Hanuman - 33 cm - Karnataka - Bronze - Indien - das 19. Jahrhundert






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Hanuman - 33 cm - Karnataka ist eine Bronzestatue aus Indien aus dem 19. Jahrhundert, 18 cm breit, 33,5 cm hoch und 11 cm tief, mit einer dreigeteilten Struktur aus Gottheit, Sockel und Mandorla, in sehr gutem Zustand mit homogener Patina.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Statue von Hanuman in Hingabe (Anjali Mudra)
Südindien, Karnataka
19. Jahrhundert
Bronze/ Kupferlegierung (ursprüngliche dreiteilige lösbare Struktur)
33,5 cm mit kleinen Stützen.
Die Statuette stellt Hanuman dar, den heroes Ramayana- Affen-Gott, stehend in einer Haltung tiefer Ehrfurcht und Hingabe (Anjali Mudra), die Hände vor der Brust zusammengeführt. Die Gesichtsgestaltung kombiniert anthropomorphe und affenähnliche Züge, sehr stilisiert und typisch für die Produktion aus Karnataka. Die Schnauze ist markant, betont durch punktierte Einschnitte, die die Felltextur nachahmen. Die Augen, groß und weit geöffnet, drücken Wachsamkeit und Inbrunst (bhakti) aus. Die Stirn trägt ein Vishnu-Tilak, als Erinnerung an seine absolute Hingabe an Rama.
Hanuman ist reich geschmückt. Er trägt eine hohe konische Haube mit Streifen, gekrönt von einer Blüte, umgürtet von einer Diadem. Seine Ohren sind mit breiten ritualen Anhängern (kundala) geschmückt. Seine Brust ist mit geometrischen Halsketten verziert, deren spiralförmige Muster in Gravuren die Brustmuskeln einrahmen. Die Arme und Handgelenke tragen Armreifen (keyura und kankana). Er trägt eine kurze Dhoti, fein graviert mit horizontalen Streifen und punktierten Mustern, an der Taille durch einen dreifachen Goldgürtel befestigt, aus dem sich faltenreiche Stoffbahnen lösen, die auf die Oberschenkel fallen. Sein Schwanz, ein typisches Simian-Attribut, schlängelt sich dezent den Rücken hinauf und ist hinter der Statuette sichtbar.
Das Werk zeichnet sich durch seine vollständig architektonische Struktur in drei voneinander getrennten Teilen aus.
Die Gottheit: Voll gegossen, endet sie in einer schlichten quadratischen Basis, die so konzipiert ist, dass sie sich perfekt in die obere Aufnahme des Sockels einfügt.
Der Sockel (Pitha): Von trapezförmiger, gestufter Form, ruht er auf vier kleinen hervorstehenden Quadraturfüßen (unter der Basis durch moderne Keil-Elemente gestärkt, wie auf den Fotos zu sehen). Der Sockel ist reich mit Friesmustern von Zick-Zack-Linien, Perlen und diamondförmigen geometrischen Mustern verziert, typisch für die Kunst des Deccan.
Die Mandorla (Prabhavali): Das Meisterstück des Ganzen, dieser abnehmbare Glory-Arc umläuft den Sockel. Seine polylobierte Schnittführung ist von äußerster Feinheit. Der innere Teil folgt der Silhouette von Hanuman und wird von einer lotusblütenförmigen Schnecke gekrönt. Der äußere Rand ist mit Motiven stilisierter Flammen, Yali (Fabelwesen) und Pflanzenranken eingekerbt. Oben auf dem Bogen sitzt eine Maske des Kirtimukha (Gesicht der Glorie) mit weit aufgerissenen Augen und stilisiertem Kiefer, die eine apotropäische Schutzfunktion für den Kultort erfüllt.
Dieses Bronze gehört vollständig zur Tradition der Haushalts-/Gottesdienstobjekte oder kleinen Altäre (pujah) in Karnataka (19. Jahrhundert). Die Kunst dieser Region ist geprägt von einer Vorliebe für geometrische Dekors, der Verwendung scharfer, getrennter Incisionslinien und einer expressive Gesichtsstilisierung, die von klassischen naturalistischen Kanons abweicht.
