Kunst

Einrichtung und Dekoration

Schmuck und Edelsteine

Uhren, Schreibgeräte und Feuerzeuge

Mode

Münzen und Briefmarken

Comics und Animation

Oldtimer, Motorräder und Automobilia

Wein, Whisky und Spirituosen

Asiatische Kunst und Stammeskunst

Sammelkarten

Spielzeug und Modelle

Archäologie und Naturkunde

Sport

Musik, Filme und Kameras

Bücher und historische Memorabilien

Die schönsten Objekte – präsentiert von {name}

Julien Gauthier

A female Attie sculpture, Cote d’Ivoire, seated on a stool, hands raised to her head holding an object that has three protrusions. Glossy patina; signs of ritual use and age.

Attié sculpture refers to the sculptural traditions of the Attié people of southern Côte d’Ivoire and is most often discussed in relation to figurative wood carving associated with ritual, social organization, and spiritual mediation. Although less widely represented in museum collections than some neighboring traditions, Attié sculpture occupies an important place in regional art history, particularly in studies of Akan-influenced cultures and forest-zone societies of West Africa. Scholarly attention has increasingly emphasized its contextual functions rather than treating it as an isolated aesthetic category.

Attié sculptural production is closely linked to religious and social practices involving ancestral veneration, protective spirits, and healing rites. Figures are commonly associated with shrines, lineage compounds, or ritual specialists and are activated through offerings, libations, and spoken invocations. Rather than serving as visual likenesses of specific individuals, these sculptures operate as material focal points through which spiritual forces are addressed and negotiated. Their significance lies in efficacy and relational use, not in representational realism.

Formally, Attié figures are typically carved in wood and display restrained proportions, frontal orientation, and an emphasis on bodily stability. Facial features are often simplified, with almond-shaped eyes, straight noses, and closed mouths, conveying composure and containment. Surface treatments may include smoothing, dark patination, or the application of ritual substances that accumulate over time. These visual qualities align with broader Akan aesthetic values that privilege balance, dignity, and moral seriousness, while still allowing for local stylistic variation.

Anthropological interpretations highlight the role of Attié sculpture in maintaining social continuity and moral order. Figures may be commissioned in response to illness, misfortune, or breaches of social norms, functioning as intermediaries between human communities and non-human forces. The authority to commission, maintain, or manipulate such sculptures is often limited to elders or ritual practitioners, underscoring the controlled circulation of spiritual knowledge. As with many West African sculptural traditions, meaning is not fixed but produced through ongoing interaction between object, practitioner, and community.

In the context of art history, Attié sculpture has sometimes been overshadowed by better-documented traditions such as Baule or Akan royal arts. Early collectors and scholars frequently grouped Attié works under broader regional labels, obscuring their specific cultural origins. More recent research has sought to disentangle these classifications by situating Attié sculpture within local histories, oral traditions, and ritual practices. This shift reflects a wider methodological move toward contextual and interdisciplinary approaches in the study of African art.

Overall, Attié sculpture illustrates the central role of carved objects in mediating relationships between the visible and invisible worlds. Its study contributes to a more comprehensive understanding of southern Ivorian cultures and challenges hierarchies that have shaped the historiography of African art. By foregrounding use, process, and social meaning, scholarship on Attié sculpture emphasizes that these works are best understood as active participants in cultural life rather than as static artistic forms.

References
Cole, H. M., and Ross, D. African Art and Leadership. University of Wisconsin Press.
McNaughton, P. R. The Mande Blacksmiths: Knowledge, Power, and Art in West Africa. Indiana University Press.
Perani, J., and Wolff, N. Cloth, Dress, and Art Patronage in Africa. Berg.
Visonà, M. B., Poynor, R., Cole, H. M., and Harris, M. Art of Sub-Saharan Africa. Pearson.

