Unknown - Qur'an - Morocco/Tunisia - 1825





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Koran – Marokko/Tunesien, ein originales arabisches Blatt von unbekannter Verfasserin/Verfasser aus ca. 1825, 16 × 14 cm, in gutem Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Ein sehr ansprechendes Blatt aus einem Koran, der seinen Ursprung in Nordafrika hat, C1825. Es ist in einem frei fließenden Mahgribi-Skript geschrieben, das in der Region üblich ist, und in der Kalligraphie durch die offenen Kurven und Schnörkel erkennbar, die sich tief in den unterhalb des Textbereichs liegenden Bereich erstrecken und gelegentlich angrenzende Wörter berühren. Seine senkrechten Linien und Abstriche sind leicht nach links gebogen, was der Schrift eine einzigartige Anmut verleiht. Diakritika (Lesehinweise) und Vokalzeichen sind rot und grün, innere Ränder in Rot mit einem äußeren Blau. Es gibt eine stilisierte Randverzierung in einem Palmetten-Motiv in Gold, Rot und Grün, die den Beginn des neuen Kapitels (Sure) markiert. Es befindet sich in ausgezeichnetem Zustand.
Das Manuskript enthält die ersten Verse der mekkanischen Sure 75, Al-Qiyamah (das Gericht der Auferstehung), Vers 1–8, und den letzten Vers der vorangehenden Sure über der Surah.
Das Kapitel beginnt mit „Ich schwöre beim Tag der Auferstehung“ und fährt fort, die Gewissheit des Lebens nach dem Tod zu betonen, Allahs Macht zu bekräftigen, menschliche Knochen und Fingerspitzen wiederzusammenzufügen, und davor zu warnen, das Jenseits zu leugnen. Insbesondere konzentrieren sich die Verse 1–8 auf die Unausweichlichkeit des Tages der Auferstehung, die Realität des menschlichen Gewissens und die dramatischen, physischen Zeichen des Weltendes. Der Abschnitt wurde offenbart, um diejenigen in Mekka anzusprechen, die die Vorstellung vom Leben nach dem Tod leugneten oder verspotteten.
Dies ist ein wirklich interessantes Portfolio, das die kalligrafischen Entwicklungen im Maghrib im Nordafrika umfasst, zu dem Marokko, Algerien, Tunesien und Libyen gehören. Die Kunst des Maghrib zeichnet sich durch eine mystische Qualität aus, die auf die Symbole und Zeichen der Region zurückgreift, die ihren Ursprung in vorkislamischen Berbermotiven haben, sowie auf ein reiches islamisches Erbe, das der Region im siebten Jahrhundert von Arabern eingeführt wurde.
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Bitte beachten Sie beim Bieten auf dieses Los, dass dieses Kunstwerk aus dem Vereinigten Königreich versendet wird. Die Zollgebühren müssen nun vom Empfänger bei der Post bezahlt werden, wenn das Paket in Ihrem Land ankommt. Diese können je nach Einfuhrrate Ihres Landes zwischen 5 % und 20 % des Verkaufspreises liegen, also prüfen Sie dies bitte, falls Sie Bedenken haben. Dies ist eine Steuer, die im Auftrag Ihrer Regierung erhoben wird und keine zusätzliche Gebühr, die wir erheben.
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Das Manuskript enthält die ersten Verse der mekkanischen Sure 75, Al-Qiyamah (das Gericht der Auferstehung), Vers 1–8, und den letzten Vers der vorangehenden Sure über der Surah.
Das Kapitel beginnt mit „Ich schwöre beim Tag der Auferstehung“ und fährt fort, die Gewissheit des Lebens nach dem Tod zu betonen, Allahs Macht zu bekräftigen, menschliche Knochen und Fingerspitzen wiederzusammenzufügen, und davor zu warnen, das Jenseits zu leugnen. Insbesondere konzentrieren sich die Verse 1–8 auf die Unausweichlichkeit des Tages der Auferstehung, die Realität des menschlichen Gewissens und die dramatischen, physischen Zeichen des Weltendes. Der Abschnitt wurde offenbart, um diejenigen in Mekka anzusprechen, die die Vorstellung vom Leben nach dem Tod leugneten oder verspotteten.
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