Zustand: Sehr guter Allgemeinzustand. Schöne gleichmäßige Patina.
Provenienz: Kanaka The Collection, Portugal.
Versand mit UPS
Statue von Hanuman in Hingabe (Anjali Mudra)
Südindien, Karnataka
19. Jahrhundert
Bronze/ Kupferlegierung (ursprüngliche dreiteilige lösbare Struktur)
33,5 cm mit kleinen Stützen.
Die Statuette stellt Hanuman dar, den heroes Ramayana- Affen-Gott, stehend in einer Haltung tiefer Ehrfurcht und Hingabe (Anjali Mudra), die Hände vor der Brust zusammengeführt. Die Gesichtsgestaltung kombiniert anthropomorphe und affenähnliche Züge, sehr stilisiert und typisch für die Produktion aus Karnataka. Die Schnauze ist markant, betont durch punktierte Einschnitte, die die Felltextur nachahmen. Die Augen, groß und weit geöffnet, drücken Wachsamkeit und Inbrunst (bhakti) aus. Die Stirn trägt ein Vishnu-Tilak, als Erinnerung an seine absolute Hingabe an Rama.
Hanuman ist reich geschmückt. Er trägt eine hohe konische Haube mit Streifen, gekrönt von einer Blüte, umgürtet von einer Diadem. Seine Ohren sind mit breiten ritualen Anhängern (kundala) geschmückt. Seine Brust ist mit geometrischen Halsketten verziert, deren spiralförmige Muster in Gravuren die Brustmuskeln einrahmen. Die Arme und Handgelenke tragen Armreifen (keyura und kankana). Er trägt eine kurze Dhoti, fein graviert mit horizontalen Streifen und punktierten Mustern, an der Taille durch einen dreifachen Goldgürtel befestigt, aus dem sich faltenreiche Stoffbahnen lösen, die auf die Oberschenkel fallen. Sein Schwanz, ein typisches Simian-Attribut, schlängelt sich dezent den Rücken hinauf und ist hinter der Statuette sichtbar.
Das Werk zeichnet sich durch seine vollständig architektonische Struktur in drei voneinander getrennten Teilen aus.
Die Gottheit: Voll gegossen, endet sie in einer schlichten quadratischen Basis, die so konzipiert ist, dass sie sich perfekt in die obere Aufnahme des Sockels einfügt.
Der Sockel (Pitha): Von trapezförmiger, gestufter Form, ruht er auf vier kleinen hervorstehenden Quadraturfüßen (unter der Basis durch moderne Keil-Elemente gestärkt, wie auf den Fotos zu sehen). Der Sockel ist reich mit Friesmustern von Zick-Zack-Linien, Perlen und diamondförmigen geometrischen Mustern verziert, typisch für die Kunst des Deccan.
Die Mandorla (Prabhavali): Das Meisterstück des Ganzen, dieser abnehmbare Glory-Arc umläuft den Sockel. Seine polylobierte Schnittführung ist von äußerster Feinheit. Der innere Teil folgt der Silhouette von Hanuman und wird von einer lotusblütenförmigen Schnecke gekrönt. Der äußere Rand ist mit Motiven stilisierter Flammen, Yali (Fabelwesen) und Pflanzenranken eingekerbt. Oben auf dem Bogen sitzt eine Maske des Kirtimukha (Gesicht der Glorie) mit weit aufgerissenen Augen und stilisiertem Kiefer, die eine apotropäische Schutzfunktion für den Kultort erfüllt.
Dieses Bronze gehört vollständig zur Tradition der Haushalts-/Gottesdienstobjekte oder kleinen Altäre (pujah) in Karnataka (19. Jahrhundert). Die Kunst dieser Region ist geprägt von einer Vorliebe für geometrische Dekors, der Verwendung scharfer, getrennter Incisionslinien und einer expressive Gesichtsstilisierung, die von klassischen naturalistischen Kanons abweicht.
Zustand: Sehr guter Allgemeinzustand. Schöne gleichmäßige Patina.
Provenienz: Kanaka The Collection, Portugal.
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