Bouddha - 18th c. - Ayutthaya - Skulptur - Thailand

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Surya Rutten
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Sitzende Buddha im Meditation (Dhyanamudra) aus Thailand, spätes Ayutthaya / frühes Rattanakosin, ca. Ende des 18. Jahrhunderts, Sandelholz geschnitzt mit Resten roter Lackierung und Goldblatt, zweiteilige Konstruktion mit Zapfen- und Nut-Verbindung, Höhe 17,5 cm, unsigniert, guter Zustand mit altem Bruch am rechten Unterarm, Sockel mit Lotuspetalen-Verzierung, Provenienz Kanaka The Collection Portugal, versandt per UPS und versichert.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Sitzender Buddha in Meditation (Dhyanamudra)
Thailand, spâter Ayutthaya-Stil (aufkommendes Rattanakosin / Provinzschule)
Ende des XVIII. Jahrhunderts
Schnitztes Sandelholz, rote Lack- Akzente (Nam kliang) und verbleibende Blattgoldauflage.
Ursprüngliche Struktur in zwei deutlich voneinander getrennten Teilen (Zapfen und Nut)
Abmessungen : Gesamthöhe : 17,5 cm

Diese Privatdevotionalstatuette stellt den historischen Buddha, Shakyamuni, dar, der in einer ruhigen Meditationspose sitzt (sattvaparyanka). Die Hände ruhen sich übereinander im Schoß, Handflächen zum Himmel gerichtet, und formen die Geste der absoluten Konzentration (Dhyanamudra).

Das Werk ist charakteristisch für die fleschende Produktion der späten Ayutthaya-Periode und den Beginn der Rattanakosin-Ära (Bangkok). Das Gesicht weist stilisierte Züge großer Sanftheit auf, mit mandelförmigen, halbgeschlossenen Augen, geradem, leicht ausbreitendem Nasenrücken und einem vollen Mund, der ein leichtes Lächeln skizziert. Die Ohrläppchen sind gestreckt und schauen elegant nach außen, berühren jedoch nicht die Schultern – ein Merkmal der thailändischen Statuen jener Epoche.

Die Haarpracht ist in enge, gleichmäßige, kleine Pfeilchen geschnitzt. Sie wird von einer konischen Usnisha gekrönt, die in einer am Ende zu einer stilisierten Flamme geformten Kugel (rasmi) endet, Symbol der höchsten spirituellen Ausstrahlung. Der Buddha ist in seine monastische Robe (uttarasanga) gehüllt, die rechte Schulter frei lässt. Der Robenstoff (sanghati) fällt in eine geometrisch markante, plissierte Bande über die linke Brust und endet knapp über dem Nabel. Hinten umhüllt der Drapée den Rücken fließend.

Die Statuette zeichnet sich durch eine traditionelle, sorgfältige zweiteilige technische Konzeption aus:
Der Buddha ist aus einem einzigen Stück Sandelholz geschnitten; er endet an der Basis mit einem robusten, ursprünglichen rechteckigen Zapfen zur Befestigung. Der pyramidale Sockel empfängt den Körper des Buddha durch eine passgenaue Mortise. Die Basis präsentiert mehrere gerundete Register: eine obere Platte, die in ineinandergreifenden Diamant-Motiven geschnitzt ist und stilisierte Lotusblütenblätter (padmapitha) imitiert, überragt von zwei Treppenstufen mit Profilfräsungen. Die Rückseite des Sockels ist geradlinig und vertikal geschnitten – eine beabsichtigte Gestaltung, um die Statuette fest gegen eine Wand eines häuslichen Altars oder einer Nische eines Heiligtums zu lehnen.

Zustand der Erhaltung :
Der rechte Arm hat einen alten Bruch erlitten, wodurch der Unterarmabschnitt verloren gegangen ist (zwischen Ellbogen und Handgelenk). Der übrige Holzaufbau ist gesund, stabilisiert und weist eine schöne Dichte auf. Sehr schöne Reste der zeitgleichen roten Lackierung, die als Grundierung (Unterlage) für die Vergoldung dienten. Die Goldauflagen in Blattgold sind in den Vertiefungen der Haarpracht, des Oberkörpers, der Drapierung und der Reliefs des lotusförmigen Sockels sichtbar belassen. Das blanke Holz an den exponierten Teilen zeigt eine wunderbare, dunkle, satinierte Patina durch das Alter.

