Zeremonielle Maske - Bété / Guéré - Elfenbeinküste






Zehn Jahre Erfahrung auf dem Gebiet historischer Waffen und Rüstungen sowie afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Bété / Guéré
Höhe: 385mm
Breite: 240mm
Tiefe: 190mm
Gewicht: 3130gr
Dieser Maskentyp, der 38,5 cm misst, gehört zum Korpus der Bété-Masken (zentral‑westliches Côte d'Ivoire, in der Kra-Großgruppe). Genauer gesagt handelt es sich um eine Maske des Grè‑Typs (oder Glë / Nyabwa).
Der Stil der Bété-Masken wurde historisch und tiefgehend von ihren westlichen Nachbarn, den Wè (Guéré/Wobé), beeinflusst, von denen die rituellen Konzepte dieser Masken mit übertriebenen Merkmalen ursprünglich stammen.
Ursprung und Morphologie: Die Maske Grè der Bété
• Kultureller und ästhetischer Austausch der Wildnis: Der Begriff grè (im Plural grias) stammt von der Anpassung des Wortes gla oder gaw der Guéré- und Wobé‑Völker. Er dient dazu, visuell die unberechenbaren, wilden und oft feindlichen Kräfte des dichten Waldes zu materialisieren.
• Zoomorphe Attribute und Asymmetrie: Die vielen röhrenförmigen Auswüchse, die das Gesicht umschließen, imitieren Tierabwehrstrukturen (wie das Eberst dificuldades), Hörner oder die Beine einer Vogelspinne. Diese Auswüchse symbolisieren die magischen Waffen, über die der Geist verfügt, um die Dunkelheit zu bekämpfen.
• Die hervorstehenden Augen: Diese massiven Zylinder (meist einesweiß/Kaolin, das andere in dunklen oder roten Tönen gehalten) verleihen der Maske eine „doppelte Sicht“: die der Menschen und die der unsichtbaren Welt.
• Material und heilige Last: Ihre bräunliche, knochenähnliche Patina ist das Resultat jahrzehntelanger Opferrituale und ritueller Einäschen. Die Innenfläche hingegen zeigt die traditionelle Ausfräsung mit der Schalung (Gouge) und eine natürliche Abnutzung durch das Reiben des Trägers.
Gebrauch und rituelle Funktion in der Bété-Gesellschaft
Wenn diese imposanten Objekte von ersten europäischen Sammlern oft als „Masken des Krieges“ bezeichnet wurden, aufgrund ihres furchterregenden Aussehens, so sind ihre Rollen vor allem sozialer, gerichtlicher und spiritueller Natur:
• Wiederherstellung von Frieden und Gerechtigkeit: In der Geschichte der Bété intervenierte diese Maske vor oder nach bewaffneten Konflikten. Sie leitete Friedenszeremonien zwischen rivalisierenden Dörfern und beteiligte sich aktiv an den Sitzungen des Brauchrechts zur Schlichtung schwerwiegender Streitigkeiten oder zur Entlarvung von Lügen.
• Schutzwall gegen Hexerei: Der einschüchternde und entstellte Aspekt der Maske hatte vorrangig die Aufgabe, böse Geister oder Hexenkräfte (nyama) zu schrecken und zu vertreiben, die das Gleichgewicht und die Fruchtbarkeit des Clans bedrohten.
• Aktuelle gemeinschaftliche Auftritte: Da es keine festen saisonalen Feste gibt, ziehen Bété‑Masken heute zu großen gemeinschaftlichen Versammlungen, sowohl zu Anlässen des Unglücks (Beerdigungen von Würdenträgern, um die Seele des Verstorbenen zu besänftigen) als auch zu Festen oder öffentlichen Großveranstaltungen.
Die Objekte werden versichert und mit Sendungsnummer versandt.
Die Sendungen erfolgen von Montag bis Samstag. Lieferung in Frankreich in 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, und 2 bis 5 Tagen in ganz Europa. Weltweite Lieferung mit Colissimo International.
