Eine Gruppe von sechs großen chinesischen Figuren, der Sternengottheit Shoulao und fünf der „Acht - Porzellan - China - Qing-Dynastie (大清), Jiaqing (1796–1820, 嘉慶), spätes 18. Jahrhundert.

Eine Gruppe von sechs chinesischen Famille Rose-Figuren zeigt den Himmelsgott Shoulao und fünf der ‚Acht Unsterblichen‘. China, späte 18. bis frühe 19. Jahrhundert, Qing-Dynastie (大清), Jiaqing-Periode (1796–1820, 嘉慶). Prüfen Sie alle 120 Fotos, bevor Sie bieten ;-) Sehr seltenes Set!

Diese außerordentlich lebendige Gruppe aus sechs chinesischen Porzellan-Figuren repräsentiert fünf der Acht Unsterblichen (Bāxiān), begleitet vom Shoulao, dem Gott der Langlebigkeit. Datiert auf ca. 1790–1820, unterstreichen diese Figuren die hervorragende Modellierung und Farbpalette der Kunsthandwerker der Qing-Dynastie. Jede Figur steht aufrecht in einer charakteristischen, ausdrucksstarken Pose, getragen von fließenden Roben und den jeweiligen geistigen Attributen. Die Figuren sind hell emailliert in einer brillanten Famille-Rose-Palette, dominiert von Rosatönen, Türkis, Grün, Gelb und Eisenrot, wobei jede Figur auf einer gestuften, rechteckigen türkisfarbenen Sockelplatte in der Mitte von einer modellierten rosa Blütenknospe gehalten wird.

Shoulao, der Gott der Langlebigkeit, ist leicht zu erkennen an seiner übergroß wirkenden Stirn und dem langen weißen Bart. Er hält einen Pfirsich, Symbol für langes Leben, und seine gelbe Robe ist mit dem chinesischen Zeichen für Langlebigkeit (shou) geschmückt. Höhe - 22,1 cm. Gewicht - 381 g. Hervorragender Zustand, kleiner Abplatzer am oberen Rand des Kopfes der Figur und lediglich der Pfirsich ist frittiert.

Zhongli Quan (锺离权) in limettengrüner Robe, Robe mit Schmetterling, Insekt und Blumen, hält in der rechten Hand einen gelben Fächer. Höhe - 22,4 cm. Gewicht - 376 g. Hervorragender Zustand, Fritte am Rand des Fächers.

Unbekannte Unsterbliche in roter Robe mit Medaillons, die pinke Blumen umgeben von türkisfarbigen Scrolls zeigen; in der Hand eine quadratische Schale. Höhe - 21,2 cm. Gewicht - 407 g. Absplitterung an der Ecke der Basis. Handgeschriebene Inventarnummer (?) im Inneren der Basis.

Li Tieguai, Eisenknüppel. Schwarze Robe, mit Blumen verziert, hält einen Knüppel in der rechten und eine Kalebasse in der linken Hand. Höhe - 23,2 cm. Gewicht - 405 g. Alter Restaurationszustand an der Spitze der Kalebasse, Fritte am Endpunkt der Silberspitze am Kopf der Figur, an der Spitze des Knüppels und an einem Daumen.

Lan Caihe in limettengrüner Robe mit eisenerroter Seite und rosa Schleife, verziert mit Schmetterlingen, Wolken und Blumen; hält in der rechten Hand einen Blumenkorb. Höhe - 23,2 cm. Gewicht - 375 g. Kopf und Rücken restauriert.

He Xiangu in türkisgrüner Robe, verziert mit großen Lotusblüten und anderen Blüten, hält eine gelbe Lotusfrucht in der rechten Hand. Höhe - 22,7 cm. Gewicht - 378 g. Hervorragender Zustand, winziger (2 mm) Abplatzer am Rand der Basis.

Tageslichtfotos vorhanden.

Herkunft: Privatbesitz, Belgien.

