Bronzener burmesischer Buddha - Birma - Ava-Periode des 17. Jahrhunderts






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Bronzen Birmanischer Buddha, 17. Jahrhundert Ava-Periode, sitzt auf einem hohen doppelten Lotustron auf der Bhūmisparśa-Mudra, mit ursprünglicher glatter Patina und Resten von schwarzer Lackierung, Maße 34 cm Höhe, 17 cm Breite, 10 cm Tiefe, Herkunft Burma, Zustand Ausgezeichnet, Authentizität Original/official, Zertifikat verfügbar.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Bronzener burmesischer Buddha, 17. Jahrhundert Ava-Zeit.
Sitzend auf einem hohen doppelten Lotusthron im Bhumisparsha-Mudra, mit ursprünglicher weicher, glatter Patina und Resten von schwarzer Lackierung.
Während der Ava-Zeit gab es weniger Kontakte nach Indien und infolgedessen entwickelten sich mehrere charakteristische burmesische Stilrichtungen. In Burma unterliegen buddhistische Statuen strengen ikonografischen Regeln und Vorschriften gemäß der anerkannten Theravada-Praxis. Abbildungen des Gautama-Buddha erscheinen in schlichten Mönchsroben, das Haar in kleinen Locken, und der Körper ist frei von Schmuck.
Die Robe liegt eng am Körper in der Bedeckungsvariante und ist auf geheimnisvolle Weise durchscheinend, was die spirituelle Kraft, die vom Buddha ausgeht, andeutet. Die langen, schlanken Finger und Zehen gleicher Länge, die langen Ohrenläppchen, die Flamme oder Lotusknospe auf der Spitze des Ushnisha und das fahle Lächeln mit kontemplativem Ausdruck (in einigen Darstellungen scheint dieses Merkmal extrem kindlich; diese merkwürdige Miene wird von den Burmern als Hinweis darauf erklärt, dass der Buddha die Reinheit eines Säuglings verkörperte) gehören zu den 80 Kennzeichen des Buddha und betonen die übernatürliche Anatomie eines himmlischen Wesens.
Versand mit UPS-Versicherung. Zertifikat erhältlich.
Bronzener burmesischer Buddha, 17. Jahrhundert Ava-Zeit.
Sitzend auf einem hohen doppelten Lotusthron im Bhumisparsha-Mudra, mit ursprünglicher weicher, glatter Patina und Resten von schwarzer Lackierung.
Während der Ava-Zeit gab es weniger Kontakte nach Indien und infolgedessen entwickelten sich mehrere charakteristische burmesische Stilrichtungen. In Burma unterliegen buddhistische Statuen strengen ikonografischen Regeln und Vorschriften gemäß der anerkannten Theravada-Praxis. Abbildungen des Gautama-Buddha erscheinen in schlichten Mönchsroben, das Haar in kleinen Locken, und der Körper ist frei von Schmuck.
Die Robe liegt eng am Körper in der Bedeckungsvariante und ist auf geheimnisvolle Weise durchscheinend, was die spirituelle Kraft, die vom Buddha ausgeht, andeutet. Die langen, schlanken Finger und Zehen gleicher Länge, die langen Ohrenläppchen, die Flamme oder Lotusknospe auf der Spitze des Ushnisha und das fahle Lächeln mit kontemplativem Ausdruck (in einigen Darstellungen scheint dieses Merkmal extrem kindlich; diese merkwürdige Miene wird von den Burmern als Hinweis darauf erklärt, dass der Buddha die Reinheit eines Säuglings verkörperte) gehören zu den 80 Kennzeichen des Buddha und betonen die übernatürliche Anatomie eines himmlischen Wesens.
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