Eine Holzskulptur - Prampram - Ghana






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Originales Holzeinfig aus Ghana, Prampram-Tradition (Dangme-Kultur), 137 cm hoch ohne Stativ, Gewicht 5,4 kg, inklusive Stativ verkauft, in fairen Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine frühe, erstaunliche weibliche Prampram-Skulptur, Südghana, teilweise verkrustete Patina.
Der etablierte wissenschaftliche Konsens verortet das Dangme-Volk, einschließlich der Bewohner Pramprams, innerhalb der Ga-Dangme-Ethnie und trace die Ursprünge auf Migrationen aus dem Osten, vermutlich aus Gebieten, die dem heutigen Togo oder Benin entsprechen. Sprachlich und kulturell unterscheiden sich die Dangme deutlich von den Moba im Norden Ghanas und Togos, die eine Gur-Sprache sprechen und andere rituelle sowie soziale Strukturen pflegen. Es gibt nur wenige dokumentierte Belege für andauernde Kontakte oder kulturelle Einflüsse zwischen diesen Gruppen in der Historie.
Im Gegensatz dazu bietet Baba Sylla eine alternative Interpretation und behauptet, dass das Prampram-Volk wesentlich von der Moba-Kultur beeinflusst sei. Laut Sylla zeigt sich dieser Einfluss in gemeinsamen rituellen Praktiken und sozialer Organisation, die auf historische Interaktionen hindeuten, die durch herkömmliche ethnografische Berichte übersehen oder unterschätzt wurden. Syllas These stellt das vorherrschende Narrativ in Frage, indem sie mögliche Migrationsrouten und interkulturelle Austausche hervorhebt, die Nord- und Südghana auf eine Weise verbinden, die einfache Ost-West-Migrationsmodelle verkompliziert.
Während Syllas Ansichten innerhalb der wissenschaftlichen Gemeinschaft umstritten bleiben, laden sie zu einer Neubewertung kultureller Grenzräume und der Fluidität ethnischer Identitäten in Westafrika ein. Weitere interdisziplinäre Forschung, die mündliche Überlieferungen, Linguistik und Archäologie kombiniert, ist notwendig, um die Tiefe und Natur der Beziehung zwischen dem Prampram- und dem Moba-Volk vollständig zu verstehen.
Meyerowitz, E.L.R.: The Early History of the Ga People. London: Red Candle Press, 1951.
Kropp Dakubu, M.E.: The Languages of Ghana. London: Kegan Paul International, 1988.
Goody, J.: Technology, Tradition, and the State in Africa. Oxford: Oxford University Press, 1971.
Sylla, Baba.: Youtube-Video über die Geschichte von Prampram.
CAB41736
Höhe: 137 cm ohne Stativ
Der Verkäufer stellt sich vor
Übersetzt mit Google ÜbersetzerEine frühe, erstaunliche weibliche Prampram-Skulptur, Südghana, teilweise verkrustete Patina.
Der etablierte wissenschaftliche Konsens verortet das Dangme-Volk, einschließlich der Bewohner Pramprams, innerhalb der Ga-Dangme-Ethnie und trace die Ursprünge auf Migrationen aus dem Osten, vermutlich aus Gebieten, die dem heutigen Togo oder Benin entsprechen. Sprachlich und kulturell unterscheiden sich die Dangme deutlich von den Moba im Norden Ghanas und Togos, die eine Gur-Sprache sprechen und andere rituelle sowie soziale Strukturen pflegen. Es gibt nur wenige dokumentierte Belege für andauernde Kontakte oder kulturelle Einflüsse zwischen diesen Gruppen in der Historie.
Im Gegensatz dazu bietet Baba Sylla eine alternative Interpretation und behauptet, dass das Prampram-Volk wesentlich von der Moba-Kultur beeinflusst sei. Laut Sylla zeigt sich dieser Einfluss in gemeinsamen rituellen Praktiken und sozialer Organisation, die auf historische Interaktionen hindeuten, die durch herkömmliche ethnografische Berichte übersehen oder unterschätzt wurden. Syllas These stellt das vorherrschende Narrativ in Frage, indem sie mögliche Migrationsrouten und interkulturelle Austausche hervorhebt, die Nord- und Südghana auf eine Weise verbinden, die einfache Ost-West-Migrationsmodelle verkompliziert.
Während Syllas Ansichten innerhalb der wissenschaftlichen Gemeinschaft umstritten bleiben, laden sie zu einer Neubewertung kultureller Grenzräume und der Fluidität ethnischer Identitäten in Westafrika ein. Weitere interdisziplinäre Forschung, die mündliche Überlieferungen, Linguistik und Archäologie kombiniert, ist notwendig, um die Tiefe und Natur der Beziehung zwischen dem Prampram- und dem Moba-Volk vollständig zu verstehen.
Meyerowitz, E.L.R.: The Early History of the Ga People. London: Red Candle Press, 1951.
Kropp Dakubu, M.E.: The Languages of Ghana. London: Kegan Paul International, 1988.
Goody, J.: Technology, Tradition, and the State in Africa. Oxford: Oxford University Press, 1971.
Sylla, Baba.: Youtube-Video über die Geschichte von Prampram.
CAB41736
Höhe: 137 cm ohne Stativ
Der Verkäufer stellt sich vor
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- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
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- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
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