Equicola - Natura d’Amore - 1607






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Natura d’Amore von Mario Equicola, 1. Ausgabe in diesem Format, Venetië 1607, Halblederbindung, 142 × 84 mm, 698 Seiten, Originalsprache Italienisch.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Liebe erklärt den Literaten: Die Renaissance bringt Ordnung in die Liebe
Il Di Natura d’Amore von Mario Equicola ist eines der repräsentativsten Werke der renaissancemäßigen Liebesliteratur, ein Treffpunkt zwischen platonischer Philosophie, höfischer Kultur und humanistischer Moral. Als systematische Reflexion über die Natur der Liebe konzipiert, ordnen Equicolas Seiten Leidenschaften, Wünsche und Gefühle nach einer rationalen Hierarchie und stellen der zerreißenden Kraft des Eros eine kontrollierte, kultivierte und zivile Sichtweise des Gefühls gegenüber. Das Werk, das sich an ein aristokratisches und literarisches Publikum richtet, bezeugt den renaissancehaften Versuch, die Liebe vom natürlichen Impuls zur intellektuellen und sozialen Erfahrung zu wandeln.
Marktwert
Die venezianischen sechszigjährigen Ausgaben des Di Natura d’Amore liegen auf dem Antiquariatsmarkt in der Regel zwischen 800 und 1.500 Euro, wobei Bewertungen durch den Zustand der Bindung, die Frische des Papiers und die typografische Vollständigkeit beeinflusst werden.
Physische Beschreibung und Zustand
Halblederbindung im Nachfolgestil, Nachahmungskrokodilleder und Leinwand, Goldtitel im Feld am Rücken; teilweise vom Buchkörper gelöst. Das Buch weist einen Holzschnittfries auf dem Titelblatt auf. Die Seiten zeigen einige Vergilbungen. Bei alten Büchern mit einer jahrhundertealten Geschichte können gelegentlich einige Mängel vorhanden sein, die in der Beschreibung nicht immer erwähnt werden. Pp. 60nn; 636; (2).
Voller Titel und Autor
Von Natur der Liebe.
Venetia, nach Gio. Battista Bonfadino, 1607.
Mario Equicola.
Kontext und Bedeutung
Ursprünglich im ersten Cinquecento geschrieben, fügt sich das Di Natura d’Amore in die große Tradition der Liebesdialoge und -traktate ein, die von Ficino bis Castiglione versuchen, Eros und Vernunft zu versöhnen. Equicola, ein Hofintellektueller, der mit dem mantuanischen Umfeld der Gonzaga verbunden ist, interpretiert die Liebe als erzieherische und ordnende Kraft, die die Bedürfnisse nach moralischer und sozialer Kontrolle widerspiegelt, die typisch für die Renaissance-Höfe sind. Das Werk war sehr erfolgreich und wurde mehrfach neu aufgelegt, wodurch es bis zum 17. Jahrhundert eine feste Referenz in der Literatur über die Liebe wurde.
Biografie des Autors
Mario Equicola wurde um 1470 in Alveto geboren und starb 1525. Als Humanist, Historiker und Hofmann war er Sekretär und Berater der Gonzaga in Mantua. Als produktiver Autor zeichnete er sich durch seine Fähigkeit aus, klassische Gelehrsamkeit, moralphilosophische Überlegungen und die Beobachtung zeitgenössischer Sitten zu verbinden.
druckgeschichte und verbreitung
Die venezianische Ausgabe von 1607 bezeugt die lange literarische Bedeutung des Traktats, das mehrfach im Abstand von Jahrzehnten neu aufgelegt wurde. Das Format im Zwölftel förderte eine breite Verbreitung und eine persönliche Nutzung, wodurch der Text einem gebildeten Publikum zugänglich wurde, jedoch nicht ausschließlich akademisch.
Bibliographie und Referenzen
Brunet, J.-C., Handbuch für den Buchhändler und den Buchliebhaber.
Cox, V., Das Renaissance-Dialog.
