Krishna Venugopala - Orissa - 36 cm - Bronze - Indien - das 19. Jahrhundert





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Krishna-Flötenspieler-Statue (Venugopala)
Odisha (ehemals Orissa)
Osten Indiens
19. Jh.
Bronze / Kupferlegierung mit bräunlich nuancierter Patina
Höhe: 36 cm
Diese Bronze-Skulptur von herausragender Qualität stellt Krishna dar, stehend in der Tribhanga-Position (dreifache Biegung des Körpers), die Beine kreuzweise (Svastikasana), der rechte Fuß angehoben, auf der Zehenspitze abgestützend. Die Hände führen zum Gesicht in der charakteristischen Pose zum Halten der Querflöte, heute fehlt sie, was die Göttheit formell als Krishna Venugopala identifiziert.
Die Gottheit wird mit den Merkmalen der Skulpturkunst Odishas dargestellt: ein gelassener Gesichtsausdruck mit mandelförmigen, länglich gezogenen Augen, betont durch fein eingeritzte Augenbrauen, eine adlige Nase und ein breites, freundliches Lächeln. Die Stirn trägt vertikal das Tilak der Vishnu-Anhängerschaft. Das Stück besticht durch eine außerordentlich aufwändige abnehmbare Kopfbedeckung. Diese majestätische Krone, inspiriert von rituellen Kopfbedeckungen der Jhulan Jatra-Tradition oder lokalen Theaterdarstellungen, wird von einem imposanten, geäderten Nimbus in Blattform oder Flammenform (Prabhavali) gekrönt, verziert mit ineinander verschachtelten pflanzlichen Mustern und stilisierten Ranken. Der darunterliegende Dutt, sichtbar, wenn die Kopfbedeckung abgenommen wird, nimmt eine klare konische Form (Jatamukuta) an.
Die Gottheit ist reich geschmückt mit beweglichen Halsketten, an denen kleine Glöckchen hängen (Ghungroo), Armreifen (Bajuband), doppelten Armreifen an den Handgelenken und einem elaborierten Gürtel aus Gliedern, der die Hüften umschließt. Seitliche Stoff- oder Zierornamente breiten sich von beiden Oberschenkeln aus und verstärken die Dynamik der Pose.
Die Statuette ruht auf einer runden Basis in Form eines doppelten inversen Lotustons (Padmasana), flankiert von einer perlverzierenden Grundkante. Die Guss-Technik zeugt von großem Können, sichtbar im Kontrast zwischen der sanften Rundung des Körpers und der nahezu grafischen Präzision der Verzierungen.
Erhaltungszustand: Ausgezeichneter Allgemeinzustand der Patina durch Gebrauch, mit schönen Braunnuancen und helleren Abnutzungszonen, die die Reliefe betonen. Die ursprüngliche Flöte, separat gegossen und in die gefalteten Hände eingesetzt, fehlt (was bei dieser Art devotioneller Skulpturen üblich ist). Die Kopfbedeckung ist vollständig, das ursprüngliche Befestigungssystem funktioniert und ist stabil.
Provenienz: Kanaka The Collection, Portugal
Versand: UPS
Krishna-Flötenspieler-Statue (Venugopala)
Odisha (ehemals Orissa)
Osten Indiens
19. Jh.
Bronze / Kupferlegierung mit bräunlich nuancierter Patina
Höhe: 36 cm
Diese Bronze-Skulptur von herausragender Qualität stellt Krishna dar, stehend in der Tribhanga-Position (dreifache Biegung des Körpers), die Beine kreuzweise (Svastikasana), der rechte Fuß angehoben, auf der Zehenspitze abgestützend. Die Hände führen zum Gesicht in der charakteristischen Pose zum Halten der Querflöte, heute fehlt sie, was die Göttheit formell als Krishna Venugopala identifiziert.
Die Gottheit wird mit den Merkmalen der Skulpturkunst Odishas dargestellt: ein gelassener Gesichtsausdruck mit mandelförmigen, länglich gezogenen Augen, betont durch fein eingeritzte Augenbrauen, eine adlige Nase und ein breites, freundliches Lächeln. Die Stirn trägt vertikal das Tilak der Vishnu-Anhängerschaft. Das Stück besticht durch eine außerordentlich aufwändige abnehmbare Kopfbedeckung. Diese majestätische Krone, inspiriert von rituellen Kopfbedeckungen der Jhulan Jatra-Tradition oder lokalen Theaterdarstellungen, wird von einem imposanten, geäderten Nimbus in Blattform oder Flammenform (Prabhavali) gekrönt, verziert mit ineinander verschachtelten pflanzlichen Mustern und stilisierten Ranken. Der darunterliegende Dutt, sichtbar, wenn die Kopfbedeckung abgenommen wird, nimmt eine klare konische Form (Jatamukuta) an.
Die Gottheit ist reich geschmückt mit beweglichen Halsketten, an denen kleine Glöckchen hängen (Ghungroo), Armreifen (Bajuband), doppelten Armreifen an den Handgelenken und einem elaborierten Gürtel aus Gliedern, der die Hüften umschließt. Seitliche Stoff- oder Zierornamente breiten sich von beiden Oberschenkeln aus und verstärken die Dynamik der Pose.
Die Statuette ruht auf einer runden Basis in Form eines doppelten inversen Lotustons (Padmasana), flankiert von einer perlverzierenden Grundkante. Die Guss-Technik zeugt von großem Können, sichtbar im Kontrast zwischen der sanften Rundung des Körpers und der nahezu grafischen Präzision der Verzierungen.
Erhaltungszustand: Ausgezeichneter Allgemeinzustand der Patina durch Gebrauch, mit schönen Braunnuancen und helleren Abnutzungszonen, die die Reliefe betonen. Die ursprüngliche Flöte, separat gegossen und in die gefalteten Hände eingesetzt, fehlt (was bei dieser Art devotioneller Skulpturen üblich ist). Die Kopfbedeckung ist vollständig, das ursprüngliche Befestigungssystem funktioniert und ist stabil.
Provenienz: Kanaka The Collection, Portugal
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