We speak english.
Der Verkäufer stellt sich vor
Côte d'Ivoire
Bété / Guéré
Höhe: 385mm
Breite: 240mm
Tiefe: 190mm
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Dieser Maskentyp, der 38,5 cm misst, gehört zum Korpus der Bété-Masken (zentral‑westliches Côte d'Ivoire, in der Kra-Großgruppe). Genauer gesagt handelt es sich um eine Maske des Grè‑Typs (oder Glë / Nyabwa).
Der Stil der Bété-Masken wurde historisch und tiefgehend von ihren westlichen Nachbarn, den Wè (Guéré/Wobé), beeinflusst, von denen die rituellen Konzepte dieser Masken mit übertriebenen Merkmalen ursprünglich stammen.
Ursprung und Morphologie: Die Maske Grè der Bété
• Kultureller und ästhetischer Austausch der Wildnis: Der Begriff grè (im Plural grias) stammt von der Anpassung des Wortes gla oder gaw der Guéré- und Wobé‑Völker. Er dient dazu, visuell die unberechenbaren, wilden und oft feindlichen Kräfte des dichten Waldes zu materialisieren.
• Zoomorphe Attribute und Asymmetrie: Die vielen röhrenförmigen Auswüchse, die das Gesicht umschließen, imitieren Tierabwehrstrukturen (wie das Eberst dificuldades), Hörner oder die Beine einer Vogelspinne. Diese Auswüchse symbolisieren die magischen Waffen, über die der Geist verfügt, um die Dunkelheit zu bekämpfen.
• Die hervorstehenden Augen: Diese massiven Zylinder (meist einesweiß/Kaolin, das andere in dunklen oder roten Tönen gehalten) verleihen der Maske eine „doppelte Sicht“: die der Menschen und die der unsichtbaren Welt.
• Material und heilige Last: Ihre bräunliche, knochenähnliche Patina ist das Resultat jahrzehntelanger Opferrituale und ritueller Einäschen. Die Innenfläche hingegen zeigt die traditionelle Ausfräsung mit der Schalung (Gouge) und eine natürliche Abnutzung durch das Reiben des Trägers.
Gebrauch und rituelle Funktion in der Bété-Gesellschaft
Wenn diese imposanten Objekte von ersten europäischen Sammlern oft als „Masken des Krieges“ bezeichnet wurden, aufgrund ihres furchterregenden Aussehens, so sind ihre Rollen vor allem sozialer, gerichtlicher und spiritueller Natur:
• Wiederherstellung von Frieden und Gerechtigkeit: In der Geschichte der Bété intervenierte diese Maske vor oder nach bewaffneten Konflikten. Sie leitete Friedenszeremonien zwischen rivalisierenden Dörfern und beteiligte sich aktiv an den Sitzungen des Brauchrechts zur Schlichtung schwerwiegender Streitigkeiten oder zur Entlarvung von Lügen.
• Schutzwall gegen Hexerei: Der einschüchternde und entstellte Aspekt der Maske hatte vorrangig die Aufgabe, böse Geister oder Hexenkräfte (nyama) zu schrecken und zu vertreiben, die das Gleichgewicht und die Fruchtbarkeit des Clans bedrohten.
• Aktuelle gemeinschaftliche Auftritte: Da es keine festen saisonalen Feste gibt, ziehen Bété‑Masken heute zu großen gemeinschaftlichen Versammlungen, sowohl zu Anlässen des Unglücks (Beerdigungen von Würdenträgern, um die Seele des Verstorbenen zu besänftigen) als auch zu Festen oder öffentlichen Großveranstaltungen.
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Disclaimer
Bieter müssen sich bewusst sein, dass es in einigen Länder nicht erlaubt ist, Objekte von gefährdeten und anderweitig geschützten Arten zu importieren, auch wenn eine Herkunftsbescheinigung vorliegt. Durch Ihr Gebot bestätigen Sie, dass Sie sich mit den Zollgesetzen und Vorschriften des eigenen Landes vertraut gemacht haben.
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