Referenzen: dieselben Musterporzellane in großen Auktionshäusern verkauft, letzte Bilder.

Zustandsbericht: Sehr guter antiker Zustand, Details in der Beschreibung jeder Figur. Alle mit gut erhaltenem bemaltem Dekor, kleiner altersentsprechender Verschleiß. Kleinere Brennfehler, darunter Bruchlinien bei einigen Figuren. Starkes, weißes Licht getestet. Prüfen Sie die Bilder für Details.

SHOU-LAO, Gott der Langlebigkeit. Üblicherweise erkennbar an der hohen, übergroßen Stirn, die Weisheit repräsentiert, und dem langen weißen Bart, der langes Leben symbolisiert. Attribute umfassen Pfirsich und einen Stab, beides Symbole der Langlebigkeit, und man sagt, sie stammen aus dem magischen Garten der Xi Wangmu im Himmel, wo die Früchte der Langlebigkeit (Pfirsiche) wachsen, gelegentlich auch ein Reh oder ein Kranich. Er hält manchmal auch eine Schriftrolle in der rechten Hand. Der Gott der Langlebigkeit (Shou) gemeinsam mit dem Gott des Wohlstands (Lu) und dem Gott des Glücks (Fu) sind als die „Drei Himmelsgötter“ oder San Xing bekannt. Der Legende nach begann Shou Lao als Stern am südlichen Sternbild Argo und er wird manchmal als Alter Mann des Südpols bezeichnet.

ZHONGLI QUAN (锺离权), Höflichkeitsname Jidao, ist eine chinesische mythologische Gestalt und einer der Acht Unsterblichen im taoistischen Pantheon. Er wird auch Han Zhongli genannt, weil er angeblich in der Han-Dynastie geboren wurde. Charakteristisch ist sein barttragendes Gesicht und sein Attribut – ein Fächer. Er tritt auf, wenn es eine Botschaft aus dem Himmel an die Sterblichen zu übermitteln gilt. Manchmal wird er neben einem Tiger dargestellt, eine Kraft des Guten und der Verteidiger gegen das irdische Chaos.

HE XIANGU. Eine reine Jungfrau, die auf Wolken gleitet und nur Mutterperlenschnitz und Mondstrahlen isst. Mit der Lotus in der Hand, Symbol für Mitgefühl und Langlebigkeit, reist sie mit dem Fenghuang (dem Phoenix), der aus der Sonne stammt und ein Omen des Wohlstands ist.

LAN CAIHE. Es ist unklar, ob Lan Caihe ein Mann oder eine Frau ist; oft trägt er/sie Frauenkleidung, doch spricht mit männlicher Stimme. Ein wandernder Sänger und Flötist, Gönner der Armen. All das Geld, das Lan Caihe während einer Aufführung auf der Erde erhält, geht an die Armen. Attribut von Lan Caihe ist ein Blumenkorb.

LI TIEGUAI, Eisenknüppel. Das chinesische ‚Tie‘ steht für Eisen, und ‚Guai‘ für Knüppel. Er war ein vitaler und gutaussehender Mann, dessen Seele seinen Körper verließ, um Weisheit mit den Göttern zu suchen. In der Zwischenzeit hat seine Pflegerin versehentlich seinen Körper eingeäschert. Ohne Körper kehrte seine Seele in den lahmen, kranken Körper eines gerade gestorbenen Bettlers zurück. So wird er oft als alter Mann mit zottigem Bart und wildem Haar dargestellt, das von einem goldenen Band gehalten wird. In dieser Gestalt vollbringt er seine guten Taten. Ein Verteiler von Medizin und Hilfe, Li Tieguai’s Attribute sind ein eiserner Stab oder eine Krücke und eine Kalebasse, in der er seine Heilmittel aufbewahrt. In Gemälden kann eine Fledermaus, fu, ein Homophon von „Glück“ im Chinesischen, in der Nähe flattern.

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