Bouddha - Ayutthaya - 17th century - Statue - Thailand

Statuette des Buddha geschmückt und gekrönt
Thailand, Königreich Ayutthaya
17. Jahrhundert
Bronze
Höhe: 23 cm

Das XVII. Jahrhundert entspricht einer Epoche großen Wohlstands, politischer Stabilisierung und internationaler Öffnung für das siamische Königreich Ayutthaya, insbesondere unter den Herrschaften der Könige Prasat Thong (r. 1629–1656) und Narai (r. 1656–1688). Als Drehscheibe des Welthandels in Asien entwickelt das Königreich eine kosmopolitische Hofkultur und eine hoch-theatralische Staatkunst.

Religiös zeigt sich dieser Wohlstand in der Entstehung eines sophistizierten Skulpturstytons, in dem das Bild des Buddha mit dem des weltlichen Herrschers identifiziert wird. Das Ideal der Entsagung, geerbt aus früheren Perioden (wie Sukhothai), weicht einer barocken und ornamentalen Ästhetik, gekennzeichnet durch die Vermehrung verzierten Buddha-Figuren (Song Khreuang), Symbole universeller spiritueller Macht und zugleich der göttlichen Legitimation des Königs.

Der Buddha ist hier in Meditationshaltung (dhyanamudra) dargestellt, die Beine kreuzt im Lotussitz (virasana), der rechte Fuß ruht auf dem linken Oberschenkel. Beide Hände liegen übereinander im Schoßzentrum, Handflächen nach oben, was Konzentration und inneres geistiges Erwachen symbolisiert.

Das Gesicht, charakteristisch für Ayutthaya-Kunst des XVII. Jahrhunderts, zeigt eine oval geformte, geglättete Kontur. Die Augenbrauen, fein als zwei sich überlagernde Bögen graviert, treffen sich an der Nasenwurzel. Geschlossene, mandelförmige Augen, die zu den Schläfen hin verlaufen, fordern zur inneren Betrachtung auf. Ein leises, friedliches Lächeln zeichnet sich auf vollen, gut definierten Lippen ab, unterstrichen von einem feinen eingeschnittenen Rand. Die Ohrläppchen sind durch das Gewicht der früheren Prinzenornamente gedehnt, hier aber nackt belassen und fast bis zu den Schultern reichend.

Der Buddha trägt die Attribute des Universellen Monarchen (Chakravartin), ein ikonografisches Motiv, das in Ayutthaya sehr geschätzt wurde, um die königliche Macht durch das Heilige zu legitimieren. Er trägt eine flache Stirnkrone (mukuta), reich verziert mit geometrischen und lochförmigen Netzmustern, gekrönt von einer gestuften pyramidal-emporragenden ushnisha, endend in einer lotusblütenförmigen Knospe. Hinter den Ohren breiten sich spitze Finnen aus, typisch für die königliche Bühnenkostümierung jener Zeit. Der Oberkörper ist nackt, glatt und stilisiert modelliert, mit reliefartigen hyperstarken Brustwarzen. Die monastische Drapierung (sanghati) ist so fein, dass sie kaum zu erkennen ist und sich perfekt an die Konturen des Körpers schmiegt, um die Reinheit der Bronze-Linien freizulassen.

Die Figur ruht auf einer glatten, schlichten, halbsechseckigen Basis, profiliert mit einer Fase, typisch für kleine devotional-bronzene Produktionen dieser Epoche.

Zustand: Das Objekt präsentiert eine sehr schöne Patina natürlicher Oxidation, von dunklem Braun bis grüngrau lokal. Reste von Erdreich aus Grabungsarbeiten sind in den Vertiefungen der Krone und unter der Basis sichtbar. Spuren von Lack bestehen fort sowie Flecken von Gold. Allgemein guter Zustand für sein Alter. Einige Absplitterungen und Brüche. Eine normale Abnutzung der Reliefs durch Alter und rituelle Handhabung ist feststellbar (insbesondere an der Kopfbedeckung und der Krone). Die hohle Basis enthüllt die Wachszusatz-Guss-Technik mit einem Gusskern, der noch teilweise im Inneren vorhanden ist.

Herkunft: Kanaka The Collection, Portugal
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