Ein Thangka, das Amitayus-Buddha darstellt. - Distemper auf Stoff - Tibet - 19. Jahrhundert






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Ein Thangka aus dem 19. Jahrhundert aus Tibet, Distemper auf Leinwand, mit dem Titel 'A Thangka Depicting Amitayus Buddha', authentisch und in fairem Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine seltene Thangka, die Amitayus-Buddha zeigt
19. Jahrhundert, Tibet/Mongolei
H 42,5 x B 33,5 cm
Distemper auf Stoff
Fein gemalt in Distemper auf Stoff, zeigt diese Thangka Amitayus-Buddha, den Buddha des unendlichen Lebens, im Dhyanasena-Sitz auf einem Lotusthron im Zentrum der Komposition. Sein roter Körper, Juwelenschmuck, die elaborierte Krone und das Lebenselang-Vas, das er auf dem Schoß hält, identifizieren ihn eindeutig als Amitayus, eine Gottheit, die mit Langlebigkeit, Verdiensten und spiritueller Vitalität verbunden ist.
Die zentrale Figur wird von einer sorgfältig angeordneten himmlischen Versammlung umgeben, darunter sitzende Lamas, buddhistische Gottheiten und Schutzfiguren, eingefasst in kreisförmige Aureolen. Unten befinden sich Wächtergottheiten und rituelle Opfergaben vor dem Thron, wodurch eine vollständige und symmetrische devotionalische Komposition entsteht. Der Hintergrund ist mit lebhaftem Blauhimmel, stilisierten Wolken und grünen Bergformen bemalt und von roten und gelben Randstreifen eingerahmt.
Trotz altersbedingter Abnutzung behält die Malerei eine starke andachtsvolle Präsenz und visuelle Kraft. Ihre kompakte Komposition, lebendige Farbpalette und ausdrucksstarke Figuren spiegeln die lebhaften dekorativen Qualitäten tibetisch-buddhistischer Malerei aus der Qing-Periode wider.
Von besonderem Interesse ist der obere Rand der Rückseite mit einer tibetischen Tuscheinschrift, die wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Andacht, dem Ritual oder der Konzationszeremonie der Thangka steht. Die Rückseite der zentralen Gottheit trägt weiter die heiligen Silben „Om, Ah, Hum“, entlang der Achse, die dem Kopf, dem Hals und dem Herzen entspricht, und symbolisiert die Segnungen eines erleuchteten Körpers, einer erleuchteten Rede und eines erleuchteten Geistes. Diese Merkmale spiegeln die rituelle Funktion des Werks als tibetisch-buddhistisches Devotionalbild wider.
Zustand:
Die Thangka ist ungerahmt und unmontiert und besteht aus einem einzigen bemalten Stoffpaneel. Das Textil weist altersbedingte Spuren und devotionalen Gebrauch auf, einschließlich Falten, leichter Flecken, Oberflächenstaub, Farbverblasung, Oberflächenverschleiß und geringfügigen Pigmentabplatzungen. Kleine Löcher, Flecken und natürliche Alterungserscheinungen am Stoff sind in einigen Bereichen sichtbar, wie sie bei frühen Stoff-Thangkas dieser Art üblich sind.
Die Ränder zeigen natürliche Abnutzung, lose Fäden, Ausfransungen und geringe Risse, wahrscheinlich bedingt durch Alter, Lagerung und Entfernen der ursprünglichen textile Montage. Die äußeren gelben und roten Randstreifen weisen lokal begrenzte Verfärbungen, Verblassen und Pigmentverschleiß auf. Die Rückseite zeigt natürliche Verfärbungen, tibetische Inschriften und Spuren des Vorderbildes, die durch den Stoff sichtbar sind.
Aus den Fotografien lässt sich kein offensichtlicher moderner Restaurierungsbedarf erkennen. Bitte beachten Sie sorgfältig die Fotos für vollständige Zustanddetails.
Weltweiter Versand per EMS, in der Regel 7–14 Tage bis zur Lieferung.
Echtheitsgarantie
Dieses Objekt wird von einem unterschriebenen Echtheitszertifikat begleitet.
Eine seltene Thangka, die Amitayus-Buddha zeigt
19. Jahrhundert, Tibet/Mongolei
H 42,5 x B 33,5 cm
Distemper auf Stoff
Fein gemalt in Distemper auf Stoff, zeigt diese Thangka Amitayus-Buddha, den Buddha des unendlichen Lebens, im Dhyanasena-Sitz auf einem Lotusthron im Zentrum der Komposition. Sein roter Körper, Juwelenschmuck, die elaborierte Krone und das Lebenselang-Vas, das er auf dem Schoß hält, identifizieren ihn eindeutig als Amitayus, eine Gottheit, die mit Langlebigkeit, Verdiensten und spiritueller Vitalität verbunden ist.
Die zentrale Figur wird von einer sorgfältig angeordneten himmlischen Versammlung umgeben, darunter sitzende Lamas, buddhistische Gottheiten und Schutzfiguren, eingefasst in kreisförmige Aureolen. Unten befinden sich Wächtergottheiten und rituelle Opfergaben vor dem Thron, wodurch eine vollständige und symmetrische devotionalische Komposition entsteht. Der Hintergrund ist mit lebhaftem Blauhimmel, stilisierten Wolken und grünen Bergformen bemalt und von roten und gelben Randstreifen eingerahmt.
Trotz altersbedingter Abnutzung behält die Malerei eine starke andachtsvolle Präsenz und visuelle Kraft. Ihre kompakte Komposition, lebendige Farbpalette und ausdrucksstarke Figuren spiegeln die lebhaften dekorativen Qualitäten tibetisch-buddhistischer Malerei aus der Qing-Periode wider.
Von besonderem Interesse ist der obere Rand der Rückseite mit einer tibetischen Tuscheinschrift, die wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Andacht, dem Ritual oder der Konzationszeremonie der Thangka steht. Die Rückseite der zentralen Gottheit trägt weiter die heiligen Silben „Om, Ah, Hum“, entlang der Achse, die dem Kopf, dem Hals und dem Herzen entspricht, und symbolisiert die Segnungen eines erleuchteten Körpers, einer erleuchteten Rede und eines erleuchteten Geistes. Diese Merkmale spiegeln die rituelle Funktion des Werks als tibetisch-buddhistisches Devotionalbild wider.
Zustand:
Die Thangka ist ungerahmt und unmontiert und besteht aus einem einzigen bemalten Stoffpaneel. Das Textil weist altersbedingte Spuren und devotionalen Gebrauch auf, einschließlich Falten, leichter Flecken, Oberflächenstaub, Farbverblasung, Oberflächenverschleiß und geringfügigen Pigmentabplatzungen. Kleine Löcher, Flecken und natürliche Alterungserscheinungen am Stoff sind in einigen Bereichen sichtbar, wie sie bei frühen Stoff-Thangkas dieser Art üblich sind.
Die Ränder zeigen natürliche Abnutzung, lose Fäden, Ausfransungen und geringe Risse, wahrscheinlich bedingt durch Alter, Lagerung und Entfernen der ursprünglichen textile Montage. Die äußeren gelben und roten Randstreifen weisen lokal begrenzte Verfärbungen, Verblassen und Pigmentverschleiß auf. Die Rückseite zeigt natürliche Verfärbungen, tibetische Inschriften und Spuren des Vorderbildes, die durch den Stoff sichtbar sind.
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