Mask - Mali (Ohne mindestpreis)





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Bambara-Maske aus Mali, aus Holz geschnitzt, 64 cm hoch und 21 cm breit, in gutem Zustand mit altersbedingten Abnutzungen und Flecken, Herkunft Bambara-Kultur.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Maske der Bambara aus Mali.
Die Bambaras (bambara : bamanan; Plural Bamananw, Bamana oder Banmana) sind ein mandingues Volk in der sahélischen Westafrika, überwiegend im Mali ansässig. Sie bildeten das „Bambara-Königreich von Ségou“ in Westafrika. Sie sprechen Bambara.
Die Banmana oder Bambaras stammen aus dem Mandé. Sie hätten diese Region verlassen, um der Herrschaft der Malinké zu entkommen, zur Zeit des Mali-Reiches. Daran ihr Name, der bedeutet „diejenigen, die sich geweigert haben, sich zu unterwerfen“ (von ban = „Verweigerung“ und mana = „Meister“). Andere übersetzen diese Etymologie mit „diejenigen, die sich (dem Islam) nicht unterwarf haben“. Sie würden im Ouassoulou leben, zwischen Sikasso und der Elfenbeinküste, im Do und Kri (heute Ségou), im Kaniaga (heute; Bélédougou), im Kaarta (Sandaré, Oussoubidjadjan usw.). In Wahrheit sind die Bambaras nur eine Untergruppe der Malinkés, ebenso wie viele andere Mandingue-Gruppen.
Im 19. Jahrhundert widerstanden die bambara-Königreiche Kaarta und Ségou, geschaffen von den beiden Brüdern Niangolo und Baramanglo, deren Nachname Coulibaly ist, nach dem Fall des Sonhrai-Reiches dem peulischen Reich von Macina, dann vorübergehend dem Toucouleur el Hadj Oumar Tall, der die Animisten zum Islam konvertieren wollte. Der erbitterte Widerstand der Bambaras gegen el Hadj Oumar war derart stark, dass dieser nie einen stabilen Staat gründen konnte. Sie sind heute überwiegend Muslime, es gibt einige
Maske der Bambara aus Mali.
Die Bambaras (bambara : bamanan; Plural Bamananw, Bamana oder Banmana) sind ein mandingues Volk in der sahélischen Westafrika, überwiegend im Mali ansässig. Sie bildeten das „Bambara-Königreich von Ségou“ in Westafrika. Sie sprechen Bambara.
Die Banmana oder Bambaras stammen aus dem Mandé. Sie hätten diese Region verlassen, um der Herrschaft der Malinké zu entkommen, zur Zeit des Mali-Reiches. Daran ihr Name, der bedeutet „diejenigen, die sich geweigert haben, sich zu unterwerfen“ (von ban = „Verweigerung“ und mana = „Meister“). Andere übersetzen diese Etymologie mit „diejenigen, die sich (dem Islam) nicht unterwarf haben“. Sie würden im Ouassoulou leben, zwischen Sikasso und der Elfenbeinküste, im Do und Kri (heute Ségou), im Kaniaga (heute; Bélédougou), im Kaarta (Sandaré, Oussoubidjadjan usw.). In Wahrheit sind die Bambaras nur eine Untergruppe der Malinkés, ebenso wie viele andere Mandingue-Gruppen.
Im 19. Jahrhundert widerstanden die bambara-Königreiche Kaarta und Ségou, geschaffen von den beiden Brüdern Niangolo und Baramanglo, deren Nachname Coulibaly ist, nach dem Fall des Sonhrai-Reiches dem peulischen Reich von Macina, dann vorübergehend dem Toucouleur el Hadj Oumar Tall, der die Animisten zum Islam konvertieren wollte. Der erbitterte Widerstand der Bambaras gegen el Hadj Oumar war derart stark, dass dieser nie einen stabilen Staat gründen konnte. Sie sind heute überwiegend Muslime, es gibt einige