Provenienz: Kanaka The Collection Portugal

Versand mit UPS und Versicherung

Sitzender Buddha in Meditation (Dhyanamudra)
Thailand, spâter Ayutthaya-Stil (aufkommendes Rattanakosin / Provinzschule)
Ende des XVIII. Jahrhunderts
Schnitztes Sandelholz, rote Lack- Akzente (Nam kliang) und verbleibende Blattgoldauflage.
Ursprüngliche Struktur in zwei deutlich voneinander getrennten Teilen (Zapfen und Nut)
Abmessungen : Gesamthöhe : 17,5 cm

Diese Privatdevotionalstatuette stellt den historischen Buddha, Shakyamuni, dar, der in einer ruhigen Meditationspose sitzt (sattvaparyanka). Die Hände ruhen sich übereinander im Schoß, Handflächen zum Himmel gerichtet, und formen die Geste der absoluten Konzentration (Dhyanamudra).

Das Werk ist charakteristisch für die fleschende Produktion der späten Ayutthaya-Periode und den Beginn der Rattanakosin-Ära (Bangkok). Das Gesicht weist stilisierte Züge großer Sanftheit auf, mit mandelförmigen, halbgeschlossenen Augen, geradem, leicht ausbreitendem Nasenrücken und einem vollen Mund, der ein leichtes Lächeln skizziert. Die Ohrläppchen sind gestreckt und schauen elegant nach außen, berühren jedoch nicht die Schultern – ein Merkmal der thailändischen Statuen jener Epoche.

Die Haarpracht ist in enge, gleichmäßige, kleine Pfeilchen geschnitzt. Sie wird von einer konischen Usnisha gekrönt, die in einer am Ende zu einer stilisierten Flamme geformten Kugel (rasmi) endet, Symbol der höchsten spirituellen Ausstrahlung. Der Buddha ist in seine monastische Robe (uttarasanga) gehüllt, die rechte Schulter frei lässt. Der Robenstoff (sanghati) fällt in eine geometrisch markante, plissierte Bande über die linke Brust und endet knapp über dem Nabel. Hinten umhüllt der Drapée den Rücken fließend.

Die Statuette zeichnet sich durch eine traditionelle, sorgfältige zweiteilige technische Konzeption aus:
Der Buddha ist aus einem einzigen Stück Sandelholz geschnitten; er endet an der Basis mit einem robusten, ursprünglichen rechteckigen Zapfen zur Befestigung. Der pyramidale Sockel empfängt den Körper des Buddha durch eine passgenaue Mortise. Die Basis präsentiert mehrere gerundete Register: eine obere Platte, die in ineinandergreifenden Diamant-Motiven geschnitzt ist und stilisierte Lotusblütenblätter (padmapitha) imitiert, überragt von zwei Treppenstufen mit Profilfräsungen. Die Rückseite des Sockels ist geradlinig und vertikal geschnitten – eine beabsichtigte Gestaltung, um die Statuette fest gegen eine Wand eines häuslichen Altars oder einer Nische eines Heiligtums zu lehnen.

Zustand der Erhaltung :
Der rechte Arm hat einen alten Bruch erlitten, wodurch der Unterarmabschnitt verloren gegangen ist (zwischen Ellbogen und Handgelenk). Der übrige Holzaufbau ist gesund, stabilisiert und weist eine schöne Dichte auf. Sehr schöne Reste der zeitgleichen roten Lackierung, die als Grundierung (Unterlage) für die Vergoldung dienten. Die Goldauflagen in Blattgold sind in den Vertiefungen der Haarpracht, des Oberkörpers, der Drapierung und der Reliefs des lotusförmigen Sockels sichtbar belassen. Das blanke Holz an den exponierten Teilen zeigt eine wunderbare, dunkle, satinierte Patina durch das Alter.

Provenienz: Kanaka The Collection Portugal

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Details

Epoche
1400-1900
Holzart
Santal
Over 200 years old
Nein
Herkunftsland
Thailand
Material
Holz
Titel des Kunstwerks
Bouddha - 18th c. - Ayutthaya
Signatur
Nicht signiert
Sold with stand
Nein
Zustand
Guter Zustand
Höhe
17,5 cm
Breite
11,5 cm
Tiefe
6 cm
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