Helmzier / Helmmaske - Mama - Nigeria






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Holzmaske/Helm (Cimier) des Mama-Volkes aus Nigeria, Höhe 230 mm, Breite 250 mm, Länge 530 mm, Provenienz vom Mama-Volk im Benue-Tal, in gutem Zustand, ohne Ständer.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Nigeria
Mama
Holz
Höhe: 230 mm
Breite: 250 mm
Länge: 530 mm
Diese Masken-Kreuzhelm (oder Scheitel) aus Holz mit 23 cm Höhe stammt vom Volk Mama (manchmal Kantana genannt), einer Ethnie, die im oberen Benue-Tal im Zentralnord-Nigeria lebt.
Aus künstlerischer Sicht ist es ein bemerkenswertes Beispiel für Abstraktion und Minimalismus in der Skulptur Westafrikas.
1. Stilistische Merkmale und Ästhetik
Formreduktion: Im Gegensatz zu anderen rituellen nigerianischen Stilen, die stark figürlich sind, bevorzugt die Mama-Kunst Linien einer extremen Reduktion. Der Maske besteht aus einer hemisphärischen Kalotte, die darauf abzielt, die Kopfkrone des Tänzers zu umschließen.
Zoömorphe Hybridisierung: Die Skulptur evoziert auf sehr stilisierte Weise den Kopf eines großen Tieres der Wildnis. Der vordere Teil formt einen Schnabel oder eine zahnige, leicht geöffnete Kiefer (manchmal an einen Vogel oder Krokodil erinnernd), während der hintere Teil von zwei großen, gebogenen und ebenen Hörnern geschmückt wird, die sich fast berühren und so den Büffel der Wildnis (Bubalus depressicornis) magistral darstellen.
Die Patina: Das Holz zeigt eine rohe, knochige und erdige Patina, oft verbunden mit dem Auftrag roter Ocker-Pigmente oder ritueller Materialien während der Zeremonien, typisch für Gegenstände, die in traditionellen Kontexten über lange Zeit genutzt wurden.
2. Nutzung und rituelle Bedeutung
Bei den Mama erfüllt dieser Masken-Kriegshelm, der manchmal mit den Mangam-Zeremonien assoziiert wird, fundamentale soziale und landwirtschaftliche Funktionen:
Ackerbaukult und Fruchtbarkeit der Erde: Der Büffel ist ein Symbol für Kraft, Vitalität und die Verbindung zur wilden Natur. Diese Maske wurde hauptsächlich bei landwirtschaftlichen Ritualen (Saat, Erntefeste) gezeigt, um das Wohlwollen der Geister zu erbitten, den Ertrag der Kulturen sicherzustellen und die Fruchtbarkeit der Frauen des Dorfes zu fördern.
Trauerzeremonien: Sie kam auch bei Beerdigungen von Würdenträgern oder wichtigen Clanmitgliedern zum Einsatz, um die Energie des Verstorbenen zu kanalisieren, die Gemeinschaft zu reinigen und die geistige Ordnung zwischen der Welt der Lebenden und den Ahnen zu wahren.
Tanzaufführung: Getragen als Kronenhaube auf dem Scheitel des Kopfes, wurde die Maske durch einen umfangreichen Kostüm aus Palmfaser oder Stroh ergänzt, das den Tänzer vollständig bedeckte und ihn in eine bewegliche spirituelle Entität während der Festlichkeiten verwandeln sollte.
Pakete werden von Montag bis Samstag mit Sendungsverfolgung versendet.
Lieferung mit Chronopost innerhalb Frankreichs in 1 bis 3 Tagen und 2 bis 5 Tagen in der gesamten Europäischen Union. Lieferung für den Rest Europas und die ganze Welt über Colissimo International.
We speak english.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Nigeria
Mama
Holz
Höhe: 230 mm
Breite: 250 mm
Länge: 530 mm
Diese Masken-Kreuzhelm (oder Scheitel) aus Holz mit 23 cm Höhe stammt vom Volk Mama (manchmal Kantana genannt), einer Ethnie, die im oberen Benue-Tal im Zentralnord-Nigeria lebt.
Aus künstlerischer Sicht ist es ein bemerkenswertes Beispiel für Abstraktion und Minimalismus in der Skulptur Westafrikas.
1. Stilistische Merkmale und Ästhetik
Formreduktion: Im Gegensatz zu anderen rituellen nigerianischen Stilen, die stark figürlich sind, bevorzugt die Mama-Kunst Linien einer extremen Reduktion. Der Maske besteht aus einer hemisphärischen Kalotte, die darauf abzielt, die Kopfkrone des Tänzers zu umschließen.
Zoömorphe Hybridisierung: Die Skulptur evoziert auf sehr stilisierte Weise den Kopf eines großen Tieres der Wildnis. Der vordere Teil formt einen Schnabel oder eine zahnige, leicht geöffnete Kiefer (manchmal an einen Vogel oder Krokodil erinnernd), während der hintere Teil von zwei großen, gebogenen und ebenen Hörnern geschmückt wird, die sich fast berühren und so den Büffel der Wildnis (Bubalus depressicornis) magistral darstellen.
Die Patina: Das Holz zeigt eine rohe, knochige und erdige Patina, oft verbunden mit dem Auftrag roter Ocker-Pigmente oder ritueller Materialien während der Zeremonien, typisch für Gegenstände, die in traditionellen Kontexten über lange Zeit genutzt wurden.
2. Nutzung und rituelle Bedeutung
Bei den Mama erfüllt dieser Masken-Kriegshelm, der manchmal mit den Mangam-Zeremonien assoziiert wird, fundamentale soziale und landwirtschaftliche Funktionen:
Ackerbaukult und Fruchtbarkeit der Erde: Der Büffel ist ein Symbol für Kraft, Vitalität und die Verbindung zur wilden Natur. Diese Maske wurde hauptsächlich bei landwirtschaftlichen Ritualen (Saat, Erntefeste) gezeigt, um das Wohlwollen der Geister zu erbitten, den Ertrag der Kulturen sicherzustellen und die Fruchtbarkeit der Frauen des Dorfes zu fördern.
Trauerzeremonien: Sie kam auch bei Beerdigungen von Würdenträgern oder wichtigen Clanmitgliedern zum Einsatz, um die Energie des Verstorbenen zu kanalisieren, die Gemeinschaft zu reinigen und die geistige Ordnung zwischen der Welt der Lebenden und den Ahnen zu wahren.
Tanzaufführung: Getragen als Kronenhaube auf dem Scheitel des Kopfes, wurde die Maske durch einen umfangreichen Kostüm aus Palmfaser oder Stroh ergänzt, das den Tänzer vollständig bedeckte und ihn in eine bewegliche spirituelle Entität während der Festlichkeiten verwandeln sollte.
Pakete werden von Montag bis Samstag mit Sendungsverfolgung versendet.
Lieferung mit Chronopost innerhalb Frankreichs in 1 bis 3 Tagen und 2 bis 5 Tagen in der gesamten Europäischen Union. Lieferung für den Rest Europas und die ganze Welt über Colissimo International.
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