Efigie von Chef Dah - Abomey - Benin (Ohne mindestpreis)

Wunderschöne Terrakotta-Statue eines Chiefs des Königreichs Abomey im Benin.
Wie in vielen afrikanischen Königreichen gilt der König als ein heiliges Wesen. Seine Person ist von kosmischen Energien durchdrungen, oft als göttlichen Ursprungs wahrgenommen, da dynastische Genealogien die Königslinie häufig mit einem göttlichen Gründungsvorfahren verbinden. Garant für das Wohlergehen des Königreichs, für den Wohlstand seiner Untertanen und das Gleichgewicht der Welt, nimmt er eine zentrale Rolle in der politischen und spirituellen Organisation ein.
Der Herrscher sicherte den Lebensunterhalt und den Komfort der großen Familien von Hofkünstlern, indem er ihnen Wohnhäuser, Ackerland, Arbeitskraft, Ehefrauen sowie regelmäßige Geschenke zuwies, die ihre Haupteinkommensquelle bildeten. Im Gegenzug sollten die von diesen Künstlern entstandenen Werke Emotionen hervorrufen und einen wirksamen symbolischen Effekt erzeugen, sowohl in privaten Räumen als auch bei ihrer Vorstellung am Hof oder im Verlauf offizieller Zeremonien.
Die Künstler galten im Allgemeinen als die . Allerdings gab es Ausnahmen: Yémadjé wurde einer Gemahlin des Königs gleichgestellt, während Hountondji als sein Bruder anerkannt wurde und den Titel ahononvi trug. In Abomey bleibt die königliche Person zwar Kern des politischen und religiösen Lebens, der Künstler spielt jedoch eine grundlegende Rolle, indem er die Verbindung zwischen den verschiedenen Bevölkerungsgruppen des Königreichs sicherstellt.
Die königlichen Werkstätten versammelten Künstler aus verschiedenen Gemeinschaften, darunter Fon, Mahi, Bariba, Hausa und Nago-Yoruba. Die Nago-Yoruba, deren Vertreter der ersten Generation oft Kriegsgefangene waren, zeichneten sich insbesondere durch Holzschnitzerei, gelegentlich Elfenbein sowie Perlenkunst aus. Die nago-Schnitzer fertigten insbesondere die Säulen der Königspaläste und die Orakelwerkzeuge des Fa an.