Epiphanius the Wise - «Житие и чудеса преподобного Сергия Радонежского»- Old Slavonic First edition bok - 1646






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Die Erstausgabe in Alt-Slawisch von „Leben und Wunder des heiligen Sergius von Radonesk“ von Epiphanius dem Weisen, 1646 in Moskau gedruckt, Lederband, 250 Seiten, 31×21 cm, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
[Kirchenslawisch].
Die erste gedruckte Ausgabe des Buches „The Life and Miracles of St. Sergius of Radonezh“ (1646).
Im 17. Jahrhundert arbeiteten der Deutsche Tulupov, Simon Azaryin und Dimitry von Rostow an dem Leben des Heiligen.
Der Deutsche Tulupov trat 1627–1632 in die Arbeiten am Lebensbericht im Zusammenhang mit der Entstehung der Menaion-Lesungen ein. "Wie V. N. Alekseev nachgewiesen hat, entdeckte Tulupov in der Bibliothek des Trinity-Sergius-Klosters ein Manuskript aus dem 15. Jahrhundert mit dem Text des Lebens, dem zwei Seiten fehlten, und vervollständigte die fehlenden Seiten." Offenbar hat er am Text des Lebens keine wesentlichen redaktionellen Änderungen vorgenommen.
Simon Azaryin führte eine stilistische Überarbeitung der Epiphanius- und Pachomius-Ausgaben durch, mit der Ergänzung neuer Wunder, die im 15. bis 17. Jahrhundert stattfand. Der von Simon Azaryin edierte Text, zusammen mit dem Dienst an Sergius, wurde auf Befehl von Zar Alexei Michailowitsch in Moskau 1646 mit einigen Änderungen und Abkürzungen veröffentlicht.
Eine Inschrift aus dem 17. Jahrhundert, geschrieben in der damaligen Moskauer Kurrentschrift (in Kleinrussland war sie anders)
Ich zitiere es in der vereinfachten Rechtschreibung:
16. Januar 7159 (das Jahr 1651 nach unserer Zeitrechnung)
Sie haben dieses sogenannte Buch platziert.
Leben unserer ehrwürdigen und Gottesgebärenden Väter
Sergius und Nikon und Sava von Storozhevsky
Im Haus der Geburt unseres Herrn Gottes und Erlösers
Jesus Christus, und für das Treffen der wundertätigen Ikone
Vladimir, und dem großen Würdenträger Christi, Mikhail
Und dem großen Vorläufer und Täufer Christi, Ivan
Und dem heiligen Hierarchen Christi, Alexei, Metropolit von Moskau
Und unserem ehrwürdigen und gotttragenden Vater, Makary Zheltovodsky
Dass die Romanows, das Posad‑Volk, bei den Romanows sind.
Der gleiche Yakov Karpov, Archangelsk-Pfarrei
Sohn Zavetkin (?) und Ivan Ivanov, Sohn des Puzirev (?), zur Rettung
von ihren Seelen und von ihren Eltern
[Kirchenslawisch].
Die erste gedruckte Ausgabe des Buches „The Life and Miracles of St. Sergius of Radonezh“ (1646).
Im 17. Jahrhundert arbeiteten der Deutsche Tulupov, Simon Azaryin und Dimitry von Rostow an dem Leben des Heiligen.
Der Deutsche Tulupov trat 1627–1632 in die Arbeiten am Lebensbericht im Zusammenhang mit der Entstehung der Menaion-Lesungen ein. "Wie V. N. Alekseev nachgewiesen hat, entdeckte Tulupov in der Bibliothek des Trinity-Sergius-Klosters ein Manuskript aus dem 15. Jahrhundert mit dem Text des Lebens, dem zwei Seiten fehlten, und vervollständigte die fehlenden Seiten." Offenbar hat er am Text des Lebens keine wesentlichen redaktionellen Änderungen vorgenommen.
Simon Azaryin führte eine stilistische Überarbeitung der Epiphanius- und Pachomius-Ausgaben durch, mit der Ergänzung neuer Wunder, die im 15. bis 17. Jahrhundert stattfand. Der von Simon Azaryin edierte Text, zusammen mit dem Dienst an Sergius, wurde auf Befehl von Zar Alexei Michailowitsch in Moskau 1646 mit einigen Änderungen und Abkürzungen veröffentlicht.
Eine Inschrift aus dem 17. Jahrhundert, geschrieben in der damaligen Moskauer Kurrentschrift (in Kleinrussland war sie anders)
Ich zitiere es in der vereinfachten Rechtschreibung:
16. Januar 7159 (das Jahr 1651 nach unserer Zeitrechnung)
Sie haben dieses sogenannte Buch platziert.
Leben unserer ehrwürdigen und Gottesgebärenden Väter
Sergius und Nikon und Sava von Storozhevsky
Im Haus der Geburt unseres Herrn Gottes und Erlösers
Jesus Christus, und für das Treffen der wundertätigen Ikone
Vladimir, und dem großen Würdenträger Christi, Mikhail
Und dem großen Vorläufer und Täufer Christi, Ivan
Und dem heiligen Hierarchen Christi, Alexei, Metropolit von Moskau
Und unserem ehrwürdigen und gotttragenden Vater, Makary Zheltovodsky
Dass die Romanows, das Posad‑Volk, bei den Romanows sind.
Der gleiche Yakov Karpov, Archangelsk-Pfarrei
Sohn Zavetkin (?) und Ivan Ivanov, Sohn des Puzirev (?), zur Rettung
von ihren Seelen und von ihren Eltern