Firpo, M., Kultur und Gesellschaft im italienischen Renaissance.
Der Verkäufer stellt sich vor
Übersetzt mit Google ÜbersetzerDie Liebe erklärt den Literaten: Die Renaissance bringt Ordnung in die Liebe
Il Di Natura d’Amore von Mario Equicola ist eines der repräsentativsten Werke der renaissancemäßigen Liebesliteratur, ein Treffpunkt zwischen platonischer Philosophie, höfischer Kultur und humanistischer Moral. Als systematische Reflexion über die Natur der Liebe konzipiert, ordnen Equicolas Seiten Leidenschaften, Wünsche und Gefühle nach einer rationalen Hierarchie und stellen der zerreißenden Kraft des Eros eine kontrollierte, kultivierte und zivile Sichtweise des Gefühls gegenüber. Das Werk, das sich an ein aristokratisches und literarisches Publikum richtet, bezeugt den renaissancehaften Versuch, die Liebe vom natürlichen Impuls zur intellektuellen und sozialen Erfahrung zu wandeln.
Marktwert
Die venezianischen sechszigjährigen Ausgaben des Di Natura d’Amore liegen auf dem Antiquariatsmarkt in der Regel zwischen 800 und 1.500 Euro, wobei Bewertungen durch den Zustand der Bindung, die Frische des Papiers und die typografische Vollständigkeit beeinflusst werden.
Physische Beschreibung und Zustand
Halblederbindung im Nachfolgestil, Nachahmungskrokodilleder und Leinwand, Goldtitel im Feld am Rücken; teilweise vom Buchkörper gelöst. Das Buch weist einen Holzschnittfries auf dem Titelblatt auf. Die Seiten zeigen einige Vergilbungen. Bei alten Büchern mit einer jahrhundertealten Geschichte können gelegentlich einige Mängel vorhanden sein, die in der Beschreibung nicht immer erwähnt werden. Pp. 60nn; 636; (2).
Voller Titel und Autor
Von Natur der Liebe.
Venetia, nach Gio. Battista Bonfadino, 1607.
Mario Equicola.
Kontext und Bedeutung
Ursprünglich im ersten Cinquecento geschrieben, fügt sich das Di Natura d’Amore in die große Tradition der Liebesdialoge und -traktate ein, die von Ficino bis Castiglione versuchen, Eros und Vernunft zu versöhnen. Equicola, ein Hofintellektueller, der mit dem mantuanischen Umfeld der Gonzaga verbunden ist, interpretiert die Liebe als erzieherische und ordnende Kraft, die die Bedürfnisse nach moralischer und sozialer Kontrolle widerspiegelt, die typisch für die Renaissance-Höfe sind. Das Werk war sehr erfolgreich und wurde mehrfach neu aufgelegt, wodurch es bis zum 17. Jahrhundert eine feste Referenz in der Literatur über die Liebe wurde.
Biografie des Autors
Mario Equicola wurde um 1470 in Alveto geboren und starb 1525. Als Humanist, Historiker und Hofmann war er Sekretär und Berater der Gonzaga in Mantua. Als produktiver Autor zeichnete er sich durch seine Fähigkeit aus, klassische Gelehrsamkeit, moralphilosophische Überlegungen und die Beobachtung zeitgenössischer Sitten zu verbinden.
druckgeschichte und verbreitung
Die venezianische Ausgabe von 1607 bezeugt die lange literarische Bedeutung des Traktats, das mehrfach im Abstand von Jahrzehnten neu aufgelegt wurde. Das Format im Zwölftel förderte eine breite Verbreitung und eine persönliche Nutzung, wodurch der Text einem gebildeten Publikum zugänglich wurde, jedoch nicht ausschließlich akademisch.
Bibliographie und Referenzen
Brunet, J.-C., Handbuch für den Buchhändler und den Buchliebhaber.
Cox, V., Das Renaissance-Dialog.
Firpo, M., Kultur und Gesellschaft im italienischen Renaissance.
