahren hatten die Moche auch Kontakt mit Gruppen der Salinar- und Gallinazo-Kultur. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Moche verschwanden, als sie vom Wari-Reich übernommen wurden. Ihre Zivilisation litt jedoch auch unter anhaltenden Überschwemmungen durch das El-Niño-Phänomen, das ihre landwirtschaftliche Infrastruktur zerstörte und möglicherweise zu ihrem Niedergang beitrug. Die letzte Phase der Moche-Kultur enthält Merkmale, die später in der Chimú-Kultur auftauchen sollten.
Anmerkungen
- Das Set wird mit einem Echtheitszertifikat geliefert.
- Dem Stück liegt eine spanische Exportlizenz (Reisepass der Europäischen Union) bei.
- Nach spanischem Recht unterliegen Waren, die außerhalb der Europäischen Union versendet werden, der Ausfuhrsteuer und werden der Rechnung zu Lasten des Käufers hinzugefügt. Diese Ausfuhrsteuern werden auf Grundlage des endgültigen Auktionspreises berechnet. Der Steuersatz wird nicht direkt auf den Gesamtwert des exportierten Artikels angewendet, sondern variiert prozentual gemäß den folgenden Abschnitten:
- Bis 6.000 Euro: 5 %.
- Von 6.001 bis 60.000 Euro: 10 %.
Der Prozess zur Beantragung einer Exportlizenz kann maximal 1–2 Monate dauern.
- Der Verkäufer garantiert, dass er diesen Artikel unter Einhaltung aller nationalen und internationalen Gesetze zum Eigentum an Kulturgütern erworben hat. Eine Ursprungserklärung ist bei Catawiki erhältlich.
Verkäufergeschichte
Die in Barcelona ansässige Galerie für Antike Kunst – Archeologia verfügt über mehr als fünfzehn Jahre Erfahrung. Sie ist auf klassische, ägyptische, asiatische und präkolumbianische Kunst spezialisiert und garantiert die Echtheit aller Werke. Sie nimmt an den wichtigsten Kunstmessen Spaniens wie der Feriarte sowie an internationalen Messen wie der BRAFA, Parcours des Mondes und Cultures Brussels teil. Alle Werke werden mit einer Ausfuhrgenehmigung des spanischen Kulturministeriums versendet. Wir versenden schnell per DHL Express oder Direct Art Transport.
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Kultur
Moche, Peru
Material
Terrakotta
Artikel
Kniender Huaco-Krieger. EX SOTHEBY'S. 400-700 n. Chr. 22 cm. H. Mit spanischer Exportlizenz.
Jahrhundert/Zeitrahmen
400 - 700 n. Chr.
Stan
renoviert
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Versandkosten
Versand nach Polen:
80 €
Kniender Huaco-Krieger
- EX SOTHEBY'S -
Moche, Peru
400 - 700 n. Chr.
Terrakotta
Höhe 22 cm
PROVENIENZ: Sammlung Dorothy C. Treney, New Jersey (USA), erworben bei Sotheby's, New York (USA), Dezember 1993, Lot 0913. Mit spanischer Exportlizenz
ZUSTAND: In der Mitte des Helms und am angebrachten Griff restauriert, mit Restaurierung in den Rissen.
Nur Bieter aus der EU. KEIN VERSAND AUSSERHALB EUROPAS.
BESCHREIBUNG:
Huacos sind geschlossene Gefäße mit kugelförmigem oder geschnitztem Körper, flachem Boden und einem röhrenförmigen Griff in Form eines Steigbügels. Sie waren und sind eines der wichtigsten Elemente, die uns nicht nur die Merkmale dieser prähispanischen Kultur, sondern auch ihre Gesellschaft, die natürliche Umgebung, in der sie sich entwickelte, und die verschiedenen Stadien ihrer kulturellen Entwicklung verstehen lassen. Ihr Name leitet sich von „huaca“ ab, einem Namen, der sich auf das Grab dieser Kultur bezieht, da diese Gefäße auch Teil des Grabes der Verstorbenen sein sollten.
Die Moche-Kultur bewohnte die Küste des heutigen Nordperu, vor allem die Täler Lambayeque, Chicama, Moche und Virú. Diese Wüstenregion wird von mehreren Flüssen durchzogen, die in den Pazifischen Ozean münden, wo es reichlich Meeresressourcen gibt.
Die Moche waren ursprünglich eine agrarisch-maritime Kultur, konzentrierten sich aber nach ihrer Expansion ins Landesinnere stärker auf Ackerbau und Viehzucht. Sie leiteten Flusswasser um, um ihre ausgedehnten Anbauflächen wie Baumwolle, Mais, Erdnüsse und Bohnen zu bewässern. Sie züchteten Herden von Lamas, Haushunden und Meerschweinchen. Sie ernteten Meeresressourcen an der Küste für den Eigenbedarf und den Handel mit Gruppen im Landesinneren. All diese Aktivitäten erzeugten einen Warenüberschuss, der in Silos und Getreidespeichern gelagert wurde, die von den Moche-Behörden verwaltet wurden.
