äußerst seltene antike tibetische Malerei der Dakini mit dem Gesicht einer Schneelöwin - Pappmaché - Tibet - Anfang des 20. Jahrhunderts






Verfügt über mehr als 25 Jahre Erfahrung mit asiatischer Kunst und besass eine Kunstgalerie.
24 € | ||
|---|---|---|
3 € | ||
2 € | ||
Käuferschutz auf Catawiki
Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen
Trustpilot 4.4 | 133527 Bewertungen
Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.
Ein einzelnes tibetisches Papiermaché-Gemälde aus dem Début XXème Jahrhunderts mit dem Titel „Rarissime ancienne peinture tibétaine de la Dakini au visage de Lionne des Neiges“, Höhe 24 cm, Breite 19 cm, Tiefe 1,7 cm, eingerahmt in rotem und goldenem Rahmen.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Rarissime und alte Darstellung der Dakini mit dem Gesicht einer Schneelöwin
Eine Dakini, wunderschön gezeichnet, mit unglaublicher Feinheit auf altem Reispapier, ringsum von einem roten Rahmen umgeben, oben und unten eingestreute tibetische Inschriften, die den Namen von „SengDong“ als Abkürzung von „Sengué Dongma“ nennen: die Dakini mit dem Gesicht einer Schneelöwin.
Singhamukha (tibetisch: „Sengué Dongma“) ist eine secretă Form der Vajrayogini, Teil der tantrischen Praktiken Tibets, genutzt, um die obstacles der allgegenwärtigsten und subtilsten Art zu beseitigen und die „drei Gifte“ des Geistes durchzubrechen. Die Nacktheit der Dakini symbolisiert den natürlichen und wilden Zustand sowie gemäß der buddhistischen Interpretation die Abwesenheit von Ego oder mentaler Hindernis, die offenbare heilige Natur. Und ihr wütender Aspekt rührt nicht von gewöhnlicher Wut her, sondern von aktivem und erwachtem Mitgefühl. Im Vajrayana ist diese intensive Form Ausdruck unerbittlicher Weisheit, frei von Anhaftung oder Unwissenheit.
Auf goldenem Hintergrund gezeichnet, wie bei den traditionellen „Goldenen Thangka“ (tibetisch „SerThang“); man erkennt hellere und dunklere Nuancen sowie einige Farben auf den Lotuspflanzen.
Die Gottheit ist von schönen Lotusblüten, Wolken und Bergen umgeben. Hier wird sie mit ihrem herrlichen Gesicht der Schneelöwin gezeigt, die eine Löwenkrone trägt, einen Tigerrock und Schmuck, aber mit einer ikonographischen Darstellung, die sehr ungewöhnlich und einzigartig ist:
• eine Haltung der Kriegerbeine (tibetisch „Dor Tab“) statt auf einem Bein im Gleichgewicht zu stehen, und ein muskulöserer Körper!
• eine besondere Handmudra (ohne rituelle Objekte), eine Variante jener, die traditionell verwendet wird, um die Kräfte des Negativen abzulenken (ähnlich der Form des seltenen Beschützers Nilambara Vajrapani), aber diesmal nach unten gerichtet und nicht nach vorne!
• eine Krone mit nur einem Schädel (statt fünf!)
Es sei darauf hingewiesen, dass diese alte Praxis seit der Zeit von Padmasambhava im tibetischen Buddhismus bedeutend war, und dass Tertön PeGyal Lingpa diese Offenbarung direkt von Padmasambhava erhielt, die in roter bis schwarzer Form erschien, statt der üblichen dunkelblauen Manifestation.
Padmasambhava präzisierte – schon im 8. Jahrhundert! – wie stark die verzehrende Zerstörung der Umwelt und der Verfall der menschlichen Kultur die Elementarkräfte provozieren, die sich in Krankheiten, Epidemien, Wetterstörungen und groß angelegten Katastrophen äußerten!!
Diese Dakini ist im Tibetischen Volkreich bekannt dafür, den zerstörerischen Einfluss der Mamos zu besänftigen: die „yin“- oder weiblichen monströsen Energiekräfte, die verstreut sind. Sengdongma würde insbesondere helfen, diese negativen Kräfte zu zähmen, störende Emotionen zu lösen und die Meditierenden auf ihrem spirituellen Weg zu führen.
