Eine großartige Maske - Luba - Demokratische Republik Kongo (Ohne mindestpreis)

Maske Luba kifwebe gerundete Form, hergestellt vom Luba-Volk
DR Kongo: Demokratische Republik Kongo
Diese Maske besitzt bestimmte Merkmale der Kifwebe-Masken des Songye-Volkes, Nachbarn der Luba:

Es handelt sich um Masken mit einer gerillten Oberfläche: Die Oberfläche trägt eine Reihe von kleinen parallelen und flachen Rillen. Bei den Songye kann diese Maske je nach Region verschiedene Formen annehmen.

Die männliche Kifwebe-Maske wird Kiloumé genannt; sie trägt eine große weiße Kehle/ Krone; sie wird bei Trauungs-/Bestattungszeremonien eines Stammeschefs verwendet und außerdem bei Ritualen, die dem Mond gewidmet sind (insbesondere während der Zeremonie der ersten Nacht eines neuen Mondes).

Die weibliche Maske heißt kikashi; sie ist überwiegend weiß und zeichnet sich durch eine kleine Krone oder deren Abwesenheit sowie durch engere, feinere Str Strien aus. Der kikashi evoziert die Geister.

Die Kifwebe-Maske ist Symbol für Macht, dann Symbol, mythologisch und kosmisch: Ihre rechte Seite repräsentiert die Sonne, und ihre linke Seite den Mond. Die Strien erinnern an die Streifen des Ohrossenantilopen-Bongo, die in den Siedlungsgebieten der Songye lebt. In der Schöpfungsgeschichte symbolisieren die Striemen der Masken die Wege und Pfade, die die ersten Menschen aus dem Mutterschoß hinaus nehmen, um die Erde zu besiedeln und zu bearbeiten; oder auch die Höhlen, die von den Geistern genutzt werden, die kamen, um die politische-soziale Bruderschaft „Bukishi“ zu gründen.
Die Nase der Maske stellt den Baum des Lebens dar; der Mund ist eine vereinfachte Form eines Vogelschnabels und das Feuer des Zauberers.

Die Songye:
Leben in den Regionen Katanga und Kasaï, nahe den Ufern des Lomani-Sankuru, heute in der Demokratischen Republik Kongo. Dieses Volk steht seit dem 16. Jahrhundert in engem Kontakt mit den Luba (gemeinsame Vorfahren, die sie verbindet).