Die Moche stellten feine Keramik-, Textil- und Edelmetallarbeiten her. Ihr unverwechselbarer Stil zeigt sich in einer Vielzahl von Produkten wie gravierten Kürbissen, Wandmalereien, Federarbeiten, Körperbemalung und Tätowierungen. Ihre Keramikdekoration zeugt von selten übertroffenem Können und umfasst Techniken wie Ritzungen, Reliefprägungen und Malerei auf glatten Oberflächen. Viele dieser Werke entstanden in staatlichen Werkstätten, die in Massenproduktion aus Formen produzierten. Ihre Keramiken nahmen eine Vielzahl dekorativer Formen und Stile an und zeigten auch Mythen und rituelle Motive. Unter diesen Tonformen sind die sogenannten „Porträtflaschen“ bemerkenswert, Flaschen mit dem Gesicht einer berühmten Moche-Figur. Diese detailreichen Gesichtsporträts spiegeln die Verwendung von Gesichtsbemalung und/oder Tätowierungen sowie kunstvollen Kopfbedeckungen durch die Moche wider. Diese Porträtkunst zeigt sich auch in Alltagsszenen und erotischen Darstellungen sowie bei Figuren von gebeugten, blinden oder anderweitig behinderten Menschen. Sie waren geschickte Metallarbeiter und fertigten aus Gold, Kupfer und Silber Ohrschmuck, Nasenringe, Armbänder, Perlen, Pinzetten und Werkzeuge aller Art. Besonders hervorzuheben ist das Tumi, das Zeremonienmesser, das normalerweise nur von Moche-Beamten getragen wurde.
Auf ihrem Höhepunkt scheint die Moche-Kultur in zwei unabhängige Staaten organisiert gewesen zu sein, die jeweils die nördlichen und südlichen Regionen kontrollierten. Beide waren stark hierarchisch strukturierte Gesellschaften, in denen Krieger hohe Ränge innehatten. Tatsächlich hatte der Kriegerpriester, der häufig in der Moche-Kunst dargestellt ist, die höchste politische Position in der Moche-Gesellschaft inne. Unter diesem Beamten gab es mehrere unterschiedliche soziale Klassen, darunter Handwerker, Kaufleute, Bauern, Hirten und Fischer. Kriegsgefangene stellten eine weitere soziale Klasse in der Moche-Gesellschaft dar, wurden wie Sklaven behandelt und oft zu Ehren der Götter geopfert.
Die Keramik der Moche bietet detaillierte Darstellungen der übernatürlichen Welt ihrer Kultur, darunter Gottheiten, Mythen, heilige Tiere und zeremonielle Praktiken. Ihre Gottheiten nehmen die Gestalt von Füchsen, Eulen, Kolibris, Falken und Katzen an. Diese Figuren waren Diener höherer Götter, hatten menschliche Gestalt, trugen aufwendige Kostüme und wilde Gesichter mit gekreuzten Reißzähnen.
Die Gräber bedeutender Moche-Figuren waren rechteckig und aus Ziegeln gebaut, mit Nischen für Opfergaben. Einige Leichen wurden auf Schilfmatten gelegt, andere in Schilfsärgen in Höhlen bestattet. Elite-Personen wurden mit Metallmasken und einer umfangreichen Auswahl an Grabbeigaben, Dienern und Tieren bestattet. Der berühmte „Herr von Sipán“ ist das bemerkenswerteste Beispiel für diese Art der Bestattung.
Viele der Motive, die frühe Moche-Keramik schmücken, stammen aus der Recuay-Kultur. Diese beiden Völker standen mit Sicherheit in Kontakt, da das gesamte Bewässerungswasser, das die Moche in ihren Tälern nutzten, aus dem Gebiet der Recuay stammte. In den frühen Jahren hatten die Moche auch Kontakt mit Gruppen der Salinar- und Gallinazo-Kultur. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Moche verschwanden, als sie vom Wari-Reich übernommen wurden. Ihre Zivilisation litt jedoch auch unter anhaltenden Überschwemmungen durch das El-Niño-Phänomen, das ihre landwirtschaftliche Infrastruktur zerstörte und möglicherweise zu ihrem Niedergang beitrug. Die letzte Phase der Moche-Kultur enthält Merkmale, die später in der Chimú-Kultur auftauchen sollten.
Anmerkungen
- Das Set wird mit einem Echtheitszertifikat geliefert.
- Dem Stück liegt eine spanische Exportlizenz (Reisepass der Europäischen Union) bei.
- Nach spanischem Recht unterliegen Waren, die außerhalb der Europäischen Union versendet werden, der Ausfuhrsteuer und werden der Rechnung zu Lasten des Käufers hinzugefügt. Diese Ausfuhrsteuern werden auf Grundlage des endgültigen Auktionspreises berechnet. Der Steuersatz wird nicht direkt auf den Gesamtwert des exportierten Artikels angewendet, sondern variiert prozentual gemäß den folgenden Abschnitten:
- Bis 6.000 Euro: 5 %.
- Von 6.001 bis 60.000 Euro: 10 %.
Der Prozess zur Beantragung einer Exportlizenz kann maximal 1–2 Monate dauern.
- Der Verkäufer garantiert, dass er diesen Artikel unter Einhaltung aller nationalen und internationalen Gesetze zum Eigentum an Kulturgütern erworben hat. Eine Ursprungserklärung ist bei Catawiki erhältlich.
Verkäufergeschichte
Die in Barcelona ansässige Galerie für Antike Kunst – Archeologia verfügt über mehr als fünfzehn Jahre Erfahrung. Sie ist auf klassische, ägyptische, asiatische und präkolumbianische Kunst spezialisiert und garantiert die Echtheit aller Werke. Sie nimmt an den wichtigsten Kunstmessen Spaniens wie der Feriarte sowie an internationalen Messen wie der BRAFA, Parcours des Mondes und Cultures Brussels teil. Alle Werke werden mit einer Ausfuhrgenehmigung des spanischen Kulturministeriums versendet. Wir versenden schnell per DHL Express oder Direct Art Transport.
Übersetzt mit Google Übersetzer
Kultur
Moche, Peru
Material
Terrakotta
Artikel
Kniender Huaco-Krieger. EX SOTHEBY'S. 400-700 n. Chr. 22 cm. H. Mit spanischer Exportlizenz.
Jahrhundert/Zeitrahmen
400 - 700 n. Chr.
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