Maske-Cimier - Baule - Elfenbeinküste





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Elfenbeinküste
Sénoufo
Holz
Höhe: 310 mm
Breite: 190 mm
Länge: 240 mm
Diese monoxyle Holzskulptur von 31 cm Länge stellt ein Huhn (oder einen Hahn) dar.
Obwohl der Vogel ein sehr häufiges Tiermotiv in der Statuierung und auf den Überbauten der Masken im Zentrum der Elfenbeinküste (bei den Baoulé und Yaouré) ist, macht die technische Konfiguration dieses Objekts es zu einem sehr spezifischen Stück: Es handelt sich um eine Maske-Helm aus der Sénoufo-Volkgruppe (Nordufer der Elfenbeinküste) oder – je nach Kontexten des zentralen Kulturraums – um einen Deckel eines textilen oder prestigeträchtigen Behälters, der wiederverwendet wird.
Hier die detaillierte Analyse seiner Nutzung und Bedeutung:
1. Plastische Analyse und grafische Codes
Die Untersuchung des Kopfes zeigt eine bemerkenswerte geometrische Stilisierung, typisch für ivorische Handwerker:
Die Geometrisierung des Gefieders: Der Körper des Vogels ist in mehrere texturierte Zonen unterteilt. Der Hals ist mit senkrechten parallelen Linien gestrichen, die Flügel tragen ein Muster aus wiederholten, eingesetzten Dreiecken, während der aufrechte Schwanz horizontale Schnitte in Zacken aufweist (Fischkanten).
Die cephalen Attribute: Der Vogel besitzt eine gezahnte Kralle, abgerundete Barben unter einem kräftigen und leicht gebogenen Schnabel sowie ein kreisrundes reliefschnittiges Auge (im „Kaffeekorn“-Stil).
Die verengte, durchbrochene Basis: Der Vogel ruht auf einer kreisförmigen Basis in Form einer umgedrehten Kappe. Diese Basis ist ringsum mit einer Reihe regelmäßiger Löcher durchbrochen.
2. Nutzung und Funktion:
Die Rückseite zeigt eine vollständig, tief und gleichmäßig ausgeprägte Vertiefung, die die Nutzung in zwei rituelle oder häusliche Funktionen lenkt:
Hypothese 1: Eine Cimiermaske oder eine Maske-Helm (Kult des Poro oder Tanz der Freude)
Die Perforationen am Rand der Basis sind typisch für tragbare Objekte.
Der Tragevorgang: Diese Löcher ermöglichten das Annähen eines dicken Röcken aus Raphia-Fasern oder eines lokalen Baumwollstoffs.
Verwendung: Wenn das Objekt als Maske-Helm getragen wird (auf dem Scheitel getragen, der Tänzer blickt durch die Fasern), kommt es in Freuden- oder Initiationsritualen zum Einsatz. Der Vogel symbolisiert durch sein tagsüber Verhalten den Aufbruch, die Wachsamkeit und das gemeinschaftliche Leben.
Hypothese 2: Ein Deckel einer Gewichts- oder Heiligenbehälter-Schachtel
Bei den Baoulé gab es große hölzerne Zylinderdepots (zur Aufbewahrung von Gewichten zum Wiegen von Gold, Schmuck oder Webutensilien), die oft kunstvoll gestaltete Tierfiguren als Deckel hatten.
Das Verschlusssystem: In diesem Fall dienten die Perforationen der verengten Basis dazu, Leder- oder Fasernbänder durchzuführen, um den Deckel fest mit dem unteren Behälter zu verbinden und dessen Inhalt vor Nagetieren und Blicken zu schützen. Die Innenseite zeigt Werkzeugspuren (Hammer/Herminette) und eine Glanzoberfläche, die auf wiederholte Manipulation hindeutet.
3. Kulturelle Bedeutung der Henne / des Hahns
In der Elfenbeinküste ist das Haushuhn keineswegs eine unbedeutende Wahl:
Das opfernde Tier schlechthin: Das Huhn (oder der Hahn) ist die direkte Verbindung zwischen Menschen und Geistern. Es wird bei Libationen, Reinigungsritualen oder zur Beschlussfassung einer Allianz dargebracht. Seine Darstellung als Skulptur ehrt den Geist der Ahnen und erinnert an Frömmigkeit und Großzügigkeit der Lebenden.
Symbol der Fruchtbarkeit und mütterlichen Beschützung: Wenn es um ein Huhn geht, verkörpert es den Schutz des Heims, Fruchtbarkeit und die Fürsorge für Kinder (wie ein Huhn, das seine Eier brütet oder seine Küken schützt). Es ist eine Allegorie der familiären Matrix und der Kontinuität der Linie.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung versandt.