Dieses auf ausgesprochen hohem künstlerischem Niveau ausgeführte Bild ist ein Meisterwerk der tibetischen Kunst. Es wird prachtvoll hervorgehoben und behutsam in einem schönen roten und goldenen Rahmen aufbewahrt (mit der tibetischen Fr Bezeichnung Yungdrug)
Rarissime und alte Darstellung der Dakini mit dem Gesicht einer Schneelöwin
Eine Dakini, wunderschön gezeichnet, mit unglaublicher Feinheit auf altem Reispapier, ringsum von einem roten Rahmen umgeben, oben und unten eingestreute tibetische Inschriften, die den Namen von „SengDong“ als Abkürzung von „Sengué Dongma“ nennen: die Dakini mit dem Gesicht einer Schneelöwin.
Singhamukha (tibetisch: „Sengué Dongma“) ist eine secretă Form der Vajrayogini, Teil der tantrischen Praktiken Tibets, genutzt, um die obstacles der allgegenwärtigsten und subtilsten Art zu beseitigen und die „drei Gifte“ des Geistes durchzubrechen. Die Nacktheit der Dakini symbolisiert den natürlichen und wilden Zustand sowie gemäß der buddhistischen Interpretation die Abwesenheit von Ego oder mentaler Hindernis, die offenbare heilige Natur. Und ihr wütender Aspekt rührt nicht von gewöhnlicher Wut her, sondern von aktivem und erwachtem Mitgefühl. Im Vajrayana ist diese intensive Form Ausdruck unerbittlicher Weisheit, frei von Anhaftung oder Unwissenheit.
Auf goldenem Hintergrund gezeichnet, wie bei den traditionellen „Goldenen Thangka“ (tibetisch „SerThang“); man erkennt hellere und dunklere Nuancen sowie einige Farben auf den Lotuspflanzen.
Die Gottheit ist von schönen Lotusblüten, Wolken und Bergen umgeben. Hier wird sie mit ihrem herrlichen Gesicht der Schneelöwin gezeigt, die eine Löwenkrone trägt, einen Tigerrock und Schmuck, aber mit einer ikonographischen Darstellung, die sehr ungewöhnlich und einzigartig ist:
• eine Haltung der Kriegerbeine (tibetisch „Dor Tab“) statt auf einem Bein im Gleichgewicht zu stehen, und ein muskulöserer Körper!
• eine besondere Handmudra (ohne rituelle Objekte), eine Variante jener, die traditionell verwendet wird, um die Kräfte des Negativen abzulenken (ähnlich der Form des seltenen Beschützers Nilambara Vajrapani), aber diesmal nach unten gerichtet und nicht nach vorne!
• eine Krone mit nur einem Schädel (statt fünf!)
Es sei darauf hingewiesen, dass diese alte Praxis seit der Zeit von Padmasambhava im tibetischen Buddhismus bedeutend war, und dass Tertön PeGyal Lingpa diese Offenbarung direkt von Padmasambhava erhielt, die in roter bis schwarzer Form erschien, statt der üblichen dunkelblauen Manifestation.
Padmasambhava präzisierte – schon im 8. Jahrhundert! – wie stark die verzehrende Zerstörung der Umwelt und der Verfall der menschlichen Kultur die Elementarkräfte provozieren, die sich in Krankheiten, Epidemien, Wetterstörungen und groß angelegten Katastrophen äußerten!!
Diese Dakini ist im Tibetischen Volkreich bekannt dafür, den zerstörerischen Einfluss der Mamos zu besänftigen: die „yin“- oder weiblichen monströsen Energiekräfte, die verstreut sind. Sengdongma würde insbesondere helfen, diese negativen Kräfte zu zähmen, störende Emotionen zu lösen und die Meditierenden auf ihrem spirituellen Weg zu führen.
Dieses auf ausgesprochen hohem künstlerischem Niveau ausgeführte Bild ist ein Meisterwerk der tibetischen Kunst. Es wird prachtvoll hervorgehoben und behutsam in einem schönen roten und goldenen Rahmen aufbewahrt (mit der tibetischen Fr Bezeichnung Yungdrug)