CAB31417

Holz - Angemessener Zustand

Eine Holzskulptur - Attie - Elfenbeinküste  (Ohne mindestpreis)

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

Mindestpreis

Ohne Mindestpreis

Sofortkauf

Enddatum

Samstag

Sonntag

morgen

Donnerstag

Freitag

Budget

Standort

Frankreich

Belgien

Deutschland

Niederlande

Spanien

Italien

Portugal

Österreich

Schweiz

Polen

Vereinigte Staaten

Größe

S (10–40 cm)

M (40–80 cm)

L (über 80 cm)

XS (unter 10 cm)

Abmessungen

Höhe

Breite

Tiefe

Objekt

Stammeskunst und Objekte

Stammesskulpturen, Statuen, Schnitzereien und Figuren

Stammesmasken

Figur

Skulptur

Tanzmaske

Mask

Fetisch-Figur

Stammeswaffen und Schilde

Statuette

Gemälde

Ahnenfigur

Stoff

Löffel

Stammesschmuck und Verzierungen

Architektonische Stammesornamente

Buch

Tasse

Statue

Reliquiar

Puppe

Dolch

Zierornament

Stammesbücher, Manuskripte und Kataloge

Kunstdruck

Herkunftsland

Elfenbeinküste

DR Kongo

Mali

Nigeria

Kamerun

Kongo

Burkina Faso

Gabun

Togo

Ghana

Benin

Afrika

Tschad

Angola

Demokratische Republik Kongo

Südafrika

Äthiopien

Liberia

Sierra Leone

Haiti

Niger

Tansania

Uganda

Material

Holz

Bronze

Terracotta

Leder

Textilien

Metall

Kupfer

Knochen

Eisen

Patinierte Bronze

Textil

Eisen (geschmiedet)

Gold

Stahl

Messing

Stein

Korb-/Flechtwerk

18 Karat Gold

15 Karat Gold

Schmiedeeisen

Aluminium

Bambus

Eisen (Gusseisen/ Schmiedeeisen)

Speckstein

Segeltuch

Geschlecht

Unisex

Zustand

Guter Zustand

Angemessener Zustand

Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln

exzellenter Zustand

Mäßiger Zustand - stark gebraucht & mit möglicherweise fehlenden kleineren Teilen

Hervorragender Zustand - kaum gebraucht, mit minimalen Altersspuren & Verschleißerscheinungen

Guter Zustand - gebraucht mit geringen Alterungsanzeichen

Muss restauriert werden

Sehr guter Zustand - mit kleineren Gebrauchsspuren

Guter Zustand - mit Gebrauchsspuren

Guter Zustand, siehe Beschreibung

ausgezeichnet

Angemessen

Wie neu - unbenutzt

Guter Zustand, mit Gebrauchsspuren

Sehr schlechter Zustand - mit deutlichem Verfall, Verlust der Originaltextur oder der Materialfestigkeit

Zubehör

In Ersatzverpackung

Schutzumschlag

Periode

Ende des 20. Jahrhunderts

1930-1940

1940-1950

2000-2010

1950-1960

Mitte des 20. Jahrhunderts

1920-1930

Ende des 19. Jahrhunderts

1900-1910

Anfang des 20. Jahrhunderts

2020 und ff.

1970-1980

1990-2000

1960-1970

1910-1920

1400–1450

1980-1990

1850-1900

1450–1500

1500–1550

1700–1750

1750–1800

2010–2020

Mitte des 18. Jahrhunderts

20. Jahrhundert

Zertifikat

Kein Laborbericht

Thema

Tagesszene

Religion

Stil

Antik

Volkskunst

Naive Kunst

Von der Antike inspiriert

Vom Art-déco-Stil inspiriert

Art Deco

Zeitgenössisch

Moderne

Technik

Acrylmalerei

Ölgemälde

Giclée

Mixed Media

Digitaldruck

Unterschrift

Nicht signiert

Handsigniert

Signiert

Afrikanische Kunst und Stammeskunst

Dieses Objekt ist leider nicht mehr verfügbar, aber es gibt noch viel zu entdecken

Eine Holzskulptur - Attie - Elfenbeinküste (Ohne mindestpreis)

Beliebt in Afrikanische Kunst und Stammeskunst

643 Objekte

Verwandte Kollektionen