Eine Holzskulptur - Jukun - Nigeria

Eine Jukun-Statue, Nigeria. Strukturierte Patina.

„Im Körper der figurativen Schreinsstatuenwelt, die Arnold Rubin in nördlichen Jukun-Gemeinschaften dokumentierte, sind die Beispiele, die er entlang der südlichen Taraba- und nördlichen Wase-Flüsse, Zuflüsse des Benue, sah, markant genug, um als eigenständiges Subgenre betrachtet zu werden. In seinem Memoir beschrieb Rubin die Skulptur aus dem Dorf Wourbon Daudu, am Taraba-Fluss gelegen, als Repräsentation des „nuklearen Stils“ der Jukun-Figurenschnitzkunst. Nachdem ich die Gelegenheit hatte, viel mehr Beispiele zu sehen, als Rubin zu Lebzeiten sehen konnte, argumentieren wir hier, dass es nicht einen einzigen „nuklearen“ Stil gab, sondern mehrere Substile, die sich mit bestimmten Jukun-Städten im Norden bzw. Süden des Benue-Flusses identifizieren lassen.“ Zentral Nigeria enthüllt, Künste des Benue-Fluss-Tals, die auch von anderen Stämmen in der Region des Taraba-Staates Nigeria beeinflusst sind.

Jukun-Statuen repräsentieren „Ahnen, sowie Ehefrauen und Sklaven“. Sie werden während Trauerfeiern, landwirtschaftlicher Zeremonien und in Zeiten der Gefahr ausgestellt. Während dieser Rituale dienen die Figuren als Vermittler zwischen dem Priester und der Welt der Ahnen.

Die Jukun sind eine ethnolinguistische Gruppe oder ethnische Nation in Westafrika, Nigeria. Die Jukun befinden sich traditionell in Taraba, Benue, Nasarawa, Plateau, Adamawa und Gombe States in Nigeria sowie Teile des nordwestlichen Kameruns. Sie sind Nachkommen der Menschen von Kwararafa. Die meisten Stämme in den nordzentralen Regionen Nigerias ziehen ihren Ursprung von den Jukun her und stehen in einer bestimmten Verbindung zu den Jukuns.

Jukun, ein Volk, das am Oberen Benue-Fluss in Nigeria lebt, gilt allgemein als Nachfahre der Menschen von Kororofa, eines der mächtigsten sudanoischen Königreiche während des späten europäischen Mittelalters. Die Ruinen einer großen Siedlung nordöstlich des heutigen Standorts der Jukun sollen die Hauptstadt dieses Königreichs gewesen sein, doch diese Behauptung wurde von Archäologen noch nicht gründlich untersucht.

Die Bevölkerung spricht die Sprache der Benue-Kongo-Zweigstelle der Niger-Kongo-Familie. Das Volk besteht aus einer Ansammlung vieler kleinerer Gruppen, von denen jede auf unterschiedlicher Basis organisiert ist, wobei polygynöse, erweiterte Familien anscheinend die dominierende Einheit darstellen.

Traditionell besaßen die Jukun ein komplexes Amtssystem mit sowohl politischem als auch religiösem Aspekt; der Priestertum verfolgte eine verzweigte Form von Religion, gekennzeichnet durch tagtägliche und jährliche Rituale und Opfer. Der König, genannt Aka Uku, war—bis er 1947 Mitglied des nordnigerianischen Chiefs’ House wurde—ein typisches Beispiel eines semi-göttlichen Priesterkönigs."
Quelle: Brauer Museum of Art, Ancestral Statue.

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