Mask - Nigeria (Ohne mindestpreis)





Käuferschutz auf Catawiki
Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen
Trustpilot 4.4 | 128528 Bewertungen
Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.
Yoruba-naturistische afrikanische Mutterschafts-Skulptur aus Holz, Nigeria, ca. 1925, Höhe 28 cm, Breite 9 cm, erworben 1950 aus einer Privatkollektion.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Lieber
Naturorientierte afrikanische Mutterschaft yorubischer Art. Die Kommunikation mit dem Jenseits beruhte auf einer mütterlichen Figur, die für das yoruba‑Volk eine der vielen weiblichen Göttinnen verkörpert, die Erdengöttin Oniilé („Besitzerin des Hauses“), Garantin von Langlebigkeit, Frieden und Ressourcen, und verbunden mit der mächtigen Ogboni-Gesellschaft bei den Yoruba, Egba und Ijebu. Sie könnte zudem Orunmila, Göttin der Weissagung, verkörpern.
Glatt polierte Mahagonioberfläche, Erosionen und Austrocknungsrisse.
Auf Verehrung ausgerichtet, stützt sich der Yoruba‑Glaube auf künstlerische Skulpturen mit kodierten Botschaften (aroko). Die Königreiche Oyo und Ijebu entstanden nach dem Verschwinden der Ifé‑Zivilisation und bilden bis heute die Grundlage der politischen Struktur der Yoruba. Die Oyo schufen zwei Kultstätten, die sich auf die Egungun‑ und Sango-Gesellschaften konzentrieren, die nach wie vor aktiv sind und ihre Götter, die Orisa, durch Rituale verehren, die Masken, Statuetten, Stäbe und Wahrsage-Träger einsetzen. Der Sklavenhandel trug dazu bei, die
Lieber
Naturorientierte afrikanische Mutterschaft yorubischer Art. Die Kommunikation mit dem Jenseits beruhte auf einer mütterlichen Figur, die für das yoruba‑Volk eine der vielen weiblichen Göttinnen verkörpert, die Erdengöttin Oniilé („Besitzerin des Hauses“), Garantin von Langlebigkeit, Frieden und Ressourcen, und verbunden mit der mächtigen Ogboni-Gesellschaft bei den Yoruba, Egba und Ijebu. Sie könnte zudem Orunmila, Göttin der Weissagung, verkörpern.
Glatt polierte Mahagonioberfläche, Erosionen und Austrocknungsrisse.
Auf Verehrung ausgerichtet, stützt sich der Yoruba‑Glaube auf künstlerische Skulpturen mit kodierten Botschaften (aroko). Die Königreiche Oyo und Ijebu entstanden nach dem Verschwinden der Ifé‑Zivilisation und bilden bis heute die Grundlage der politischen Struktur der Yoruba. Die Oyo schufen zwei Kultstätten, die sich auf die Egungun‑ und Sango-Gesellschaften konzentrieren, die nach wie vor aktiv sind und ihre Götter, die Orisa, durch Rituale verehren, die Masken, Statuetten, Stäbe und Wahrsage-Träger einsetzen. Der Sklavenhandel trug dazu bei, die