Lieferung innerhalb Frankreichs in 1–3 Tagen mit Chronopost, 2–5 Tage im gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
We speak english
Mask African Art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
Elfenbeinküste
Sénoufo
Holz
Höhe: 310 mm
Breite: 190 mm
Länge: 240 mm
Diese monoxyle Holzskulptur von 31 cm Länge stellt ein Huhn (oder einen Hahn) dar.
Obwohl der Vogel ein sehr häufiges Tiermotiv in der Statuierung und auf den Überbauten der Masken im Zentrum der Elfenbeinküste (bei den Baoulé und Yaouré) ist, macht die technische Konfiguration dieses Objekts es zu einem sehr spezifischen Stück: Es handelt sich um eine Maske-Helm aus der Sénoufo-Volkgruppe (Nordufer der Elfenbeinküste) oder – je nach Kontexten des zentralen Kulturraums – um einen Deckel eines textilen oder prestigeträchtigen Behälters, der wiederverwendet wird.
Hier die detaillierte Analyse seiner Nutzung und Bedeutung:
1. Plastische Analyse und grafische Codes
Die Untersuchung des Kopfes zeigt eine bemerkenswerte geometrische Stilisierung, typisch für ivorische Handwerker:
Die Geometrisierung des Gefieders: Der Körper des Vogels ist in mehrere texturierte Zonen unterteilt. Der Hals ist mit senkrechten parallelen Linien gestrichen, die Flügel tragen ein Muster aus wiederholten, eingesetzten Dreiecken, während der aufrechte Schwanz horizontale Schnitte in Zacken aufweist (Fischkanten).
Die cephalen Attribute: Der Vogel besitzt eine gezahnte Kralle, abgerundete Barben unter einem kräftigen und leicht gebogenen Schnabel sowie ein kreisrundes reliefschnittiges Auge (im „Kaffeekorn“-Stil).
Die verengte, durchbrochene Basis: Der Vogel ruht auf einer kreisförmigen Basis in Form einer umgedrehten Kappe. Diese Basis ist ringsum mit einer Reihe regelmäßiger Löcher durchbrochen.
2. Nutzung und Funktion:
Die Rückseite zeigt eine vollständig, tief und gleichmäßig ausgeprägte Vertiefung, die die Nutzung in zwei rituelle oder häusliche Funktionen lenkt:
Hypothese 1: Eine Cimiermaske oder eine Maske-Helm (Kult des Poro oder Tanz der Freude)
Die Perforationen am Rand der Basis sind typisch für tragbare Objekte.
Der Tragevorgang: Diese Löcher ermöglichten das Annähen eines dicken Röcken aus Raphia-Fasern oder eines lokalen Baumwollstoffs.
Verwendung: Wenn das Objekt als Maske-Helm getragen wird (auf dem Scheitel getragen, der Tänzer blickt durch die Fasern), kommt es in Freuden- oder Initiationsritualen zum Einsatz. Der Vogel symbolisiert durch sein tagsüber Verhalten den Aufbruch, die Wachsamkeit und das gemeinschaftliche Leben.
Hypothese 2: Ein Deckel einer Gewichts- oder Heiligenbehälter-Schachtel
Bei den Baoulé gab es große hölzerne Zylinderdepots (zur Aufbewahrung von Gewichten zum Wiegen von Gold, Schmuck oder Webutensilien), die oft kunstvoll gestaltete Tierfiguren als Deckel hatten.
Das Verschlusssystem: In diesem Fall dienten die Perforationen der verengten Basis dazu, Leder- oder Fasernbänder durchzuführen, um den Deckel fest mit dem unteren Behälter zu verbinden und dessen Inhalt vor Nagetieren und Blicken zu schützen. Die Innenseite zeigt Werkzeugspuren (Hammer/Herminette) und eine Glanzoberfläche, die auf wiederholte Manipulation hindeutet.
3. Kulturelle Bedeutung der Henne / des Hahns
In der Elfenbeinküste ist das Haushuhn keineswegs eine unbedeutende Wahl:
Das opfernde Tier schlechthin: Das Huhn (oder der Hahn) ist die direkte Verbindung zwischen Menschen und Geistern. Es wird bei Libationen, Reinigungsritualen oder zur Beschlussfassung einer Allianz dargebracht. Seine Darstellung als Skulptur ehrt den Geist der Ahnen und erinnert an Frömmigkeit und Großzügigkeit der Lebenden.
Symbol der Fruchtbarkeit und mütterlichen Beschützung: Wenn es um ein Huhn geht, verkörpert es den Schutz des Heims, Fruchtbarkeit und die Fürsorge für Kinder (wie ein Huhn, das seine Eier brütet oder seine Küken schützt). Es ist eine Allegorie der familiären Matrix und der Kontinuität der Linie.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung versandt.
Lieferung innerhalb Frankreichs in 1–3 Tagen mit Chronopost, 2–5 Tage im gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
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