Statue des Küchenchefs - Abomey - Benin (Ohne mindestpreis)





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Wunderschöne Tonplastik, die einen Anführer des Königreichs Abomey im Benin darstellt. Wie in vielen afrikanischen Königreichen wird der König als heilig angesehen. Seine Person ist mit kosmischen Energien erfüllt, oft von göttlicher Herkunft, da dynastische genealogische Linien die Königslinie häufig mit einem göttlichen Gründungsvorfahren verbinden. Garant für das Wohlbefinden des Königreichs, den Wohlstand seiner Untertanen und das Gleichgewicht der Welt nimmt er einen zentralen Platz in der politischen und spirituellen Organisation ein.
Der Souverän sicherte die Lebensgrundlagen und den Komfort der großen Hofkünstlerfamilien, indem er ihnen Wohnhäuser, landwirtschaftlich nutzbares Land, Arbeitskräfte, Ehefrauen sowie regelmäßige Geschenke zuwies, die ihre Haupteinnahmequelle bildeten. Im Gegenzug sollten die von diesen Künstlern gefertigten Werke Emotionen wecken und eine effektive symbolische Wirkung erzielen, sowohl in privaten Räumen als auch bei ihrer Vorstellung am Hof oder während offizieller Zeremonien.
Die Künstler galten im Allgemeinen als die < Kinder des Königs >. Allerdings gab es Ausnahmen: Yémadjé wurde als eine Gemahlin des Königs angesehen, während Hountondji als sein Bruder anerkannt war und den Titel Ahononvi trug. In Abomey bleibt die königliche Person im Zentrum des politischen und religiösen Lebens, doch der Künstler spielt eine grundlegende Rolle, indem er die Verbindung zwischen den unterschiedlichen Bevölkerungsgruppen des Königreichs herstellt.
Die königlichen Werkstätten brachten Künstler aus verschiedenen Gemeinschaften zusammen, darunter Fon, Mahi, Bariba, Haussa und Nago-Yoruba. Die Nago-Yoruba, deren Vertreter der ersten Generation oft Kriegsgefangene waren, zeichneten sich besonders in der Holzschnitzerei, gelegentlich auch in Elfenbein, sowie in der Perlenkunst aus. Die nago-Schnitzer fertigten insbesondere die Säulen der Königs-paläste und die Orakelwerkzeuge des Fa an.
Wunderschöne Tonplastik, die einen Anführer des Königreichs Abomey im Benin darstellt. Wie in vielen afrikanischen Königreichen wird der König als heilig angesehen. Seine Person ist mit kosmischen Energien erfüllt, oft von göttlicher Herkunft, da dynastische genealogische Linien die Königslinie häufig mit einem göttlichen Gründungsvorfahren verbinden. Garant für das Wohlbefinden des Königreichs, den Wohlstand seiner Untertanen und das Gleichgewicht der Welt nimmt er einen zentralen Platz in der politischen und spirituellen Organisation ein.
Der Souverän sicherte die Lebensgrundlagen und den Komfort der großen Hofkünstlerfamilien, indem er ihnen Wohnhäuser, landwirtschaftlich nutzbares Land, Arbeitskräfte, Ehefrauen sowie regelmäßige Geschenke zuwies, die ihre Haupteinnahmequelle bildeten. Im Gegenzug sollten die von diesen Künstlern gefertigten Werke Emotionen wecken und eine effektive symbolische Wirkung erzielen, sowohl in privaten Räumen als auch bei ihrer Vorstellung am Hof oder während offizieller Zeremonien.
Die Künstler galten im Allgemeinen als die < Kinder des Königs >. Allerdings gab es Ausnahmen: Yémadjé wurde als eine Gemahlin des Königs angesehen, während Hountondji als sein Bruder anerkannt war und den Titel Ahononvi trug. In Abomey bleibt die königliche Person im Zentrum des politischen und religiösen Lebens, doch der Künstler spielt eine grundlegende Rolle, indem er die Verbindung zwischen den unterschiedlichen Bevölkerungsgruppen des Königreichs herstellt.
Die königlichen Werkstätten brachten Künstler aus verschiedenen Gemeinschaften zusammen, darunter Fon, Mahi, Bariba, Haussa und Nago-Yoruba. Die Nago-Yoruba, deren Vertreter der ersten Generation oft Kriegsgefangene waren, zeichneten sich besonders in der Holzschnitzerei, gelegentlich auch in Elfenbein, sowie in der Perlenkunst aus. Die nago-Schnitzer fertigten insbesondere die Säulen der Königs-paläste und die Orakelwerkzeuge des Fa an.

