Ahnenfetisch - Songye - DR Kongo





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Congo RDC
Songyé
Bois
Hauteur : 280mm
Largeur : 75mm
Profondeur : 95mm
Im 16. Jahrhundert migrierten die Songyé aus der Region Shaba (Kongo) und ließen sich am linken Ufer des Lualaba-Flusses auf einer Platte nieder, die von Savannen und Wäldern bedeckt ist. Unterteilt in zahlreiche Untergruppen wird die Songyé-Gesellschaft von einem Zentralchef regiert, dem Yakiténgé, dessen Funktion verlangt, dass er keine starken Emotionen zeigt, keinen physischen Kontakt zu den Dorfbewohnern hat und nicht öffentlich trinkt. Im Gegensatz zu ihren Nachbarn ist die Songyé-Gesellschaft patriarchalisch. Die Landwirtschaft ist die Haupteinnahmequelle.
Der bekannteste Maskentyp der Songyé ist der von Mitgliedern der Geheimgesellschaft Bwadi Bwa Kifwébé getragene Kifwébé, was im Songyé-Dialekt so viel wie Maske bedeutet. Diese Maskenart bedeckt das Gesicht mit linearen Einschnitt-Scarrifikationen und zeigt einen rechteckigen Mund, eine verlängerte Nase und kugelige Augen. Sie kann männlich sein, mit einer zentralen Kammkrone, oder weiblich, wenn die Frisur glatt ist. Die Größe der Kammkrone zeigt die Macht des Maskenträgers. Während Initiationen, Beschneidungen und Begräbnissen erscheint ein Maskenträger, ganz mit Pflanzenfasern bedeckt. Die weibliche Maskenträgerin bewegte sich sanft, kontrolliert, um die Fruchtbarkeit der Frauen zu fördern. Der männliche Maskenträger hatte eine aggressive und unberechenbare Haltung, die die gesellschaftliche Konformität fördern sollte. Darstellungen der Kifwébé-Masken finden sich auch auf Gegenständen im Zusammenhang mit der Geheimgesellschaft, zum Beispiel auf Schilden.
Die Songyé-Statuen sind zahlreich. Meist männlich, stehen sie auf einem runden Sockel, haben einen verlängerten Oberkörper und Hände ruhen auf dem Bauch. Ihre große Kopf hat ein quadratisches oder spitzes Kinn, einen halboffenen Mund und eine dreieckige Nase. Manchmal werden diese Statuen apotropäisch in Innenräumen an Holzsäulen aufgehängt, dank Eisenhaken, die unter den Armen hindurchgeführt werden. Die großen Fetische, die dazu bestimmt sind, die Gemeinden zu schützen, wurden in kleinen Hütten aufbewahrt, während kleinere Fetische dem individuellen Gebrauch vorbehalten waren und gegen Krankheiten und den Tod schützten. Die Handhabung dieser Fetische erfolgte oft während der Phasen des Neumondes.
Die Songyé haben zahlreiche Gegenstände geschnitzt: Metalläxte, Hocker, Nackenstützen, Armreifen und Horngriffe.
Die Sendungen erfolgen von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgungsnummer.
Lieferung 1 bis 3 Tage in Frankreich mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
Wir sprechen Englisch
Masken afrikanische Kunst Afrikanische Maskenkunst Arte de máscaras africanas Arte delle maschere africane
Statue afrikanische Kunst Arte de estatuas africanas Arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
Übersetzt mit Google ÜbersetzerCongo RDC
Songyé
Bois
Hauteur : 280mm
Largeur : 75mm
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Im 16. Jahrhundert migrierten die Songyé aus der Region Shaba (Kongo) und ließen sich am linken Ufer des Lualaba-Flusses auf einer Platte nieder, die von Savannen und Wäldern bedeckt ist. Unterteilt in zahlreiche Untergruppen wird die Songyé-Gesellschaft von einem Zentralchef regiert, dem Yakiténgé, dessen Funktion verlangt, dass er keine starken Emotionen zeigt, keinen physischen Kontakt zu den Dorfbewohnern hat und nicht öffentlich trinkt. Im Gegensatz zu ihren Nachbarn ist die Songyé-Gesellschaft patriarchalisch. Die Landwirtschaft ist die Haupteinnahmequelle.
Der bekannteste Maskentyp der Songyé ist der von Mitgliedern der Geheimgesellschaft Bwadi Bwa Kifwébé getragene Kifwébé, was im Songyé-Dialekt so viel wie Maske bedeutet. Diese Maskenart bedeckt das Gesicht mit linearen Einschnitt-Scarrifikationen und zeigt einen rechteckigen Mund, eine verlängerte Nase und kugelige Augen. Sie kann männlich sein, mit einer zentralen Kammkrone, oder weiblich, wenn die Frisur glatt ist. Die Größe der Kammkrone zeigt die Macht des Maskenträgers. Während Initiationen, Beschneidungen und Begräbnissen erscheint ein Maskenträger, ganz mit Pflanzenfasern bedeckt. Die weibliche Maskenträgerin bewegte sich sanft, kontrolliert, um die Fruchtbarkeit der Frauen zu fördern. Der männliche Maskenträger hatte eine aggressive und unberechenbare Haltung, die die gesellschaftliche Konformität fördern sollte. Darstellungen der Kifwébé-Masken finden sich auch auf Gegenständen im Zusammenhang mit der Geheimgesellschaft, zum Beispiel auf Schilden.
Die Songyé-Statuen sind zahlreich. Meist männlich, stehen sie auf einem runden Sockel, haben einen verlängerten Oberkörper und Hände ruhen auf dem Bauch. Ihre große Kopf hat ein quadratisches oder spitzes Kinn, einen halboffenen Mund und eine dreieckige Nase. Manchmal werden diese Statuen apotropäisch in Innenräumen an Holzsäulen aufgehängt, dank Eisenhaken, die unter den Armen hindurchgeführt werden. Die großen Fetische, die dazu bestimmt sind, die Gemeinden zu schützen, wurden in kleinen Hütten aufbewahrt, während kleinere Fetische dem individuellen Gebrauch vorbehalten waren und gegen Krankheiten und den Tod schützten. Die Handhabung dieser Fetische erfolgte oft während der Phasen des Neumondes.
Die Songyé haben zahlreiche Gegenstände geschnitzt: Metalläxte, Hocker, Nackenstützen, Armreifen und Horngriffe.
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Statue afrikanische Kunst Arte de estatuas africanas Arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
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